Проводилась в Массачусетском технологическом институте (США) в 1979 г.,

эти цели были сформулированы как ≪Справедливость, участие и устойчи-

вость≫75 На ассамблее ВСЦ в Ванкувере в 1983 г. был принят пересмотрен-

ный вариант:≪Мир,справедливость и целостность творения≫76.Лично я под-

черкнул бы три цели:

Справедливость. Сегодня мировые ресурсы распределяются крайне

Неравномерно. Четыреста лет военного и экономического господства Запа-

Да создали и закрепили разрыв между богатыми и бедными странами. Круп-

Номасштабные технологии дороги и ведут к концентрации экономической

Власти, как в национальном, так и в международном масштабе. Библейские

73 Philip Hefner, ≪Theology's Truth and Scientific Formulation≫, Zygon 23 (I988): 270; The Human

Factor Evolution, Culture and Religion (Minneapolis: Fortress Press, 1993).

74 Philip Hefner, ≪The Evolution of the Created Co-Creator≫, in Cosmos as Creation: Science and

Theology in Consonance, ed.Ted Peters (Nashville: Abingdon Press, 1989), p. 232. См. также: Hefner,

≪Can a Theology of Nature be Coherent with Scientific Cosmology≫, in Evolution and Creation, ed. S.

Anderson and A. Peacocke (Aarhus, Denmark: Aarhus Univ. Press, 1987).

7 5 Roger Shinn, ed. Faith and Science in an Unjust World (Geneva: World Council of Churches, 1980).

7 6 World Council of Churches, Gathered for Ufe (Geneva:WCC, I983).

"I ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

I ФИЛОСОФСКИЕ И БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Темы заботы об угнетенных и приверженности социальной справедливости

Чрезвычайно актуальны для технологического мира.

Охрана окружающей среды. Задача охраны окружающей среды включа-

Ет в себя сохранение природных ресурсов, уменьшение загрязнения и защи-

Ту видов и экосистем. Библейские темы заботливого управления, прославле-

Ния природы и отношения к ней как к таинству могут компенсировать од-

Носторонний акцент на суверенной власти, который способствовал необуз-

Данной эксплуатации окружающей среды. Это побуждает нас переосмыс-

Ливать наше понимание отношения человека ко всей остальной природе и

Разрабатывать более адекватное богословие природы для объяснения от-

Ношения Бога к сотворенному порядку.

Участие. Многие граждане чувствуют себя либо некомпетентными, либо

Неспособными участвовать в принятии политических решений в технологи-

Ческом обществе. Концентрация экономической мощи в крупномасштаб-

Ных технологиях отражается в политической власти промышленной и госу-

Дарственной бюрократии. Охрана демократии и политической свободы за-

Ставляет задуматься о том, как граждане могут совместно с законодателями

И техническими специалистами участвовать в принятии сложных полити-

Дата добавления: 2015-11-14