К- Ин. 6:44: D. S. Schaff, в Homiletic Rev., 1902, pp. 428-431.

Примечание. Немецкие проповеди и трактаты Экхарта, опубликованные в 1498 и

, J.521 г., были его единственными известными произведениями до издания Pfeiffer, 1867.

■ Денифле первым обнаружил латинские произведения Экхарта в монастыре Эрфурта

: (1880) и в Кузе на Мозеле (1886). Это фрагменты по Бытию, Исходу, Екклесиасту и Книге Премудрости. Иоанн Тритемий в своем De Scripp. Eccles. (1492) приводит список работ Экхарта, свидетельствующий, что его литературная деятельность не ограничивалась тру­дами, которые есть у нас в наличии. В списке присутствует четыре книги о «Сентенциях», комментарии на Бытие, Исход, Песнь песней, книгу Премудрости, апостола Иоанна, молитву Господню и т. д.

К §30. Иоганн Таулер. — Works, Leipzig, 1498 (84 проповеди, напечатанные на основании рукописей из Страсбурга); Augsburg, 1508; Basel, 1521 (42 новые проповеди) и 1522; Halberstadt, 1523; Cologne, 1543 (150 проповедей, 23 публикуются впервые, они были найдены в монастыре Св. Гертруды в Кельне); Frankfurt, 1565; Hamburg, 1621; Frank­furt, 3 vols., 1826 (издание, которым пользуется мисс Уинкуорт); ed. J. Hamberger, 1864, 2^d ed., Prag, 1872. Лучшее издание. Гамбергер перевел текст на современный немецкий и использовал страсбургскую рукопись, которая была повреждена во время пожара при осаде города в 1870 г.; ed. Kuntzeund Biesenthal (содержит предисл. Arndt and Spener), Berlin, 1842. — *Англ. перев. Susanna Winkworth: The History and Life of Rev. John Tauler with 25 Sermons, с предисловиями (каноника Kingsley и Roswell D. Hitchcock), New York, 1858. — *The Inner Way, 36 Sermons for Festivals, by John Tauter, перевод со вступлением A. W. Hutton, London, 1905. — С. Schmidt: J. Tauler von Strassburg, Ham­burg, 1841, и Nicolas von Basel, Bericht von der Bekehrung Taulers, Strassburg, 1875. — Denifle: D.Buch vongeistlicherArmuth, etc., Munich, 1877, и Tauler'sBekehrung, Miinster,

1879. — A. Jundt: Les amis de Dieu au 14' siecle, Paris, 1879. — Preger, III. 1-244. — F. Cohrs: ст. Tauler в Herzog, XIX. 451-459.

Примечание. Некоторые произведения, ранее приписывавшиеся Таулеру и печатав­шиеся вместе с его трудами, сейчас считаются поддельными. Это: 1) The Book of Spiritual Poverty, ed. Denifle, Munich, 1877, и ранее — под заглавием Imitation of Christ's Life of Poverty, D. Sudermann, Frankfurt, 1621, etc. Денифле указал на несоответствие между учениями в этом труде и учениями в проповедях Таулера. 2) Medulla animae, 77 глав. Прегер считает некоторые из них подлинными. 3) Отдельные гимны, в том числе Es kommt ein Schiff geladen, который объявляет поддельным даже Прегер, III. 86. Они опубликованы в Wackernagel.

К §31. Генрих Сузо. — Издание его трудов: Augsburg, 1482, и 1512. — *М. Diepenbrock: Я. Suso's, genannt Amandus, Leben und Schriften, Regensburg, 1829, 4^th ed., 1884, с пре­дисл. J. Gorres. — H. Seuse Denifle: D. deutschen Schriften des seligen H. Seuse, Munich,

1880. — *H. Seuse: Deutsche Schriften, ed. K. Bihlmeyer, Stuttgart, 1907. Первое полное издание, основано на изучении многих рукописей. — Лат. перев. трудов Сузо — L. Surius, Cologne, 1555. Франц. перев. — Thirot: Ouvrages mystiques du bienheureux Η. Suso, 2 vols., Paris, 1899. Англ. фрагменты в Light, Life and Love, pp. 66-100. — Preger: D. Briefe H. Suso's nach einer Handschrift d. XV Jahrh., Leipzig, 1867. — C. Schmidt: Der Mystiker, H. Suso в Stud, und Kritiken, 1843, pp. 835 sqq. — Preger: Deutsche Mystik, II. 309-419. — L. Karcher: Я. Suso aus d. Predigerorden, в Freiburger Didcesenarchiv, 1868, p. 187 sqq. — Cruel: Gesch. d. deutschen Predigt, 396 sqq. — Ст. в Wetzer-Welte, Я. Seuse, V. 1721-1729.

