Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нет ли в Библии ошибки?

Читайте также:
  1. Вырезанная глава из Библии
  2. ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ ВАЖНО ДЛЯ ДУХОВНОГО РОСТА
  3. ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ ВАЖНО ДЛЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ В СЛУЖЕНИИ
  4. ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ СУЩЕСТВЕННО ДЛЯ ДУХОВНОЙ ЗРЕЛОСТИ
  5. Изучение и распространение Библии
  6. Кому нам верить, Библии или результатам библейской критики?
  7. НАЧНИТЕ ГРУППУ ПО ИЗУЧЕНИЮ БИБЛИИ

Приблизительно в этот же период перед Гремом встал важный вопрос, на который ему необходимо было найти ответ, чтобы его послание в будущем могло стать по-настоящему сильным и влиятельным. Чарльз Темплтон, знакомый проповедник с которым Билли познакомился в начале своего сотрудничества с "Молодежью за Христа", побудил Билли продолжить свое образование, чтобы благодаря этому его проповеди стали еще более яркими и эффективными. Теперь же, став президентом библейского колледжа, Билли почувствовал, что на-конец-то пришло время последовать совету друга и заняться докторской диссертацией. Сам Темплтон уволился с должности пастора в одной из церквей Торонто и поступил в Принстонскую теологическую семинарию. Очень быстро они с Билли сблизились, и, когда у Темплтона возникли сомнения в отношении некоторых теологических вопросов (прежде всего, это касалось авторитета и достоверности Библии), Билли попал под его влияние. Он тоже расширил список читаемой им литературы, добавив к нему пионеров неоортодоксии Карла Барта и Рейнхольда Нибура. Вскоре труды этих авторов заставили Грэма подвергнуть сомнению многие убеждения, которых он придерживался еще со времен отрочества. Он никогда не сомневался в центральном послании всего Евангелия, в Божественности Христа, однако в других важных вопросах сомнения тут же дали о себе знать. Билли пришлось больше времени посвятить исследованию этих вопросов -прежде всего, боговдохновенности и непогрешимости Писания.

Знакомясь с трудами теологов и исследователей, находившихся по обе стороны баррикад, Грэм все больше и больше приходил в замешательство. Однако он знал, что Павел утверждал следующее: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности..." (2-е Тимофею 3:16). Петр же писал: "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали [его] святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2-е Петра 1:21), и даже Сам Иисус говорил: "...Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут" (Матфея 24:35). Но было ли Священное Писание действительно вдохновленным - "вдохнул" ли в него слова Сам Бог?

Вопрос этот появился у Билли после бесед с Чарльзом Темплтоном. Исследования Темплтона в области философии и антропологии побуждали его воспринимать Библию как метафору, а не как буквальную истину. Грэм обнаружил, что не может дать убедительные ответы на вопросы, поставленные перед ним Чарльзом, однако он по-прежнему стоял на том, что нужно верить в достоверность Библии и истолковывать ее буквально, потому что только так он сможет сохранить верность Богу и своему призванию. Темплтон сказал, что такая позиция устарела еще пятьдесят лет назад, заявив: "Люди более не считают Библию боговдохновенной книгой, как это делаешь ты. Твоя вера слишком примитивна. Твои слова несовременны. Если ты хочешь преуспеть в своем служении, тебе неминуемо придется овладеть новым сленгом".

На одной конференции, состоявшейся приблизительно в это же время, Грэм познакомился с Генриеттой Мире, директором религиозного образования Первой пресвитерианской церкви Голливуда. Несмотря на то, что она, подобно Чарльзу Темплтону, была сторонницей современного взгляда на Библию, ее энтузиазм в отношении христианства был совершенно иным. Она нисколько не сомневалась в достоверности Писания, а ее отношение к ученикам было наполнено такой любовью, что Билли сначала просто не мог поверить, что такое вообще существует. В отличие от Мире, Темплтона привлекала лишь интеллектуальная сторона вопроса. Билли понял, что ему следует сделать выбор, в каком из этих двух направлений двигаться дальше.

Со всей искренностью Билли обратился к Чарльзу: "Чак, послушай, я недостаточно умен для того, чтобы дать исчерпывающий ответ на твои вопросы... Даже лучшие умы мира разделились в своем понимании их... Мне не достает времени, способностей и других необходимых качеств, чтобы и дальше исследовать их. Но я заметил, что, когда произношу: "Так говорит Библия" или "Так говорит Бог", - то неизменно получаю удовлетворяющие меня результаты. И потому я решил больше не ломать свою голову над этими вопросами".

Темплтон ответил, что подобное отношение равнозначно интеллектуальному самоубийству, но Билли был непреклонен. Либо он будет верить Библии и тому, что помогло ему чего-то достичь в жизни, либо ему просто придется оставить служение. В конце концов, "никогда не поздно стать фермером". Он не мог и дальше колебаться в этом вопросе. Либо Библия была Словом Божьим, либо она таковым не была.

Продолжая бороться с этими мыслями, Грэм поздно вечером отправился на прогулку в горы Сан-Бернардино, желая раз и навсегда положить конец этим спорам. Была прекрасная лунная ночь. Билли опустился на колени, открыл свою Библию, положил ее на пенек и начал молиться:

Боже! В этой книге есть много вещей, которые я не понимаю. Здесь есть много вопросов, на которые я никак не могу ответить. Здесь есть много кажущихся противоречий. Здесь есть некоторые вещи, которые, как кажется, противоречат современной науке. Я не могу дать ответы на некоторые философские и психологические вопросы, которые поднимает Чак и другие люди... Отец, я хочу принять это как Твое Слово - по вере! Я хочу позволить вере покрыть все мои интеллектуальные вопросы и сомнения, и я буду твердо верить в то, что эта книга является вдохновенным Тобою Словом.

Когда Билли поднялся с колен, он впервые за много месяцев ощутил силу Божьего присутствия. Бушевавшая у него внутри духовная битва завершилась.

В последующие годы Рейнхольд Нибур обвинил Билли в слишком упрощенном подходе к Евангелию. Он полагал, что большинство связанных с человеком проблем было гораздо сложнее, чем о них говорил Билли, а предлагаемые им ответы были чересчур примитивными. Что касается Темплтона, то в своих "Мемуарах" он писал:

Я совершенно не согласен с ним [Билли] в его видении христианства и полагаю, что многое из того, о чем он говорит, стоя за кафедрой, является пустыми словами. Но в нем нет ни капли притворства: он верит в то, что говорит... с несокрушимым простодушием. Он является единственным массовым евангелистом, которому я доверяю. И мне его не хватает.

 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 143 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Газета открывает всем правду | Последние годы Кэтрин | Мои возлюбленные соратники и друзья! | Спичечная война | У последней черты | Когда жизнь была проще | Колледж и рукоположение | Уитон и Рут | Начало служения на радио | Билли Грэм и Святой Дух |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Начало кампании Билли Грэма| Билли Грэм принял решение верой принять Библию как Слово Божье.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)