Песня «Взрослые

страх - плохой воспитатель. Гораздо важнее рассматривать _ДОчери» проблему в перспективе, научить оценивать последствия сегодняшнего поведе­ния, поступка, решения. Даже приведенные выше данные о реальных масштабах ранней интимной жизни женщин явно опережают достаточно либеральные оценки этого феномена в сознании молодых мужчин. По нашим данным, и сегодня до 20% из них на конкретный вопрос: «Как вы отнесетесь к тому, что ваша невеста -не девушка?» отвечают - «пока жить с ней буду, я ей этого не забуду». Но одно­временно почти все они - за добрачные интимные связи Выясняется живучесть двойного стандарта мужского сознания. Его преодоление должно стать основной задачей полового воспитания юношества.

Одна из наименее развитых сторон культуры интимных отношений у молодежи - культура контрацептивного поведения мужчин¹. Лишь 1 из 6 подростков,

' Резникова Т.Н. Контрацептивное повеление молодежи // Социс. 2003. №1

имеющих сексуальный опыт, пользовался (большинство - не постоянно) противо­зачаточными средствами Среди целей пользования контрацептивами 15-18-летние вдвое чаще, чем мужчины других возрастов, называют предохранение от заболеваний, передающихся половым путем. Возможная беременность женщи­ны, ответственность за прерывание беременности по большей части не заботят имеющих половые контакты подростков и молодых мужчин: среди них доля тех, кто не советуется с женщиной о контрацепции, выше, чем в других возрастных

группах мужчин.

Большинство (73%) молодых женщин (15-19 лет) в интимных отношениях име­ют постоянного партнера Это отражает их стремление к стабильности таких от­ношений. Не всегда они завершаются браком. Но и не заслуживают эти отноше­ния негативной оценки. Нельзя не видеть и оборотной стороны проблемы: каждая четвертая меняет секс-партнеров достаточно часто. Растет угроза нежелательной беременности, аборта (из 100 беременностей у женщин-подростков 80 заканчи­ваются абортом), риск венерических заболеваний'. Таким образом, сегодня речь скорее должна идти не о недопустимости (в оценках общественного мнения) ран­них интимных отношений, а о том, какой - социально-допустимый или асоци­альный - характер они приобретут

Каковы же тенденции изменений в половой морали молодежи²:

• усилилась терпимость в отношении к добрачным связям, к более раннему началу половой жизни у молодых людей; произошло своеобразное снижение границ «дозволенного»:

• растет плюрализм в оценках сексуального поведения - от требований «сво­боды секса» до утверждений о половой распущенности молодежи. Но крайние оценки высказываются все реже, утверждается более реалистическая позиция -каждый второй респондент не исключает ранних сексуальных отношений, но лишь с любимым человеком;

• уменьшается разница в половом поведении и установках между юношами и девушками. Это может быть оценено противоречиво. И позитивно - преодоле­ние присущей обществу «двойной морали», когда женщины осуждались за поло­вую жизнь до брака и вне брака, а аналогичное поведение мужчин рассматрива­лось более благосклонно. И негативно - именно у девушек произошло наиболее

Сотников Е. Секс и молодежь // Аргументы и факты. 1992. №8. " Представляет интерес и для социологов молодежи попытки психолоюв выявить установки в половой мо­рали у представителей разных поколений россиян: См.: Антипов А.. Шамис Е. Любовь и секс глазами раз­ных поколений // Комсомольская правда. 2005. 16 июля.

|о Мужчины ОЖенщины

³⁰ Т?-Ч.8 24.S 24.7 24.») 24.6 ²⁵-⁷ -..,.----------- 1-,2б,5 ¹ 22,4i------- 1²²-⁶ 1------- |22,Ч,---------,23,1 ■-----

354 сильное снижение порога дозволенности, вплоть до массовидного распростра­нения представлений: быть девушкой сегодня не модно;

• в молодежном сознании сосуществуют различные типы половой морали -«репрессивная» (запреть!), «пермиссивная» (вседозволенность), «золотая середина». Судя по мнениям респондентов, первый тип не получает особой под­держки. Не очень распространен и второй тип. Преобладает «золотая середина».

ЗАДАНИЕ 4.63. Оцените: в какой мере в вашем поведении и в поведении Ваших сверстников реально проявляются указанные тенденции измене­ний в половой морали молодежи? С какими выводами социологов вы со­гласны, какие вызывают ваше возражение?

