Левую причинность. В итоге, причинность включает в себя множество влия-

Ний, ни одно из которых не является принудительным или строго детерми-

Нистическим. Результаты непредсказуемы. В общем, каждое новое событие

Можно рассматривать как нынешнюю реакцию (само-причина) на прошлые

Объекты (действующая причина) в контексте усваиваемых потенциальных

Возможностей (целевая причина).

Упорядочивание этих потенциальных возможностей Уайтхед приписы-

Вает Богу. Бог, как первопричина порядка, структурирует потенциальные фор-

Мы взаимоотношений прежде, чем они актуализируются. В этой функции

Бог представляется абстрактным и безличным принципом. Но у Уайтхеда

Бог, кроме того, имеет особые цели в отношении реализации максимальной

Ценности, отбирая те или иные возможности для индивидуальных объектов.

Бог —это первооснова не только порядка, но и новизны, предоставляющая

Новые возможности, между которыми может быть свободный выбор. Бог

Вызывает самотворчество индивидуальных объектов и тем самым создает

Условия как для новизны, так и для структуры. Вкладывая ту или иную цен-

Ность в отдельные потенциальные возможности, на которые его создания

Могут откликаться, Бог влияет на мир, не определяя его.Действие Бога реа-

Лизуется через переживание Его миром, которое воздействует на развитие

Последующих моментов. Но Бог никогда не определяет исход событий и

Не нарушает самотворчества каждого существа.Любой объект представляет

Собой совокупный результат прошлых причин, божественных целей и соб-

Ственной деятельности нового объекта.

Разнообразные уровни опыта

Уайтхед стремится к тому, чтобы его основные категории были приме-

Нимы ко всем объектам, однако вводит радикальные различия в том, как эти

Категории воплощаются в объектах разных уровней. Существуют огромные

Различия в степени проявления и в относительной важности категорий, ко-

Торые равносильны качественным различиям, но с сохранением не-

Прерывности в эволюционной истории и в онтологической структуре. Эта

Схема не предполагает никаких абсолютных границ, наподобие тех, на ко-

Торых настаивают дуалисты. В главе 9 мы говорили об уровнях анализа и об

Уровнях организации и деятельности. В схеме Уайтхеда, кроме того, при-

Шлось бы учитывать уровни опыта.

Электрон, с точки зрения квантовой физики, имеет эпизодический, пре-

Ходящий и непредсказуемый характер. С другой стороны, атом более ста-

Билен и един, он действует как целостная волновая структура, в которой

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ Г

ПАРАДИГМА ПРОЦЕССА I

Дата добавления: 2015-11-14