Читайте также:
|
|
В этих общих структурах опыта и интерпретации особенно интересной,
как в науке, так и в религии, представляется роль моделей.
1. Модели в науке
Мы видели, что в науке нет прямых путей логического анализа, непосред-
ственно ведущих от данных к теории. Теории возникают в результате актов
творческого воображения, в которых модели зачастую играют значитель-
ную роль. Мы говорим здесь о концептуальных или теоретических моделях,
а не об экспериментальных или подобных, которые разрабатываются в ла-
бораториях, и не о логических и математических, представляющих собой
абстрактные и чисто формальные соотношения. Теоретические модели обыч-
но принимают форму воображаемых механизмов или процессов, которые
постулируются в новых сферах по аналогии с уже известными механизмами
или процессами.
' bhagavad Cito, trans. Swami Prabhavananda and Christopher Isherwood (New York: New American
Library, 1972); David Kinsley, Hinduism (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1982).
~| ЧАСТЬ ВТОРАЯ
I РЕЛИГИЯ И НАУЧНЫЕ МЕТОДЫ
В теоретических моделях можно отметить три основных характеристики':
1. Модели основаны на аналогиях. Ученый, работающий в новой области,
может постулировать объект, некоторые свойства которого сходны с уже
известными объектами (положительная аналогия), а другие свойства, напро-
тив, отличаются от свойств известных объектов (отрицательная аналогия).
Предложенная Бором модель атома, в которой ≪планетарные≫ электроны
вращаются по орбитам вокруг центрального ядра, напоминает в некоторых
динамических характеристиках хорошо знакомую Солнечную систему, од-
нако ее ключевое допущение о возможности лишь определенных орбит
(квантование) не имеет классических аналогов. Эта модель способствовала
формулировке математических уравнений для теоретических построений
(например, уравнения для уровней энергии электронов) и предположила
также, каким образом теоретические характеристики объектов, которые
невозможно наблюдать непосредственно, могут соотноситься с наблюдае-
мыми переменными (например, как переход электрона с одной орбиты на
другую может быть связан с частотой испускаемого света).
2. Модели влияют на расширение теорий. Некоторые склонны считать
модели лишь временной психологической поддержкой, которую можно
отбросить, как только сформулированы уравнения теории. Однако при та-
ком подходе упускается тот факт, что часто именно модели, а не теории,
применимы к новым явлениям или новым областям. Так, модель бильярдно-
го шара позволила применить кинетическую теорию газов к газовой диффу-
зии, вязкости и теплопроводности. Кроме того, эта модель сыграла решаю-
щую роль в усовершенствовании теории. Поведение газов под высоким дав-
лением заметно отличается от закона Бойля. Для их описания можно было
применить видоизмененную модель (эластичные сферы конечного объема,
связанные силами притяжения), которая отличается от простой бильярд-
ной, но которая никому бы не пришла в голову, если бы не существовала эта
модель, более ранняя. Модели, в силу того, что они наводят на размышления
и могут видоизменяться, служат непрерывным источником возможного при-
ложения, расширения и усовершенствования теорий.
3. Модели воспринимаются как целое. Модели создают умозрительную
картину, единство которой легче понять, чем единство группы абстрактных
уравнений. Модель может быть схвачена в целом, как яркое выражение слож-
ных взаимоотношений, полезное для расширения и применения теории, равно
как и для обучения теории. Образы, и в естественных, и в гуманитарных
науках, служат творческим выражением воображения. Выводы из теории,
которая основывается на модели, должны быть тщательно проверены, и по-
рой предложенная модель в результате улучшается или отбрасывается. Мо-
дели используются для создания многообещающих теорий, которые долж-
9 В главе 3 книги Myths, Models, and Paradigms, я обсуждаю работы Мэри Хессе (Hesse), Макса
Блэка (Black), Ричарда Брэйтуэйта (Braithwaite), Петера Ахинштайна (Achinstein) и других авто-
ров, посвященные научным моделям. См. также:УУН. Leatherdale, The Role of Analog/, Model and
Metaphor in Science (New York: American Elsevier, 1974).
ГЛАВА ПЯТАЯ
МОДЕЛИ И ПАРАДИГМЫ
ны быть проверены на основании различных критериев, о которых говори-
лось выше.
Квантовая теория, заменившая модель Бора, отбросила механические, да
и другие, модели, которые удается зримо представить, в ней можно исполь-
зовать весьма ограниченно. Тем не менее, две основные модели, волновая и
корпускулярная, лежат в основе формул квантовой теории и предлагают спо-
собы соотнесения теории и эксперимента. Эти две основные модели невоз-
можно удовлетворительно объединить (корпускулярно-волновой парадокс),
несмотря на то, что абстрактная теория способна предложить единый на-
бор уравнений. Исходя из теории, мы можем предсказать лишь вероятность
определенного результата измерения в атомном и субатомном мире, но не в
состоянии предсказать точный результат. Модели представляют собой не
просто временный прием, поскольку они продолжают вносить свой вклад в
интерпретацию математических формул, в усовершенствование теории и в
ее распространение на новые области.
Некоторые новые характеристики квантовой физики мы рассмотрим
позднее. Здесь отметим лишь, что дополнительные модели находят примене-
ние, несмотря на то, что с ними связано немало проблем. Бор сформулировал
принцип дополнительности, признав, однако, что ≪полное объяснение од-
ного и того же объекта может потребовать различных точек зрения, кото-
рые не поддаются единому описанию≫10. Он признавал взаимодействие меж-
ду субъектом и объектом и важность определенного построения экспери-
мента. Но Бор указывал и на концептуальные ограничения человеческого
понимания. Мы должны выбирать между причинно-следственным и простран-
ственно-временным описанием, между волновой и корпускулярной моде-
лью, между точным знанием импульса и положения. Наши сменяющие друг
друга и неполные точки зрения не могут быть связаны в единую сеть.
Такие модели и теории, конечно, нельзя признавать буквальным описа-
нием объектов в мире, как предполагает классический реализм. С другой
стороны, инструментализм ____________считает модели и теории лишь вычислительны-
ми устройствами, единственная функция которых состоит в том, чтобы по-
зволить нам соотносить и предсказывать результаты наблюдений. Инстру-
ментализм рассматривает их как полезные интеллектуальные инструменты
для организации исследований и управления миром. Согласно инструмен-
талистам, модели и теории не описывают реальные объекты мира и не име-
ют к ним отношения.
Я всегда отстаивал промежуточную позицию критического реализма",
представляющего модели и теории абстрактными символическими систе-
мами, которые не вполне адекватно и достаточно избирательно описывают
отдельные аспекты мира для научных целей. Такая точка зрения поддержи-
10 Niels Bohr, Atomic Theory and the Description of Nature (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1934),
p. 96.
11 CM. Barbour, Issues in Science and Religion, pp. 162-174; см. также Myths, Models, and Paradigms,
pp. 34-38.
"1 ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Предание и обряд в христианстве | | | I РЕЛИГИЯ И НАУЧНЫЕ МЕТОДЫ |