Силлабо-тоническое стихосложение

шее на «грубые искривления литературно-политической линии партии» в деятельности «Настоящего», Сибирско­го Пролеткульта и Сибирской ассоциации пролетарских писателей. «Настоящее» объявило о самороспуске. Вто­рой съезд С.с.п. проходил 26-29 января 1930. Решением съезда союз, реорганизованный в Сибирский отдел Все­российского союза советских писателей, прекратил свое существование.

Лит.: Первый Сибирский съезд писателей // Сибирские огни. 1926.
№ 3; Художественная литература в Сибири (1922-1927): Сб. ст. и докла­
дов. Новосибирск, 1927; Второй съезд Сибирского союза писателей //
Сибирские огни. 1930. № 1; Парамонов С.С. Из истории литературных
организаций Сибири 20-х годов // Проблемы литературы Сибири XVII-
XX вв. Новосибирск, 1974. В. Б. Кудрявцев

СИЛЁЗСКАЯ ШКОЛА ПОЭТОВ (нем. Schlesische Dichterschule) — немецкие писатели 17 в. Старшее поко­ление силезских поэтов и драматургов (М.Опиц, А.Гри-фиус) считается первой силезской школой. Вторая С.ш. возникла в Бреславле (Вроцлав), объединив немецких писателей, сохранявших в своем творчестве черты ба­рокко и прециозной литературы. Во главе второй шко­лы стояли поэт Христиан Гофман фон Гофмансвальдау (1617-79) и поэт, романист, драматург Даниил Каспар фон Лоэнштейн (1635-83). Образцом для бреславских поэтов был итальянец Дж.Марино, следуя которому, они живописали яркими красками роскошь драгоценных камней, красоту южной природы. Вычурная риторич­ность описаний и пышность стали обязательными ат­рибутами их поэзии. Гофмансвальдау почитатели его таланта называли «немецким Овидием». В своих стихах он утверждал культ наслаждения, его лирика изобилует галантными намеками, библейскими, мифологическими и историческими реминисценциями. Однако сладострас­тье омрачено мыслью о неизбежности старости и смерти, и тогда в поэзии Гофмансвальдау возникает свойственное барокко восприятие реальности как призрачного фанто­ма. Поэт использует все разнообразие стилистических приемов (риторические вопросы, анафоры, антитезы, эпитеты, оксюмороны и метафоры), дабы передать тра­гизм земного бытия, которое он трактует как краткий миг в вечности. Гофмансвальдау упрекали за формали­стическую изощренность, игнорируя то обстоятельство, что поэтические тропы вошли в широкое употребле­ние в немецкой лирике во многом благодаря именно ему, разработавшему 66 видов поэтической строфы. Излюб­ленным жанром его лирики был сонет, наряду с кото­рым он создавал мадригалы, эпиграммы, рондо и про­славившие его героиды, т.е. стихотворные послания, которыми обмениваются знаменитые влюбленные (Эней и Дидона, Абеляр и Элоиза). Гофмансвальдау стал од­ним из действующих лиц повести Гюнтера Грасса «Встреча в Телыте» (1979). Лоэнштейн приобрел извест­ность как поэт. Он издал антологию «Печальные и веселые стихи» (1680), в которой использовал символику цветов. Он автор одного из наиболее значительных прециозных романов, где поэтика галантного авантюрного романа перенесена на германскую почву, — «Арминий и Туснель-да» (1689, посмертно), посвященного любви вождя хе-русков Арминия к прекрасной Туснельде. Творчество писателей второй силезской школы завершило период барокко в немецкой литературе.

Лит.: Geibel H. Der Einfluss Marinos auf Christian Hoffmann von
Hofmannswaldau. Giessen, 1938. В.А.Пронин

СИЛЛАБИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ (греч. syllabe — слог) — стихосложение, основанное на соиз­меримости строк по числу слогов (изосиллабизм). Сти­хи различаются 4-сложные, 5-сложные и т.д.; в стихах свыше 8-сложных обычно бывает цезура, делящая стих на более короткие полустишия. Т.о., в основе С.с. ле­жит ритм словоразделов (цезур и стихоразделов); для усиления ритмического ожидания конец стиха или полу­стишия часто подкрепляется упорядоченным расположе­нием долгот (напр., в индийской шлоке) или ударений (напр., в русском стихе А.Д.Кантемира). Распространя­ясь постепенно на весь стих, эта упорядоченность может повести к переходу С.с. в метрическое стихосложение или в силлабо-тоническое стихосложение. Устойчивее всего С.с. держится в языках с нефонологическим уда­рением (где фиксированное ударение в начале или конце слова служит лишь дополнительной приметой словораз­дела), но в целом распространено гораздо шире. Силлаби­ческим является древнейшее стихосложение восточных групп индо-европейских языков: ведийское, авестийское, народное прибалтийское и славянское (здесь оно сохра­нилось в сербо-хорватском 10-сложнике, в чешском и болгарском 8-сложнике, тогда как на русской почве оно перешло в тоническое народное стихосложение; см. Народный стих). В романских языках С.с. разви­лось из метрического античного стихосложения, когда в латинском языке утратилась разница между долгими и краткими слогами: из ямбического триметра вышли французский 10-сложник и итальянский 11-сложник, из трохаического полу тетраметра — испанский 8-слож-ник, из ямбического диметра амброзианских гимнов — французский 8-сложник и, может быть, 12-сложник {александрийский стих). В германских языках С.с. дер­жалось редко и недолго (напр., в стихе майстерзингеров), переходя в силлабо-тоническое. В западнославянских языках С.с. закрепилось прежде всего в виде 8-сложника (сочетание романской и народной традиций), затем из ла­тинского триметра в польской поэзии развился 11-слож­ник, а из латинского «вагантского стиха» (7+6 слогов, дериват тетраметра) — 13-сложник. В русском стихос­ложении С.с. перешло из польского в середине 17 в. и держалось до силлабо-тонической реформы (1735—43) В.К.Тредиаковского — М.В.Ломоносова, а на литератур­ной периферии — еще дольше; основными размерами были те же 8-, 11- и 13-сложник, но в песенных жанрах употреблялись и гораздо более сложные силлабические

СТрофы. М.Л. Гаспаров

СИЛЛАБО-ТОНИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕ­НИЕ (греч. syllabe — слог и tonos — ударение) — раз­новидность тонического стихосложения, основной на упорядоченном чередовании ударных и безударных сло­гов в стихе. В силлабо-тоническом стихе различаются сильные и слабые позиции (икты и междуиктовые ин­тервалы; см. также Сильное место и слабое место), первые преимущественно ударны, вторые преимуще­ственно безударны; ударение, попадающее на слабую позицию, считается сверхсхемным ударением и допус­кается лишь при некоторых ограничительных услови­ях; наоборот, пропуски ударения на сильных местах обычно свободны и регулируются лишь естественной длиной слов в языке. Повторяющееся сочетание икта и междуиктового интервала называется стопой; в зави­симости от объема интервала различаются двуслож-

---

Дата добавления: 2015-08-20