Предыстория

Первые попытки научить обезьян говорить способствовали
лишь укреплению мнения, что язык присущ исключительно че-
ловеку, а общение человекообразных обезьян, как и всех про-
чих животных, целиком определяется ситуацией, то есть стиму-
лами п реакциями на эти стимулы. Голосовые упражнения шим-
панзе выглядят как набор воплей и возгласов в ответ на внеш-
нюю стимуляцию. Антрополог Гордон Хьюз назвал такой спо-
соб вокализации «аварийной системой». Усилия, направлен-
ные на то. чтобы обучить человекообразных обезьян говорить,
неизменно терпели'крах, поскольку эти животные были не спо-
собны тонко контролировать работу своего голосового аппарата.
В 1916 году Уильям Фернисс взялся за эксперимент над моло-
дым орангутаном. Ценой невероятного терпения Ферниссу уда-
лось научить обезьяну говорить «папа» и «кап» (чашка). Оран-
гутан правильно употреблял эти слова: впоследствии, умирая

от простуды, он многократно произносил «кап», «кап», когда
просил пить. Фернисс обратил внимание на то, что ни шимпан-
зе, ни орангутаны, издавая привычные для них звуки, не поль-
зуются губами и языком. Слова же, которые научился произ-
носить орангутан, не требовали точного управления движение ч
губ и языка.

Тот факт, что во всех остальных отношениях шимпанзе вос-
приимчивы и быстро обучаются, не мог не способствовать еще
более прочному укоренению мнения, согласно которому именно
язык определяет наиболее существенные различия между
обезьяной и человеком. В двадцатых годах Вольфганг Кёлер,
один из основоположников гештальт-психологии, провел сле-
дующий эксперимент: в клетку шимпанзе помещали банан,
который можно было достать только длинной палкой, составив
ее из двух коротких. Прошло много часов, пока самца шимпан-
зе, по имени Султан, не осенило, как именно ему следует дей-
ствовать, за что он и получил соответствующее вознаграждение.
С этого времени целые поколения шимпанзе были обречены
иметь дело с грудами загадочных предметов, которые нужно
было или открыть, или разложить парами, или водрузить друг
на друга в виде пирамиды.

В конце пятидесятых годов внезапная болезнь шимпанзе
положила конец еще одной попытке научить обезьяну говорить.
На этот раз эксперимент состоял в широком сравнительном
изучении способности к решению различных задач у шимпанзе
по кличке Вики, с одной стороны, и у нескольких детей —
с другой. Вики продемонстрировала, что она может успешно со-
перничать со своими сверстниками-детьми и в умении разоб-
раться, как открывается замок ящика, и в способности рассор-
тировать предметы по таким общим признакам, как цвет, фор-
ма, размеры и комплектность. Более того, в наборе однофор-
матных картинок она находила изображения предметов одно-
типных и различающихся по этим признакам. Незадолго до
своей болезни Вики сумела заучить шесть различных последо-
вательностей, в которых надо было потянуть за трп разные
веревки, чтобы в конечном итоге получить в качестве вознаграж-
дения мяч.

Воспитатель Вики Кейт Хейз обнаружил, что успех в ис-
кусстве обращения с инструментами зависел как от умения
обезьяны рассуждать, так и от способности животного отказать-
ся от стереотипного поведения. Обобщая значение подобного
отказа от стереотипа, Хейз цитирует высказывание двух зоо-
нсихологов Майера и Шнейрла: «Когда стандартные реакции
организма перестают удовлетворять вновь возникающим пот-
ребностям, происходит накопление навыков, которые позволяют
сформировать новый тип поведения. Это освобождает живот-
ное от следования заученным стереотипам и порождает разно-
образие реакций на внешние события». Именно в этом заклю-
чается преимущество, которым обладает язык по сравнению со

способами общения, развитыми у животных. Следовательно,
можно было с полным правом рассчитывать, что Вики проявит
лингвистические способности, соответствующие тому уровню
знаний, которые она демонстрировала при выполнении раз-
личных заданий. Но, к сожалению, Вики с трудом научилась
уверенно произносить только четыре слова.

Эту неудачу можно объяснить двояко: 1) Вики обладала
большими лингвистическими способностями, чем могло пока-
заться, по их проявлению мешали некие физиологические за-
преты; 2) Вики не сумела научиться говорить, так как ее мозг
не содержал структур, необходимых для воспроизведения речи
или ее понимания. Вики испытывала затруднения, когда нуж-
но было различать число предметов, превышавших некий опре-
деленный предел (например, если требовалось отличить пять
предметов от шести, и так далее).