Соотнести изменения половой морали молодежи с более широким социокультур­ным фоном позволяют сравнительные исследования (O.K. Лосева):

Данные 1970-х годов

55,5

38.5

26:

1 J О Мужчины □Женщины

25.5

21,6

25,5

11.в|

го

М

Данные 1990-х годоп

	2,8 3,3	П2									6"68.3
60 40	^	зе 7	|аМужчинь 22.3.. _	ОЖенщимы | 26.7	50,7
■ID 0 -			19,1	1------- 1					13,1

Рис. 4.54, Оценки мужчинами и женщинами добрачного и внебрачного секса 1. Считаю добрачный секс для мужчин недопустимым 2 Считаю добрачный секс для мужчин желательным 3. Считаю добрачный секс для женщин недопустимым 4 Считаю внебрачный секс для мужчин недопустимым 5. Считаю внебрачный секс для мужчин допустимым

6 Считаю внебрачный секс для женщин допустимым

7 Реальное наличие внебрачных связей

Анализ добрачных отношений подводит нас к следующему этапу Он связан с созданием молодой семьи. Как же идет этот процесс? Каков, например, сред­ний возраст вступления в первый брак? По переписи 1989 г.. в России он со­ставлял 24,4 года для мужчин (за 10 лет - рост на 0,2 года) и 21,7 - для женщин (остался неизменным). С тех пор он несколько возрос, но остается меньше, чем типично для развитых индустриальных стран: в США (соответственно) - 25.2 и 23,3, в Японии - 28.6 и 25,1.

1Э96Г 1 993г 19ЭОг 1Э89г 1979г. 1Э70Г. 19вОг

Рис. 4.55. Средний возраст вступивших в первый брак

Но средние данные, отражая тенденции, не дают полноты картины, треть жен­щин России вступает в первый брак до 20 лет. 20% мужчин в возрасте 25-29 лет и 8% в возрасте 30-34 года - не женаты.

Важный момент установки молодого человека - возраст предполагаемого вступления в брак По данным исследования «Молодежь России: три ситуации» (опрашивались отдельно 17-летние), такой средний возраст для мужчин - 24 года, для женщин - 21 год¹; он почти на 1-1,5 года меньше среднестатистического воз­раста реального вступления в брак. Иначе говоря, значительная часть молодежи (особенно - женской) сориентирована на более ранний брак. Но постепенно мно­гие, своевременно не реализовав свой выбор, переориентируются. Характерно сравнение указанных предположений с реалиями, лишь 10% 17-летних юношей собираются вступить в брак позднее 25 лет. лишь 4% из них - вообще не собира­ются вступать в брак. Реально же, как отмечено выше, доля неженатых в возрасте старше 25 лет вдвое выше. Характерно и мнение молодых респондентов по пово­ду желательного возраста вступления в брак²:

60 -
10 ^J
2(1 1	1 1	1 1
J J				1------- '------------ ' Ч

Нервнее 18

22-24 25-29 15-21 Неважно Не ранее 30

Рис. 4.56. В каком возрасте следует вступать в брак?

ЗАДАНИЕ 4.64. А вы - замужем (женаты)? Если да, то каким был возраст вашего мужа (жены) к моменту вступления в брак? Если нет, то в каком возрасте вы предполагаете вступить в брак? Каким, на ваш взгляд, дол­ жен быть возраст вашего супруга (супруги)? Или это для вас не имеет особого значения?___________________________ ________ _________________

' Молодежная политика. Информационный бюллетень. 1997.№141-142. С.44. ^: Соцопрос tl Ар|ументы и факты. 2005. №33

356

Общим выражением отношения молодых людей к браку и семье являются мо­тивы вступления в брак. Среди методик их изучения преобладают два подхода:

• абстрактный, когда респондент как бы со стороны оценивает; «Почему люди вступают в брак?»

• конкретный, личностный, когда респонденты высказываются о своих моти­вах. Трудность второго подхода состоит в том. что он затрагивает самые деликат­ные, интимные стороны семейных взаимоотношений. К тому же опрашивать ново­брачных не совсем этично. А в общем массиве на ответы респондентов сущест­венно влияют различия и в продолжительности семейного опыта, и в его характе­ре. Для чего же, по мнению молодых, люди заводят семью?'

жить как все. как

принято

иметь постоянного сексуального партнера

1И»

не расставаться с любимым человеком

J»

иметь благоустроенный бьгг, уют

выполнить нравственный долг

не быть одиноким

Дата добавления: 2015-09-07