Цельность и уравновешенность, гармоничность личности Коменским рассматривалась как

Предпосылка счастья.

Провозглашая счастье целью образовательно-воспитательного процесса, Коменский

предусматривал гармонию счастья личности и общества. В трактате "Всяк своего счастья

кузнец" он показал, что счастье - не случайность, а закономерный результат разумной

Человеческой деятельности, имеющей конечной целью всеобщее благо. Поэтому счастье по

Своей природе не может быть только личным, а должно сообразовываться со счастьем

Других.

Поэтому школа обязана обучать искусству жизни, искусству счастья.

Коменский понял связь теоретической подготовки ученика с практикой жизни и

Общественной деятельности. Он стремится к достижению гармонии между школой, религией

И политикой, чтобы разрешить проблемы бытия человека.

Школа призвана снабжать новые поколения способами решать трудные нравственные

Проблемы жизни, привлекая для этого все получаемые в ней знания.

Эта цель соединения знаний с умением решать проблемы индивидуальной практической

жизни - главная забота школы. Для этого она должна быть "колыбелью гражданской жизни,

Где все, учась попеременно подчинению и управлению (словно в маленьком государстве),

Сызмала привыкнут управлять вещами, собой и другими (если кому представится

необходимость управлять другими)".

Важные и трудные задачи воспитывающего и развивающего (ум, волю, действия, речь)

Обучения - дать человеку способы, средства и методы познания окружающего мира, научить

Способам эффективного отправления обязанностей и исполнения долга; научить любить мир.

Без разрешения последней задачи недостижимо и решение двух предыдущих.

Коменский распространял требование формирования познавательной и нравственной

Самостоятельности на все поведение человека, особенно настаивая на освобождении от

Всяких авторитетов, на принятии самостоятельных решений во всех важных вопросах жизни.

Наконец, образовательно-воспитательный процесс должен происходить легко и мягко, как

Бы сам собой, без принуждения, и юношество должно получить образование не кажущееся, а

Истинное, не поверхностное, а основательное.

С д р а и к л т р ы

Содержанием образования выступает то содержание человеческой культуры, которое

Способно изначально облагораживать и совершенствовать человеческую природу, которое

дает человеку силу всю жизнь противостоять злу. Таким образом, содержание образования

Становится фактором формирования личности.

Дата добавления: 2015-09-06