Восстановление православной иерархии в Киеве патриархом Феофаном и значение этого события для Православия на Западной Руси.

Иов Княгининск (ум. в 1621), приобр опыт монаш жизни на Афоне, актив возрож иноч жизнь в Галиц. Он основ неподал от Львова пять нов монас. В их числе - Креховский, позднее занят базилиан. Другой афон инок зап-рус происхож - Исаакий Борискович - содей оздоров правосл монаш в обит Волыни. В отторгн поляк от Моск госу Смолен земле, откуда в Москву ушло все правосл дух и куда на смену ему римо- и греко-катол, укреп в правосл вере рус насел и возобн монаш жизнь Исаия Копинский. На Левобер Украине благ его трудам появ Густынский и Мгарский монас. Нов монас были и в Минске. В Запад Руси постеп налаж церк жизнь. Однако после смерти Гедеона Балобана и Михаила Копысте на всю Зап Русь остав факт лишь один правосл архиерей - еп Львов Иеремия Тиссаровск. По-преж выруч близость Молдав и Валах, куда отправл для постав в свящ сан кандид из Зап Руси. Но постеп стал вызрев план воссозд иерарх в Речи Поспол, больш роль в оформл и реализ котор сыгр реестров казач во главе с гетм Петром Сагайдачным. Именно он выступ иниц приглаш в Киев патр Иерус Феофана, прибыв на Русь для того, чтобы испрос милост у царя Михаила. Возвращ 1620 из Москвы, где он принял участ в постав Филарета, Феофан, имел полномоч от КПлск патр соверш в Речи Поспол дела, необх для нормал там церк жизни, после Брест уни. В марте 1620 Феофан прибыл в Киев. Феофан утверд грамот уставы новообраз братств, в том числе - Могилевск, Слуцк, Луцк. И правосл было прин реш ходатай перед Феофаном о постав нов митр Киевского и епис - взамен уклон в унию. Феофан дал соглас и предлож русинам избр кандид на архиер кафедры. Перв хирот сост 6 окт 1620 - во еп Перемыш был рукопол игумен опека казак Межигор мон Исаия Копинский. Вместе с Феофаном в хирот участв Софийск митр грек Неофит. Через три дня сост хирот нов митр Киев Иов Борецкий. На Полоц кафед был рукополож архиеп дидаск вилен брат школы Мелетия Смотриц. Выехав из Киева в янв 1621, Феофан продолж по дороге рукопол нов архиер. В Трахтемир мре он хирот во еп Влад-Волын и Брест игумена Иезекииля Курцевича. Правда Курцевич зарекомен себя мздоимец и сторон унии и поздн бежал Зап Руси в Москву. Представ себя жертв катол, он исхлоп себе у патр Филарета Суздаль кафедру, но вскоре был при патр Иоасафе I изверж из сана и в ссылку. В Белой Церкви Феофан соверш хирот игумена Чернчицк монас Исаакия Борисковича во епа Луцкого и Острож. Затем на Холмскую епарх. На Пинскую назн епа Стагонского грека Авраамия. Феофан призвал правосл твердо стоять в вере и еще раз возгл анафему на епис, уклон в унию, и всех, клирик и мирян. Т обр, правосл обрели митр и 6 епис + Львов влад Иеремию Тиссаровск. Однако до реаль восстан канонич поряд во всех епарх, на террит Речи Поспол, было далеко. Этому препятс отказ властей призн закон Феофан хирот и допуст поставлен им епис в свои епарх. Лишь на Востоке, где поль власть была слаба и господ казач, митр Киев мог реально осущ свою юрисд над областью. На новохирот иерарх с ярость ополч униат мт Иосиф Вельямин-Рутский, котор видел угрозу унии. Он объяв Феофана самозв и турецк шпионом. Полож иерарх, поставл патр Феофаном, было весьма тягос. Практич никто из них так и не смог утверд в своих кафедр город, где им угрож репрес со стор корол власти. Лишь один митр Иов мог беспреп резидир в своем кафедр Киеве под защит казач и управл отсюда делами своей гоним паствы. Здесь же в Киеве или в окрестн монас собрал после отъезда патр Феофана почти все поставл им иерарх.

Дата добавления: 2015-10-16