Щих факторов наряду с другими. Божественная любовь, как и любовь между

18 Charles Hartshorne, The Divine Relativity (New Haven: Yale Univ. Press, 1948); Reality as Social

Process; Charles Hartshorne,William L Reese, Philosophers Speak of God (Chicago: Univ. of Chicago

Press, 1953).

Hartshorne, Divine Relativity, p. 90.

20 CM. Christian, Interpretation ofWbitehead's Metaphysics; Ivor Leclerc, V/hitehead's Metaphysics.

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ I

ПАРАДИГМА ПРОЦЕССА I J O J

Людьми, обладает причинной действенностью, оказывая значимое влияние

На поступки других существ, но не жертвуя их свободой. Сила любви заклю-

Чена в ее способности вызвать отклик, при полном уважении к целостности

Другого индивидуума.Таким образом, именно причинность в межличност-

Ных взаимоотношениях, а не механическая сила, представляется наилучшей

Аналогией отношений Бога с миром.уайтхед крайне отрицательно относит-

Ся к элементу принуждения, который он обнаруживает в традиционном те-

Изме. Похоже, это отношение отчасти основывается на моральных сообра-

Жениях (принуждение, по сравнению с убеждением, находится на более

Низком этическом уровне), а отчасти на метафизических (божественное пре-

Допределение несовместимо со свободой созданий).

ПоУайтхеду, суть божественного действия состоит в том, что оно вы-

Зывает отклик. Поскольку человеческая способность к отклику намного

Превосходит возможности других существ, то именно на человеческую

Жизнь Бог может оказать самое действенное влияние. Способность Бога к

Порождению творческих изменений в низших существах, по-видимому, ог-

Раничена. Бог —это всегда лишь один фактор наряду с другими, и Его

Власть в отношении существ более низкого уровня, обладающих зачаточ-

Ным опытом и минимальным творческим потенциалом, вероятно ничтожно

Мала. Поскольку природные факторы обладают причинной действеннос-

Тью, тем самым ограничивается способность Бога вызывать изменение. Но

Мы должны помнить, что действие Бога проявляется и в событиях, которые

Монотонно повторяют свое прошлое, ибо Бог —основа не только новиз-

Ны, но и порядка. Не исключено, что на более низких уровнях новообра-

Зующее действие Бога нельзя обнаружить, хотя его признаки могут стано-

Виться заметными в масштабах длительной космической истории и эмерд-

Жентной эволюции. Даже способствуя новизне, Бог всегда действует в со-

Вокупности с другими причинами.АнализУайтхеда допускает действие мно-

Жества факторов.

Уайтхед видоизменяет традиционное понимание Бога как творца, но не

Дата добавления: 2015-11-14