Читайте также: |
|
Невероятная конфигурация, которая становится сообщением, только если она
Принимается в более широком контексте.
10 William Gallagher,≪Whitehead≫s Psychological Physiology:AThirdView≫,Process Studies 4 (1974):
263-274; Joseph Earley, ≪Self-Organization and Agency in Chemistry and in Process Philosophy≫,
Process Studies 11 (1981): 242-258.
" n I ЧАСТЬ ЧЕТЕЕРТАЯ
J D U ФИЛОСОФСКИЕ И БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Парадигма процесса разделяет с эволюционной биологией представление
Об исторической непрерывности, включая непрерывность между человеком
И остальной живой природой.То, как парадигма процесса объясняет психо-
Соматическое единство человеческого существа и социальный характер лич-
Ности, полностью соответствует данным многих отраслей науки.У парадиг-
Мы процесса и экологии есть общие темы взаимосвязанности и взаимной
Зависимости.Для них обеих природа —это сообщество, а не машина.
Категории процесса могут внести важный вклад в экологическую этику.
Человеческая и животная жизнь не разделены абсолютной границей. Если
Другие живые существа также представляют собой центры опыта, то они
Тоже обладают внутреннеприсущей ценностью, а не только практической
Ценностью для человечества. И все же между богатством опыта у человека
И у комара существует огромное различие, и следовательно, их внутренняя
Ценность не равна. Еще одно положение парадигмы процесса, связанное с
Проблемами окружающей среды, —это идея взаимозависимости. Кроме того,
Парадигма процесса ведет к подчеркиванию божественной имманентности
В природе, а не к традиционному акценту на трансцендентности, что также
Способствует уважению к природе.
Существуют близкие параллели между философией процесса и теорией
Систем. Идеи Уайтхеда можно сравнить с общей теорией систем Людвига
Фон Берталанфи и с философией систем ЭрвинаЛасло.11 Их общая тема — иерархичность уровней организации. Контекст и более крупное целое нала-
Гают ограничения на поведение частей. Целостные образования в опреде-
Ленной мере обладают независимостью, особенно на высших уровнях; сво-
Бода возрастает с увеличением сложности и организации. В теории систем
Информация зависит от контекста и выражает ограничение возможностей.
Джеймс Хачингсон полагает, что ≪актуальный объект≫ в концепции Уайтхе-
Да подобен системе обработки информации, осуществляющей перебор воз-
Можностей. Кроме того, он считает, что мы могли бы говорить о Боге и мире
Как о сдвоенной системе с большим количеством петель обратной связи.
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Зической согласованности и непрерывности. Но позволяет ли философия | | | Это открытая система, а не предопределенный порядок. Кибернетика ведет |