Читайте также: |
|
из наиважнейши х ключе й к датировк е конкретны х находок. В начал е XX века эт о осозна л английски й археоло г сэ р Флин дер с Петр и и, сопоставля я керамику, найденну ю в различны х курганах, отме чая все вариаци и стиля, разработа л так называемы й «Керамически й индекс» — катало г основны х типо в керамики, под дающихс я точно й датировке. Это т указа тел ь ста л бесценны м подспорье м в рабо т е следующи х поколени й археологов.
Применя я полученну ю таки м образо м информаци ю к исследовани ю Ветхог о Завета, м ы должн ы учест ь нескольк о основны х принципов.
• Хот я летопис и ассирийски х и вави лонски х царе й содержа т немал о упоми нани й о событиях, изложенны х такж е в Ветхо м Завете, далек о н е всегд а удаетс я добитьс я точно й корреляци и межд у ни ми. Лиш ь в редки х случая х археолога м удаетс я найт и предметы, имеющи е не посредственну ю связ ь с упомянутым и в Библи и событиям и и персонажами.
• Горазд о чащ е археологически е ис следовани я помогаю т восстановит ь под линны й контекс т описанно й в Библи и си туации. Так, крайне маловероятно, что б ы какому-нибуд ь археолог у удалос ь найт и нечто, имеюще е отношени е к жиз н и Авраама, н о раскопк и подтвердили, чт о миграции, подобны е описанны м в книге Бытия, действительн о происходи л и п о всем у Плодородном у полумесяц у в о второ м тысячелети и д о н.э. Обнару жен ы и след ы некоторы х обычаев, опи санны х в книге Бытия.
• Иногд а археологически е находк и про ливаю т све т н а конкретну ю глав у Ветхог о Завета. В 1 Царст в 4 описывается, как филистимлян е в результат е жестоко й битв ы у город а Сило м захватил и хранив шийс я та м ковчег завета. Читател и обыч н о приходя т к выводу, чт о горо д Сило м скоре е всег о бы л полность ю разруше н в о врем я это й войны, ибо, верну в себ е ковчег, израильтян е не возвратил и ег о в Силом. Раскопк и это й местност и под твердили, чт о Сило м в само м дел е бы л уничтоже н в период, к котором у относит ся данны й инцидент, — в XI веке до н.э.
• Археологи я може т оказат ь помощ ь и пр и интерпретаци и трудны х мес т Ветхо го Завета. Так, Иезекиил ь 14:14 называ е т тр и образц а добродетел и — Даниила, Но я и Иова. Однак о кажетс я странным, чт о проро к назвал своег о современник а Даниил а наряд у с двум я великим и пер сонажам и прошлого. Археологически е раскопк и показали, чт о Иезекиил ь ско ре е всег о подразумева л н е геро я ветхо заветно й книг и Даниила, а ег о тезк у — древнег о царя, прославившегос я спра ведливость ю и благочестием. Ег о воспе вал и религиозны е эпос ы Ассири и и Ханаана, и некоторы е и з эти х произве дени й оказалис ь н а 1000 ле т старш е Иезекииля.
• Иногд а кажется, чт о археологически е находк и противореча т сообщени ю Биб лии. Например, согласн о Иисус у Навин у 7:1 — 8:29, в пор у завоевани я Ханаан а произошл а больша я битв а возл е город а Гай, а археологически е находк и свиде тельствуют, чт о горо д бы л уничтоже н
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Археология и Ветхий Завет | | | ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ |