Промышленных технологий, эксплуатация природы встречала очень незна-

чительное сопротивление".

Некоторые научные данные, по-видимому, подтверждают библейскую

Идею о единой личности —психосоматическом единстве. Мы знаем, что гены

И фармакологические препараты сильно влияют на человеческую личность.

В развитии психических заболеваний, помимо условий окружающей среды,

Значительную роль играют генетические и биохимические факторы. Если

Представить себе душу, устойчивую к таким влияниям, то это была бы абст-

Рактная и отстраненная сущность, не связанная ни с живым человеком, ни с

Биологическими и эволюционными процессами. Личность, напротив, пред-

Ставляет собой высший уровень целостного органического создания. Кро-

Ме того, большинство данных психологии свидетельствует о том, что люди

Здоровее, если они воспринимают свое телесное существование, включая и

Сексуальность, как потенциально ценную часть своего целостного творе-

Ния, а не пытаются его отрицать или подавлять.

В общем, восприятие человека как многоуровневого единства, которое

Представляет собой и биологический организм, и ответственную личность,

Вполне согласуется как с научной, так и с библейской точкой зрения. Мы

Можем избежать и дуализма, и материализма, если примем холистический

Взгляд на человека как на иерархию уровней. Какие-то из этих уровней у

Нас общие со всем материальным миром, какие-то —со всеми живыми

Существами, какие-то —с животными, тогда как некоторые из них, по ви-

Димому, присущи только людям. Личность можно понимать как самость,

____________представляющую собой не отдельную сущность, а индивидуальное един-

Ство мышления, воли, чувств и действий. Самость лучше всего описывать не

В терминах статичных субстанций, а с точки зрения динамической деятель-

Ности на различных уровнях организации и функционирования. Согласно

Библейским представлениям, Бога заботит вся жизнь именно этого недели-

Мого существа.

61 David Kelsey, ≪Human Being≫, Robert Williams, ≪Sin and Evil≫, in Christian Theo/ogy, 2d ed.,ed. Peter

Hodgson and Robert King (Philadelphia: Fortress Press, 1985).

6 2 См. Ian G. Barbour, Technology, Environment and Human Values (New York: Praeger, 1980), chap. 2.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ I

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА I 33/

Роль Христа

Личность Христа важна для христианского понимания человеческой при-

Роды по двум причинам. Во-первых, Христос традиционно считался вопло-

Щением подлинной человечности. В нем мы видим, какие цели Бог предопре-

Делил для человеческой жизни, а также реализацию человеческой природы.

Во-вторых, через историю Христа христианская община переживала силу

Дата добавления: 2015-11-14