Читайте также:
|
* Полная версия. Сокр. вариант в журнале «Континент» №109 (№3, 2001 г.).
* Дело в том, что при Псковской областной драме с 1988 г. существует как бы театр в театре – Театр в исторических памятниках "Карусель". Созданная главным режиссером В.Радуном, "Карусель" имеет репертуар из нескольких спектаклей, прежде всего на темы российской истории, и заслуживает отдельного разговора, например, о возникающей крайне интересной полифонии отношений, в которые вступает театральная игровая природа с реальными историческими памятниками и живым храмом.
[1] В.Г.Белинский, «О драме и театре». М. «Искусство», 1983, с. 12.
[2] Свт. Иоанн Златоуст, «Избранные творения», «Толкования на ев. Матфея Евангелиста». М. Изд. Моск. Патриархии, 1993, кн.1, с. 411-414.
[3] «Собрание писем оптинского старца иеросхимонаха Амвросия», Сергиев посад, 1909, ч.1, с.202-203. Репринтное изд., «Паломник», м. 1995.
[4] Св. Иоанн Кронштадтский, «Моя жизнь во Христе». Цит. по Самиздату.
[5] «О театральных зрелищах в Великий пост», поучение преосв. Никанора, архиеп. Херсонского и Одесского. М. 1889, с.6.
[6] Свящ. Александр Ельчанинов, «Записи», М. Изд. «Сов. Россия», 1992, с. 69.
[7] См. прим. 5, с. 8-10.
[8] «Театральная жизнь», 1991, № 9, с. 15. публикация Б.Н. Любимова.
[9] Архиеп. Иоанн /Шаховской/, «Философия игры». В сб. «О зрелищах, развлечениях и театре», изд. «Благо», М.1995, с. 47.
[10] С. Булгаков, «Русская трагедия». «Современная драматургия», 1989, № 5, с. 221. Публикация Б.Н. Любимова.
[11] Там же, с. 221.
[12] Т. Манн, «Иосиф и его братья» /«Иосиф-кормилец», VI, "Возвещение»/. Изд. «Х.Л.», М. 1968, т. 2, с. 800.
[13] К.С. Льюис, «Просто христианство». Цит. по Самиздату.
[14] Б.Н. Любимов, «Мистерия-буфф» – 92». «Театр», 1992, № 12, с. 22-23.
[15] «...Я выхожу на сцену, как на панель». Беседа Т.Зотовой с н.а. России Е.С. Васильевой и з.а. России Л.В. Стриженовой. «Наш современник», 1994, № 9, с.172.
[16] А. Ардашникова, «Исповедь». «Театральная жизнь», 1994, № 6, с.35.
[17] «Театральная жизнь», 1994, № б, с. 30.
[18] Преподобного Иоанна «Лествица», 22, 2.
[19] Там же, 22, 44.
20 Архим. Киприан, «Православное пастырское служение». Изд. «Сатис», С-Пб, 1996, с. 182-184.
21 Там же, с.185.
22 «Полный православный Богословский энциклопедический словарь», т. II, с. 2139. Репринтное изд., М. 1992.
23 С. Аверинцев, «Брак и семья: несвоевременный опыт христианского взгляда на вещи». «Православная община», № 41, с. 87.
24 Митр. Антоний Сурожский, «Молитва и жизнь», изд. Балто-Славянского общества культурного развития, Рига, 1992, с.87.
25 Б.Н. Любимов, «Обмен веществ: система ценностей». «Экран и сцена», 1990, № 8.
26 Диакон Андрей Кураев: «Сегодня театр может быть союзником Церкви». «Театральная жизнь», 2000 г., № 9.
27 Телепередача «Слово пастыря», Первый канал, 24.04.2004 г.
28 «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», гл. XIV, 2. Юбилейный Архиерейский Собор РПЦ, 13-16 августа 2000 г., Москва.
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Б.Пастернак, из письма Н.Табидзе. | | | Закон –об’єктивні, необхідні, постійно повторювальні та відновлювальні суттєві причинно-наслідкові зв’язки, що складають сутність поняття, явищ, процесу. |