Друзья Бога. — Труды Экхарта, Таулера, Сузо, Рейсбрука. — Jundt: Les Amis de Dieu, Paris, 1879. — Kessel: ct. Gottesfreunde в Wetzer-Welte, V. 893-900. — Rulman Merswin: Von den vierJahren seines anfahenden Lebens, ed. Schmidt, в Reuss and Cinitz, Beitrage zu den Theol. Wissenschaften, V, Jena, 1854. — Его Bannerbiichlein приводится в Jundt, Les Amis. — Das Buch von den neun Felsen, издание на основании оригинальной рукописи, С. Schmidt, Leipzig, 1859, и в сокращенном виде — Preger, III. 337-407, и Diepenbrock: Heinrich Suso, pp. 505-572. — P. Strauch: ct. Rulman Merswin в Herzog, XVII. 20-27. — О «друге Бога из Оберланда» и его произведениях. К. Schmidt: Nicolas von Basel: Leben und ausgewdhlte Schriften, Vienna, 1866, и Nic. von Basel, Bericht von der Bekehrung Taulers, Strassburg, 1876. — F. Lauchert: Des Gottesfreundes im Oberland Buch von den zwei Mannen, Bonn, 1896. — C. Schmidt: Nic. von Basel und die Gottesfreunde, Basel, 1856. — Denifle: Der Gottesfreund im Oberland und Nic. von Basel. Eine krit. Studie, Munich, 1875. — Jundt: Rulman Merswin et I'Ami de Dieu de I'Oberland, Paris, 1890. — Preger, III. 290-337. — K. Rieder: Der Gottesfreund vom Oberland. Eine Erfindung des Strassburger Johanniterbruders Nicolaus von Lowen, Innsbruck, 1905.

Κ §33. Ян bah Рейсбрук. — Vier Schriften, ed. Arnswaldt, введение — Ullmann, Hanover, 1848. — Предыдущий труд вытеснил J. Β. David (проф. из Лувена), 6 vols., Ghent, 1857 — 1868. Содержит 12 произведений. — Лат. перев. Surius, Cologne, 1549. — *F. A. Lambert: Drei Schriften des Mystikers J. van Ruysb., Die Zierde der geistl. Hochzeit, Vom glanzenden Stein и Das Buch uon der hdchsten Wahrheit, Leipzig. Без даты; около 1906. Выдержки из Рейсбрука в Light, Life and Love, pp. 100-196. — *J. G. V. Engelhardt: Rich, von St. Victor u. J. Ruysbroeck, Erlangen, 1838. — Ullmann: Reformatoren, etc., II. 35 sqq. — W. L. de

Vrbesb: Bijdrage tot de kennis van het leven en de werken van J. van Ruusbroec, Ghent, 1896. — *M. Maeterlinck: Ruysbr. and the Mystics, with Selections from Ruysb., London, ν 1894. Перевод эссе Метерлинка, Jane Т. Stoddart, содержится в предисл. к его L'Ornement des noces spirituelles de Ruysb., переведено им же с фламандского, Brussels,..·, 1891. — Статья Ruysbroeck в Herzog, XVII. 267-273, Van Veen.

К §34. Гергарт Гроот и вратья общинной жизни. — Жития Гроота, Флорентия и их учеников. Фома Кемпийский: Opera omnia, ed. Sommalius, Antwerp, 1601, 3 vols., Cologne, 1759, etc., и в неопубликованных рукописях. — J. Busch (ум. в 1479): Liber de viris illustribus, сборник из 24 биографий виденсгеймских братьев, Antwerp, 1621; также Chronicon Win- deshemense, Antwerp, 1621, оба издания — Grube, Halle, 1886. — G. Η. M. Delprat: Verhandeling over de broederschap van Geert Groote en over den involoed der fraterhuizen, Arnheim, etc., 1856. — J. G. R. Acquoy (проф. из Лейдена): Gerhardi Magni epistolae XIV, Antwerp, 1857. G. Bonet-Maury: Gerhard de Groot d'apres des documents onidites. Paris 1878. — *G. Kettlewell: Thomas a Kempis and the Brothers of the Common Life, 2 vols, New York, 1882. — *K. Grube: Johannes Busch, Augustinerpropst in Hildesheim. Ein kathol. Refqrmator in 15"" Jahrh., Freiburg, 1881. Также G. Groote und seine Stiftungen, Cologne, 1883. — R. langenberg: Quellen and Forschungen, etc., Bonn, 1902. — Boerner: Die Anna- len und Akten der Briider des Gemainsamen Lebens im Lichtenhofe zu Hildesheim, eine Grundlage der Gesch. d. deutschen Briiderhauser und ein Beitrag zur Vorgesch. der Reforma­tion, Fiirstenwalde, 1905. — Ст. к. Hirsche β Herzog, 2" ed., II. 678-760 и l. Schulze,,..,. Herzog, 3rd ed., Ill, 474-507, и Р. А. Тным в Wetzer-Welte, V. 1286-1289. — Ullmann: Reformatoren, II. 1-201. — Lea: Inquisition, II. 360 sqq. — Uhlhorn: Christl. Liebesthatig- keit im M. A, Stuttgart, 1884, pp. 350-375.

