Никто не знает, что происходит

Первая из тройки, ошибка — мир, в котором мы живем, нам кажется более понятным и объяснимым, а поэтому более предсказуемым, чем он есть на самом деле.
Взрослые постоянно говорили мне, что война, которая, кстати, длилась около 17 лет, закончится «со дня на день». Они казались весьма уверенными в их прогнозах, о чем свидетельствует еще и огромное число людей, которые сидели в гостиничных номерах и других временных приютах на Кипре, Греции, Франции и ждали окончания войны.
Дядя говорил мне, как 30 годами ранее, когда богатые палестинцы сбежали от войны в Ливан, они думали, что это временное явление (большинство все еще живет там, шесть десятилетий спустя). Но когда я спросил его, а будет ли так и с нашим конфликтом, он ответил «нет, конечно, нет. Тут есть разница.» Так или иначе то, что он видел в других, не относилось к нему самому.

Это слепота, во время той войны была весьма распространенным явлением. Люди сидели вмести с другими беженцами, и говорили о старой стране, и ели традиционную пищу, слушали народную музыку на заднем плане. Они непрерывно выдвигали контраргументы, производили альтернативные сценарии, которые могли предотвратить эти исторические события, типа: «Если бы Шах не назначил премьер-министром такого некомпетентного человека, мы все еще были бы там». Как будто у исторического разрыва была определенная причина, и эта катастрофа могла быть предотвращена, если удалить эту причину. Так я, постоянно перемещаясь, мог найти информацию, относительно поведения людей, во время изгнания. Почти все вели себя подобным образом.

Каждый слышал бесконечные истории кубинских беженцев сидящих на чемоданах в Майами в 1960-ых «на пару дней» после установления режима Кастро. И иранских беженцев в Париже и Лондоне, которые сбежали из Исламской республики в 1978, думая, что их отсутствие будет короткими каникулами. Некоторые все еще ждут, спустя 25 лет, своего возвращения. Много русских, которые уехали в 1917, как Владимир Набоков в Берлин, возможно, кто-то и дожил до своего возвращения. Сам Набоков прожил всю жизнь во временном жилье, и в бедности и в роскоши, закончил свои дни в гостинице в Женеве. Было конечно принятие желаемого за действительное в их прогнозах, ошибка слепой надежды, но была и проблема знания. Динамика Ливанского конфликта была, очевидно, не предсказуема, но все же рассуждение людей, поскольку они исследовали события, показали закономерность: почти все, кого это заботило, казались убежденными в том, что они поняли, что происходит. Каждый новый день приносил события, которые лежали полностью вне их прогноза, но они не могли понять, что не предсказывали их Большую часть того, что происходило, будут считать абсолютно невозможным относительно прошлого. Но теперь это не кажется невозможным.
Это ретроспективное правдоподобие вызывает редкость и случайно события. Я позже наблюдал ту же самую иллюзию понимания в деловом успехе и финансовых рынках.

Дата добавления: 2015-10-21