Археология и Ветхий Завет

Сопоставля я исследовани я Ветхог о За ­ вета, написанны е стеле т назад, и совре ­ менные работы, м ы сраз у ж е обнаружи ­ вае м разительну ю перемену, произошедшу ю в на­

ши х знания х о

мире, в ко

торо м создавалас ь Библия. В XIX веке исследовани е Ветхог о Завет а сводилос ь к литературоведческом у анализу. Текс т изучал и в о все х подробностях, ег о вскрывал и и потрошили, как патологоа ­ нато м рассекае т труп. Нын е исследова ­ ни е Ветхог о Завет а кажетс я динамич ­ ным, животрепещущим, он о опира ­

етс я н а таки е сведени я о соци ­ ально й и культурно й сред е Биб ­ лии, какие и н е снилис ь преж ­ ни м поколения м ученых. Одн а и з главны х зада ч современ ­ но й науки в это й област и — понять, как Ветхи й Заве т со ­ относитс я с культуро й сво ­

е й эпохи, и проанализи ­ роват ь ег о содержани е не тольк о с идеологи ­ ческой, но и с истори ­ ческой, и социологиче ­ ской точк и зрения. Вс е эт о стал о возможны м благодар я небывалом у приумножени ю наши х знани й о Древне м ми ­

ре и непрерывны м усилия м археологов. Тепер ь м ы горазд о луч ­

ш е представляе м себ е по ­ вседневну ю жизн ь Древнег о

Израиля, м ы получил и возможност ь со ­ вершенн о по-новом у оценит ь социаль ­ ные и политически е реалии, и эт о проли ­ л о све т н а казавшиес я прежд е трудным и пассаж и Ветхог о Завета.

Исследовател и всегд а интересова ­ лис ь материальным и останкам и древни х цивилизаций. В XVII веке различны е про ­ изведени я искусств а и безделушки, слу ­ чайн о обнаруженны е при раскопках, по ­ падал и в коллекци и богаты х европейцев, но тольк о с XVIII века раскопк и стал и об ­ ласть ю научног о интереса. В библейски х земля х систематически е раскопк и нача­ лис ь в 1798 г., когд а арми я Наполеон а вторглас ь в Египет, а с не й явилос ь и множеств о ученых, намеревавшихс я при ­ ступит ь к изучени ю памятнико в древно -

сти. Эти м учены м удалос ь сделат ь ря д важны х открытий. Одно й и з наиболе е ценных находо к оказалс я Розеттски й ка­ мень с надпись ю по-греческ и и египет ­ ским и иероглифам и — эт а надпис ь по ­ могл а учены м расшифроват ь египетски е иероглифы. И лиш ь в конце XIX века на­ чалис ь широкомасштабны е раскопк и в Палестин е с применение м строг о науч ­ ной методики.

Обычн о дл я раскопо к в Палестин е выбираю т хол м ил и телль. Внешн е о н выгляди т как большо й пригорок, высо ­ то й в тридцать-соро к метров, покрыты й траво й и деревьями, н о по д ег о поверх ­ ность ю можн о наткнутьс я н а руин ы древ ­ нег о города. Город а част о строил и н а возвышении, н а которо м был о легч е оборонятьс я о т врагов, однак о

во многи х кургана х мы обнару ­ живае м города, первоначаль ­ н о выстроенны е н а равнине: лиш ь постепенн о наслаивав ­ шиес я дру г н а друг а уровн и достигал и значительно й высо ­ ты. В древност и большинств о домо в строил и и з дерев а и глины; когд а поселени е уни ­ чтожал и враги ил и он о прихо ­ дил о в упадок, уцелевши е оби ­ тател и собирал и вес ь доступ ­ ный строительны й материа л и принималис ь возводит ь новый горо д н а руина х прежнего. Уровен ь новог о город а оказы ­ валс я н а два-тр и метр а выш е предыдущего. Та к понемног у сло й земл и и развали н стано -

илс я все выше, и возникал курган, похо ­ ж и н а гигантски й слоены й пирог, в ко- оро м различны е цивилизаци и чередо - алис ь дру г с другом.

Археолог и разработал и ря д методик, озаоляющи х проводит ь раскопк и по -

,обных поселений.

• Раскопки ведутс я таки м образом, что -

>ы сохранит ь разграничени я межд у по ­ следовательным и уровням и ил и слоям и ультур. Разумеется, идеальны м вариан- о м был о б ы начат ь раскопк и сверх у и

:нимать поочередн о сло й з а слоем, од - ш о н а практик е эт о отнял о б ы слишко м лног о времени, не говор я уж о непомер - ных расходах. Вмест о этог о археолог и форезаю т курга н насквозь сверх у дони - iy, словн о отреза я кусок от пирога, и по ­ учаю т досту п разо м к о все м слоям, от - срывшимся н а срезе. Это т прие м назы - заетс я «стратиграфически м разрезом». Эсновно й недостато к этог о метод а за -

<лючается в том, чт о разре з може т прой ­ ти неудачн о и археоло г не наткнетс я на наиболе е ценно е содержимо е кургана. Например, археоло г Джо н Гарстан г по ­ сл е раскопо к город а Хазо р н а север е Израил я в 1928 г. прише л к выводу, чт о эт а местност ь был а покинут а обитателя ­ ми межд у 1400 и 1200 гг. до н.э. Однак о чере з тридцат ь ле т израильски й архео ­ ло г Йигаэл ь Яди н сдела л сре з тог о ж е самог о курган а в друго м мест е и обнару ­ жил, чт о как ра з в это т перио д в город е шл а активная жизнь.

• Есл и находк и перемещат ь с мест а на мест о ил и бе з предварительно й запис и уносит ь их с мест а раскопок, невозмож ­

н о оценит ь и х значение. Чтоб ы извлеч ь и з находок какую-т о информацию, нужн о исследоват ь и описат ь конкретно е ме ­ сто, гд е он и был и найдены, принят ь в о внимание други е обнаруженны е рядо м с ним и объекты. П о это й причин е не ­ отъемлемо й часть ю работ ы археолог а являетс я тщательна я фиксаци я каждог о уровн я раскопок и каждог о найденног о в не м объекта. Нужн о такж е составлят ь карты местност и и делат ь фотографии, вед ь посл е тог о как то т ил и ино й сло й кургана буде т удален, наза д ег о вернут ь невозможно.

• Археолог и должн ы такж е сопоставлят ь сво и находк и с объектами, найденным и их коллегам и в други х местах. О важно ­ ст и подобног о род а сопоставлени я м ы може м судит ь н а пример е керамики. Н а кажду ю корзин у изделий, найденных при раскопках, приходятс я десятк и корзин с черепками. Эт о обьясняетс я как тем, чт о глиняна я посуд а был а широк о распро ­ странен а в повседневно м пользовании, та к и тем, чт о она легк о бьется, но прак­ тическ и н е може т быт ь уничтожен а пол ­ ностью. Различны е стил и в керамик е сменял и дру г друга, и, хот я каждый стил ь держалс я в употреблени и довольн о дол ­ го, некоторы е четки е признак и — разме ­ ры, форма, материал, раскраск а — по ­ зволяю т с достаточно й точность ю дати ­ роват ь период. Когд а ж е одн и и т е ж е тип ы сосудо в обнаруживаютс я в не ­ скольки х местах, мы може м с достаточ ­ но й доле й уверенност и предположить, чт о эт и селени я принадлежа т к одно й и то й ж е эпохе. Керамик а являетс я одни м

Дата добавления: 2015-08-27