Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Публикации всего сочинения в 1969 г. в Праге научный мир понял, что перед ним одна из

Читайте также:
  1. A. 1200 700 500 B. 750 250 500 C. 600 100 500 D. 400 100 500 E. 300 200 500 F. 250 250 500 G. 0 500 500 ВСЕГО: 3500 1050 1050 3500
  2. EDI (Electronic Data Interchange) - международный стандарт обмена электронными данными; 2) передача стандартизированных электронных сообщений, заменяющих бумажные документы.
  3. III Предосторожности перед началом
  4. III. Публикации по теме диссертационного исследования
  5. SIYSS - Стокгольмский Международный Молодежный научный Семинар.
  6. SWOT-анализ: разведка перед боем
  7. VI. Передвижение в духовном мире

Величайших утопий человечества с детально и очень подробно разработанной подсистемой -

Педгтогикой.

Часть "Всеобщего совета" составляет "Панпедия" —последнее, универсальное

Произведение Коменского о законах и процессе воспитания. Здесь Коменский окончательно

предстает как создатель совершенно ноеой, оригинальной науки "панпедии" - теории

Непрерывного образования личности.

Панпедия означает формирование и развитие целостного и прекрасного человека.

Одновременно панпедия —наука об обучении. Об обучении здоровых и больных, молодых

И старых, цветущих и умирающих всему, что необходимо для счастья, для жизни и смерти.

Об обучении всеми способами и на протяжении всей жизни непрерывно.

Коменский умер 15 ноября 1670 г., похоронен в пригороде Амстердама Нардене. Его

Могила сейчас - место паломничества всех почитателей великого мыслителя и подвижника.

П н о и  ис м ш о ж з и Воспитанный в альтруистическом и на редкость мужественном духе, Коменский создал

Новое идейное оружие против войн и падения нравов, названное им Пан-софией (всеобщей

Мудростью).

Он видел свое призвание в возвращении мира истерзанному междоусобицами миру, в

Приближении царства истины, справедливости, красоты.

Мир спасается мудростью - Софией, верил Коменский. Но для этого мудрость должна

Стать достоянием всех - любого и каждого человека, стать пан-Софией.

Учение о Пансофии стало основой всей системы Коменского.

Однако с помощью современной Коменскому школы Пансофию распространить было

Нельзя. Ведь всемудрие предполагает знание сущности вещей, а школа учит словам.

Мудрость недостижима без овладения методом познания, а школа знакомит только с

Результатами познания.

Пансофия предполагает высокую нравственность, чтобы ум не служил злу, а школа

Развращает душу соревнованиями, наказаниями и наушничеством. Школа не учит главному

Из главного - любить добро и ненавидеть зло, наслаждаться познанием истины и верно

Служить ей.

Для распространения и торжества Пансофии нужен был легкий, простой, надежный метод

Обучения ей, метод, дг.ющий стопроцентную гарантию успеха. Нужно было создать теорию

"универсального искусства учить всех всему, кратко, приятно, основательно и с гарантией

успеха".

И Коменский создал ее. И не только создал, но и проверил на практике, добившись

Огромных успехов.

Чтобы хорошо понять великие открытия Коменского, присмотримся внимательнее к его

Пансофии. "Суть вещей". Что это значит?


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 203 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Биография | У и е ьн р д в. В 1628 г. он навсегда утратил родину. На родину он вернется только | Дошкольной педагогики трудно переоценить. Многие его положения актуальны до сих пор. | Коменскому импонировало это приглашение, он все же отказался, очевидно, не желая | Полагая, что Общину чешских братьев, возможно, придется распустить, Коменский | Пансофических сочинений, публикацией многих трудов, полемикой с оппонентами и новыми | Деятельность человека, ее цель - деяния мудрости, добра, любви. | Процесс и результат воспитания души посредством правильно организованного обучения. В | Оптимистический взгляд Коменского на природу человека как объект и субъект | На этих аксиомах антропологии покоится педагогическая система Коменского. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Морали в области политики, требует, чтобы политика исходила из доктрины христианской| В одном письме Коменский вспоминал, как он мальчиком в школе попробовал объяснить

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)