Поскольку обезьяна в конце концов отказалась запоминать
различные программы, в соответствии с которыми она должна
была тянуть ту или иную веревку в опытах па сообразитель-
ность, Хейз был склонен сделать вывод, что эти трудности, как
и затруднения при попытках говорить, связаны между собой.
Он полагал, что способность к овладению речью, вероятно,
сцеплена с математическими способностями и умением запо-
минать последовательности действий, причем необходимый
уровень этих способностей выше того, которым обладают шим-
панзе. Такое объяснение получило широкое одобрение. Ученый
мир полностью проигнорировал умение Вики выражать основ-
ные мысли с помощью рук и, наоборот, все внимание обратил
на ее неспособность облекать суждения в предложения п про-
износить их.

Хейз снял длинный фильм об обучении Вики, и среди уче-
ных, посмотревших этот фильм, оказались Гарднеры, занимав-
шиеся физиологией поведения животных в Университете штата
Невада в Рино. Они предположили, что затруднения, которые
испытывала Вики, пытаясь произносить слова, не свидетельст-
вуют о ее недостаточной сообразительности; их внимание при-
влекли другие черты поведения обезьяны. Они заметили, что
Вики легко можно было понять, даже если выключить звук:

каждое свое «слово» она сопровождала выразительным жестом
ловких и быстрых рук. Таким образом, в начале шестидесятых
годов, когда о Вики вспоминали лишь для подтверждения вы-
вода о том, что шимпанзе не обладают умственными способ-
ностями, необходимыми для овладения речью, Гарднеры начали
понимать, что дело здесь не в недостатке ума, а в ином строении
голосового аппарата, и Вики, возможно, смогла бы объясняться
с помощью такого языка, в котором была бы использована под-
вижность рук. Примерно в это же время начали появляться
сообщения о работах по изучению диких шимпанзе, откуда
стало ясно, что жесты служат для них средством общения не в
меньшей мере, чем разные звуки. Голландский ученый Лдриа-

ан Кортландт наблюдал, что шимпанзе в знак подчинения стар-
шему делали такой жест, словно почтительно прикасаются к
шляпе, причем в одних группах обезьян этот жест был выражен
сильнее, чем в других. Джейн Гудолл описала жесты, связан-
ные с попрошайничеством, тревогой и адресуемым детенышу
приказанием забраться на спину матери перед прыжком с
ветки на ветку. Даже сейчас еще мало что известно о богатстве
словаря жестов у шимпанзе, а также о сложности си-
стем коммуникации, в которых он применяется, но все отчетли-
вее становится впечатление, что дикие шимпанзе пользуются
примитивным языком жестов *.

Фактически уже Роберт Йеркс. один из первых приматоло-
гов, обратил внимание на трудности, связанные с артикуля-
цией у шимпанзе; именно оп еще на рубеже последнего столетия
предположил, что в качестве средства двустороннего общения
человека с шимпанзе наиболее пригодна жестикуляция. Однако
вплоть до 19(i(i года эти предположения не получили никакого
развития.

Во всех экспериментах, предшествовавших опытам с Уошо,
ученые исходили из убеждения, что язык и речь — это сино-
нимы. Такое предположение безоговорочно изгоняет из мира
владеющих языком значительное число людей, не пользующих-
ся устной речью, а именно глухонемых. Гарднеров не смутила
эта путаница в понятиях «язык» и «речь», и они задались во-
просом, не сможет ли язык жестов помочь обойти трудности,
которые возникали у шимпанзе в связи с их неспособностью
хорошо управлять артикуляцией. Р. Аллен Гарднер, будучи
психологом-экспериментатором, многие годы работал с кры-
сами; его жена Беатриса— тоже психолог, а, кроме того, еще
и этолог; ее учителем был один из первых этологов мира, лау-
реат Нобелевской премии Нико Тинберген. Она приобрела
известность в научных кругах своими работами по изучению
охотничьего поведения пауков-скакунчиков. Гарднеры начали
работу с шимпанзе при финансовой поддержке Национального
института психиатрии, Национального научного фонда и На-
ционального географического общества.

Уошо была отловлена в Африке, вероятно сразу же после
гибели своей матери, и попала к Гарднерам в 1966 году, когда
ей было уже около года. Неизвестно, сохранила ли их питомица
какие-либо воспоминания о своей матери, надолго оказавшейся
последней из виденных ею шимпанзе. С другими своими со-
братьями Уошо встретилась много позже, уже в возрасте шести
лет.

' Пока никто из зоологов, изучавших шимпанзе в природе, не ре-
шился назвать мимическую сигнализацию шимпанзе «жестовым языком»,
хотя бы даже и самым примитивным.— Прим. ред.

Дата добавления: 2015-08-26