См. ОТКЛИКИ Филиппа Хефнера (Hefner), Дональда Myccepa (Musser), В. Видика Шредера

(Schroeder) и Арнольда В. Рейвена (Raven) на работы Бурхо в: Zygon 12 (1977): 4-103. Ответ

Бурхо появился в: Zygon 12 (1977): 336-389.

4 0 Eugene G.d'Aquili,≪The Myth-Ritual Complex: A Biogenetic StructuralAnalysi$≫,Zygon 18 (1983):247-269.

4 1 Victor Turner, ≪Body, Brain, and Culture≫, Zygon 18 (1983): 221-245; Тернер пытается объеди-

нить генетические и культурные факторы. Чисто культурный взгляд см. в: Arnold van Gennep,

The Rites of Passage (London: Routledge & Kegan Paul, 1963).

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ Г

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА I

Погребальных _______обрядов мы находим уже в пещерах кроманьонской культу-

Ры, существовавшей около тридцати тысяч лет назад.

Некоторые антропологи полагают, что обряд был первичным религиоз-

Ным явлением, из которого возникали все другие черты религии. Они счита-

Ют религиозные верования более поздними рациональными истолкования-

Ми обрядов, имевших наиболее важные социальные функции42. Например,

Практически в каждой культуре существуют обряды инициации, в ходе ко-

Торых подростки приобщаются к миру взрослых, и тем самым поддержива-

Ется преемственность общественного устройства. Но другие исследователи

Утверждают, что обряд имеет множество аспектов, и все они в равной сте-

Пени значимы. Обряд действительно способствует формированию общины,

Но зачастую он принимает форму символического воспроизведения собы-

Тий ранней истории (мифа). Кроме того, религиозный обряд можно рассмат-

Ривать как символическое представление священного, что характерно для

Жертвоприношений и таинств. Обряды можно расценивать как средство

Для общения с божеством, искупления вины, прославления и благодарения

Или выражения горя и потери в космическом смысле43.

Предание

Только людям свойственна потребность жить в мире, полном значений.

Мы уже говорили, что мифы и священные предания призваны отображать

Те или иные аспекты космического порядка. Они предлагают людям способ

Понимания самих себя и упорядочения опыта. А также предоставляют об-

Разцы для человеческих действий и руководство, как жить в гармонии с

Космическим порядком. Эти истории часто соотносятся с сакральным опы-

Том и указывают на спасительные силы в человеческой жизни. Многие пре-

Дания воспроизводятся в обрядах, хотя в некоторых случаях предание мо-

Жет быть позднейшим истолкованием обряда. Но чаще предание и обряд,

Судя по всему, развивались параллельно44.

Некоторые предания говорят о начальных временах, о происхождении

Мира и человека или о причинах возникновения человеческого отчуждения,

Страданий и смерти. Как мы уже отметили, почти во всех культурах суще-

Дата добавления: 2015-11-14