Ствуют предания о сотворении мира. Другие мифы рассказывают о конце

Времен, о смерти и возрождении, либо о схемах циклического возвращения

Во временах года и в человеческой жизни.Третьи строятся вокруг конкрет-

Ных событий или лиц, сохраненных в памяти общины. Леви-Строс (Levi-

Strauss) и структуралисты обнаруживают в мифах общую схему: частичное

п A.F.C.Wallace,Religion:AnAnthropologicalView (NewYork:Random House, 1966).См.также главы,

написанные Стенли Хайманом (Hyman) и лордом Регланом (Raglan) в книге: Myth:A Symposium,

ed.Thomas A. Sebeok (Bloomington: Univ. of Indiana Press, 19S8).

43 Хорошее описание функций обряда см. в книге: Roger Schmidt, Exploring Religion (Belmont,

CA:Wadsworth, 1980), chap. 8.

Мирча Элиаде, Священное и мирское. (Москва, 1994), гл. 2; G. van der Leeuw, Religion in Essence

and Manifestation, trans. J. E.Turner (London: Allen & Unwin, 1938), chap. 60.

_, _ n 1 ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

J Z O ФИЛОСОФСКИЕ И БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Разрешение одного из основных противоречий или конфликтов жизни, та-

Ких как, жизнь-смерть, добро-зло, мужчина-женщина или культура-природа.

Символическое осмысление этих конфликтов помогает людям реагировать

На индивидуальные или социальные стрессы и кризисы, таким образом спо-

Собствуя адаптации и социальной стабильности45.

Религиозный опыт

Как показано выше, опыт переживания святого присутствует практичес-

Ки во всех культурах.Люди во всем мире сообщают о чувстве благоговения и

Изумления перед лицом сил, которые, по их мнению, выходят за пределы

Человеческого понимания. Мистический опыт единения со всем сущим име-

Ет корни и в дописьменных сообществах, во многих культурах можно обна-

Ружить медитативные практики, направленные на достижение такого опыта.

Психиатр Эжен д'Акили утверждает, что религиозный опыт связан, глав-

Ным образом, с правым полушарием мозга. Наука и многое в нашем повседнев-

Ном миропонимании (включая причинную и временную упорядоченность) — это результат функционирования левого полушария, которое отвечает за ана-

Литическое, логическое и абстрактное мышление. Мы уже говорили, что функ-

Ционирование правого полушария, напротив, имеет холистический, синтетиче-

Ский и глобальный характер. Оно играет основную роль в упорядочении про-

странства и в распознавании образов, а также, по мнению д'Акили, и в религиоз-

Ном опыте. В мистическом опыте реальность воспринимается как единство,

лишенное временного измерения, и разрешается противоречие ≪Я≫-≪другой≫.

В различных культурах этот опыт может интерпретироваться как соединение

С личным Богом, либо как приобщение к безличному Абсолюту. В любом слу-

Дата добавления: 2015-11-14