Методические рекомендации. При изучении этих двух соседних историко-философских эпох следует обратить внимание

При изучении этих двух соседних историко-философских эпох следует обратить внимание, во-первых, на особенности их идейного содержания, а во-вторых, - на существенные различия этого содержания. Философия средних веков есть теоцентризм (религиозная ориентация), а философия Возрождения – это антропоцентризм, помещение в центр своего внимания человека. В изучаемой теме есть отдельные понятия (например, - пантеизм), которые означают конкретно-исторический тип философствования и, соответственно, требуют своего истолкования, раскрытия смысла.

Персоналии для словаря

Августин А., Абеляр П., Бруно Дж., Валла Л., Кузанский Н., Макиавелли Н., Мор Т., Фома Аквинский., Эразм Роттердамский.

Контрольные вопросы

1. Характеризуя европейскую философию Средних веков, Ф.Энгельс назвал ее «служанкой богословия». Какой смысл несет в себе это определение?

2. Чем в принципиальном плане философия Средних веков отличается от философии Древней Греции?

3. Какие древнегреческие философы были наиболее авторитетны для философов Средневековья?

4. Какие качества в человеке философия Средних веков поощряла, а какие – порицала, осуждала?

5. Какие идеи и представления характерны в целом для картины мира, свойственной философии Возрождения?

6. В философии эпохи Возрождения человек стал рассматриваться как «человекобог», «малый Бог». Что здесь имеется в виду?

7. Кто из философов Возрождения Вам наиболее интересен и чем именно?

Самостоятельная работа

Подготовить устное сообщение на тему «Гуманистическая идея в философии и художественной культуре Возрождения». Раскрыть смысл и содержание этой идеи, показать ее идейные истоки, социальные и иные предпосылки, подлинное значение.

Литература

1. Баткин А.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. – М., 1989.

2. Волгин В.П. Очерки истории социалистических учений с древности до конца XVIII века. – М., 1975.

3. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1978.

4. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). – М., 1979.

5. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учеб. пособие для вузов. – М., 1991.

* * *

Тема 4. Философия раннего Нового времени и Просвещения

Вопросы темы

1. Картина мира в философии раннего Нового времени (XVII век). Эмпиризм и рационализм об источниках знания и методах научного познания.

2. Социально-философские учения в философии XVII века (концепции «общественного договора» и «естественных прав» человека).

3. Особенности философии эпохи Просвещения, культ разума в ней. Учения французских просветителей о материи, человеке и обществе.

---

Дата добавления: 2015-09-06