Читайте также:
|
|
04/1657 – скончался митр. Сильвестр Косов. Богдан Хмельницкий – управление Киевской митрополией Черниговскому архиепископу (кафедра открыта недавно, единственная на Левобережье) Лазарю Барановичу. Король позволил епископам Правобережья ехать на Собор, с поручением избрать лояльного Польше. Хмельницкий не известил Москву, но сам скончался в 07/1657. Казацкая старшина – избрание нового гетмана, Лазарь обращается к Батурлину (представитель России) – повредил делу. 09/1657 – избран новый гетман Юрий Хмельницкий, но по его малолетству управление у В…. Выборы митрополита затягивались, ширились настроения за переход в Московский патриархат, но Выговский за Польшу. 12/1657 - митрополитом избран Дионисий Балабан (Тукальский) – православный иерарх, но приверженец Польши. Масло в огонь – воевода Путивля Никита Зюзин: затеял разговоры с Дионисием о переходе к Москве и этим напугал. 01/1658 – из Москвы приехал окольничий и с удивлением узнал о новом митрополите, начал с ним разговоры о переходе к Москве, тот гордо отказался. В 1658 – утвержден патр. Константинопольским. Лето 1658 – митрополит открыто переехал на Правобережье (более в Киев не возвращался, отъезд совпал с отъездом Никона). 09/1658 Выговский - договор с поляками (об унии не слова, перед этим Хмельницкий требовал ее упразднения). Дионисий на стороне Выговского, но Левобережье за Москвой. Через год большая часть казаков перешла к Юрию Хмельницкому. 10/1658 – Переславская рада. Еще на первой раде вопрос о переходе к Москве, проект вновь подвержен – Дионисий опасался после этого вернуться в Киев. Царь Алексей Мих. назначил местоблюстителем Лазаря Барановича. Киевское духовенство – избрание отдельного митр. для Киева, благословение от Москвы, но Москве не до этого (цепь поражений в войне с поляками). Юрий переметнулся на сторону поляков. Лазарь Баранович – аполитичен, в Москве хотели активного сторонника, считали, что к этому подходит протопоп Максим Филимонович – его быстро подстригли с именем Мефодий и поставили на белорусскую Мстиславскую кафедру (1561 – хиротония в Москве, царь специальное послание в Константинополь). Летом Мефодий в Киеве, принял дела – политикан, повредил делу. Новый гетман – Самкро. Мефодий двулично приводит его к присяги и интригует против него, их отношения испортились – Мефодий покидает Киев, погрязает в интригах. Дионисий ставит на Мстиславскую кафедру своего человека (в пику Мефодию) и исхлопотал ему анафему в Константинополе – от Мефодия отвернулись. 05/1663 – Дионисий Балабан скончался. Видное киевское духовенство послание к казачеству – избрание не только нового гетмана, но и митрополита (Мефодию в этом отказали). Мефодий повел дело так, что казаки перессорились из за гетмана. Гетманом избран друг Мефодия – Брюховетский. 11/1663 – в Корсуне на Днепре Собор для избрания нового митрополита лояльного раде. Избрали двух – Антония (Винницкого) и Иосифа (Нелюбовича-Тукальского). Королю отправляют на утверждение протоколы двух соборов – король Ян Каземир сначала утвердил обоих, а потом обои аннулировал (попытка побудить к переходу в унию). Поляки слух о том, что Иосиф хочет передать Малороссию под Москву – арестован и заключен в Мариенбургский замок (где и Никифор, большая часть православных признала его митр.). Король назначил администратора митрополии – еп. Львовский Афанасий (1664). На Левобережье к власти вернулся Мефодий. Брюховецкий уговорил Алексей Михайловича снять анафему (царь писал в Константинополь и получил просимое). После Брюховнцкий и Мефодий разошлись, Брюховецкий просил Москву убрать Мефодия, Мефодий узнал и становиться противником Москвы – убедил киевское духовенство не переходить к Москве (не школьная Москва раздавит киевскую школу). В это время в Москве подготовка в Большому собору (на нем присутствовали Мефодий и Лазарь Баранович). 01/1667 – Андрусовское перемирие на 11 лет (Левобережье и Киев (на правом берегу, на 2 г.) за Москвой) – этим не довольны на Левобережье, Мефодий этому способствовал. Гетман Дорошенко – признал власть султана (крайне не приглядное правление). Дорошенко – слух о передаче Левобережья полякам, сумел привлечь к себе Мефодия и Брюховецкого – примерились и приехали к нему – Брюховецкий казнен, Мефодий в монастырь – бежит в Москву – отправлен на покаяние в Новоспасский монастырь. Митрополитом в области Дорошенко – Иосиф Тукальский (признан Константинополем), о нем хорошо Дмитрий Тупало (Ростовский), был готов перейти под власть Московского государя, но не хотел быть под властью Московского патриарха. Умер в 07/1675. Новый гетман Новокришный – принес присягу Алексей Мих. (помог ему в этом Лазарь Баранович). Дорошенко подчиняется Москве (за это щедрые дары). Местоблюститель Левобережья – Лазарь Баранович, Польша – Иосиф (Шумлянский, тайно перешел в унию). Новый польский король Ян Собеский (1674-96). 1679 – совещание в Люблине – диспут между православными и униатами – ничем, на Правобережье начинают ставить архиереев готовых перейти в унию. Гетман Самойлович – переговоры с Москвой о назначении митрополита. Лето 1685 – Собор в Киеве – митр. Гедеон Святополк Четвертинский (еп. Луцкий и Острожский, противник унии, бежал от Иосифа Шумлянского (на его кафедру своего брата), гетман мечтал породниться с древним родом – дочь). Осень 1685 – Гедеон с огромной свитой в Москве, в Успенском соборе присягнул на верность патр. Московскому и был поставлен митрополитом. За Киевской митрополией – широкая автономия, первенство чести, право носить на митре стоячий крест, предношение креста (но вскоре из титула убрали «и всея Руси»). Нужно утвердить изменение юрисдикции в Константинополе (там чехорда). Посольство в Стамбул, по дороге в Андрианополь, где патр. Константинопольский Дионисий и Иерусалимский Досифей – отрицательно. Послы встретились с визирем (боязнь, что Русь примкнет к антитурецкой коалиции + подарки – готовность на уступки) – патриархи перестали протестовать против воссоединения – получили подарки – составлены грамоты (кон. 1886). В 1887 – новой грамотой патр. Константинополя подтвердил прежнюю.
Правобережье – переход епархий в унию (1691 – Перемышленская, 1670 – Львовская). Православной осталась одна Мстиславская – в течении всего 18 в.
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 102 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Казацкие войны в середине XVII в. в Малороссии, роль религиозного фактора в борьбе против Речи Посполитой. | | | Воссоединение Киевской митрополии с Московским Патриархатом. |