Примечание. Несколько небольших сочинений Гроота было сохранено Фомой Кемпий- ским. В своем издании Acquoy Langenberg добавил к его проповедям трактат Гроота о симонии (pp. 3-33), который он нашел в монастыре Фревсвенген возле Нордгорна. Он также нашел латинские труды Гроота. Трактат о симонии ( De simonia ad Beguttas) адре- ■ сован бегинкам в ответ на вопрос, заданный ему одной из них: является ли симонией покупка места в бегинском монастыре. Автор говорит, что симония «преобладает повсю­ду» и что церковь не наказывает за нее. Он объявляет, что симония — это приобретение: места, связанного с духовными занятиями, и далее применяет этот принцип к граждан­ским должностям, объявляя симонией приобретение их за деньги. Труд написан на нижненемецком, стиль громоздкий, но интересен для нас тем, что проливает свет на практику того времени. К §35..Подражание Христу. — Издание трудов Кемпийского, Utrecht, 1473 (15 произведе­ний, без Подражания Христу ); Niirnberg, 1494 (20 произведений), ed. J. Badius, 1520, 1521, 1528; Paris, 1549; Antwerp, 1574; Dillingen, 1676; ed. H. Sommalius, 3 vols., An­twerp, 1599, 3^d ed. 1615; ed. M. J. Pohl, обещано 8 vols.; до сих пор вышло 5 (Freiburg im. Br., 1903 sqq.). Лучшее и единственное полное издание. — Гимны Фомы Кемпийского в; Blume and Dreves: Analecta hymnica, XLVIII, pp. 475-514. — Биографические и критиче- <· ские ТРУДЫ, -г Joh. Busch: Chron. Windesemense. — Η. Rosweyde: Chron. Mt. S. Agnetis, Antwerp, 1615, и Cum· Rosweydii vindiciis Kempensibus, 1622. — J. В. Malou: Recherches historiq. et critiq. surle veritable auteur du livre de I'Imitat.de Jesus Chr., Tournay, 1848; 3^d ed., (Paris, 1856. — *K. Hirsche: Prolegomena zu einer neuen Ausgabe de imitat. Chr. (c - копией латинского текста из рукописи, датированной 1441 г.), 1873, 1883, 1894. —.С. Wqwsgruber: Giovanni Gersen sein Leben und sein Werk de Imitat. Chr., Augsburg, _ч.1880. — *S, Kettlewell: Th. a Kempis and the Brothers of the Common Life, 2 vols., London, 1882. Также Authorship of the De imitat. Chr., London, 1877, 2" ed., 1884. — F. R. Cruise: Th. a Kempis, with Notes of a visit to the scenes in which his life was spent, with some account of the examination of his relics, London, 1887. —· L. A. Wheatley: Story of the Imitat. of Chr., London, 1891. — Vincent Scully: Life of the Venerable Th. a Kempis, London, 1901. — J. e. g. De Montmorency: Th. a Kempis, His Age and Booh, London, 1906 — *C. Bigg β Wayside Sketches in Eccles. Hist., London, 1906, pp. 134-154. — D. B. Butler, Thos. a Kempis, a Rel. Study, London, 1908. — Ст, Thos. a Kempis в лондонском Quarterly Review, April, 1908, pp. 254-263. Первое печатное издание латинского текста Подражания Христу — Augsburg, 1472. Вместе ·.■·.■ с De viris illust. Иеронима и трудами Августина и Фомы Аквината. — Первое из многих английских изданий выпустили W. Atkynson и Маргарита, мать Генриха VII: London, 1502, репринт — London, 1828, новое издание — J. К. Ingram, London, 1893. — The

Imitat. of Chr., being the autograph MS. of Th. a Kempis de Imitat. Chr. reproduced in facsimile from the orig. in the royal libr. at Brussels. Вступление — С. Ruelens, London, 1879. — The Imitat. of Chr. Now for the first time set forth in Rhythm and Sentences. С предисл. Liddon (каноник), London, 1889. — Facsimile Reproduction of the l" ed. of 1471, историческое введение — С. Knox-Little, London, 1894. — The Imitat. of Chr., перевод — каноник W. Benham, с 12 фотогравюрами со знаменитых картин, London, 1905. — Изда­ние 1881 г., предисл. — декан Farrar. — R. P. A. de Backer: Essai bibliograph. sur le livre de imitat. Chr., Liege, 1864. — Дополнительную литературу о Подражании Христу см. в примечании в конце §35.

§28. Новая мистика

Дата добавления: 2015-09-06