Основные теории изучение речи

Речь – общее количество переданных голосом или воспринятых слухом звуков, которые имеют такой же смысл, и такое же значение, что и соответствующая им порядок письменных знаков.

Речь – одна из разновидностей разнотипных процессов человека,которую он используют как средство контакта с другими представителями языкового сообщества. Речь понимаются как манипуляция говорения (речевую деятельность), так и ее труды (речевые произведения, зафиксированные памятью или письменностью).

Речь как средство общения представляется как особое сознание человека, она не ограничивается личным наработанным опытом, а обобщает себя с навыком других людей, причем в несравнимо большем значении, чем это может позволить себе наблюдение и другая деятельность неречевых процессов, непосредственного познания, которое осуществляется через органы чувств: восприятие, внимание, воображение, память и мышление.

В зависимости от различных условий деятельности речь людей обрета­ет своеобразную индивидуальность. Сопоставимо этому акцентируют на разные разновидности речи. Разделяют, прежде всего внешнюю и внут­реннюю речь. Внешняя речь представляется как устная и письменная. Равно как устная речь представляется как монологическая и диалоги­ческая.

Внешняя речь относиться к общению (хотя в определенных ситуациях человек умеет раздумывать вслух, не общаться ни с кем), по­этому ее основание это признак—доступность восприятию (слуху, зрению) других людей. Завися от того, что произносятся ли с этой целью звуки или письменные знаки, различают сказанную (это обычная звуковая разговорная речь) и написанную речь. Уст­ная и письменная речь имеют определенные психологические осо­бенности. При сказанной речи человек понимает слушателей, их реагирования на его слова. Написанная же речь обращается к непресутствующиму читателю, который в момент написания, не видит и не слышит пишу­щего, прочтет написанное только через какое то время. Зачастую автор даже вообще никогда не контактирует со своим читателем и вообще не имеет никакой с ним связи. Так как отсутствует непосредственный контакт между автором написанных слов и читающим, это создает определенные тяжести в постройке письменной речи. Автор письма лишает себя возможности пользоваться выразительными средствами (интонации, мимики, жестами) для улучшения способа излагать своих мыслей (знаки препинания не могут заменить в полной мере этих выражающих средств), как это может быть в сказанной речи. Так что написанная речь менее выражает себя, чем устная. Более того, написанная речь обязана быть особенно доскональной, неразрывной, доступной и полной, т. е. отретушированной. И ни зря самые знаменитые писатели акцентировали этому особенное внимание.

Но написанная речь несет в себе другие достоинства: она отличается от сказанной речи тем, что допускает протяженную и детальную работу над словесным мысленным выражением, тогда как в словесной речи не допускаются задержки, времени на отделку и полировку и фразеологических оборотов нет. Именно в ней накоплен и заключен весь исторический навык человеческого общества, все миграции и помесь народов отражается в речи. Благодаря навыку письменности все достижения культуры, научных трудов и искусства передает человеческое общество от предков и отцов потомкам, даже ученые антропологи фиксирует передачи информации от цивилизации следующий цивилизации.

Завися от разных условий общения, количества собеседников,словесная речь обретает очертания либо диалогической, либо монологической речи.

Диалогическая речь — это разговор, общение, беседа двух или несколь­ких лиц, которые говорят поочередно. В каждодневном и бытовом общении диалогическая речь не строится заранее. Это речь под­твержденная. Направление такого разговора и его итоги в зна­чимой степени определяют себя тем, что выскажут участники беседы, их репликами, примечаниями, одобрением, возражением, позволением и замечаниями. Но существуют ситуации, когда беседа организуются специально, чтобы прояснить от­четливый вопрос, тогда она носит целеустремленный нрав (к примеру, ответ обучаемого, на вопросы обучающего).

События, в которых возникает диалогическая речь, определяются рядом особенностей, к которым относят: сжатость высказываний (преимущественно в вопросно-ответной виде диалога, в наименьшей стадии при преобразования предложений-реплик), обширное применение внеречевых инструментов (мимика, жесты), наибольшая роль манеры говорить, разные формы особых предложений неполной составляющей (чему благоприятствует не только естественная опора на высказывания второго участника беседы, но и обстановка беседы), произвольное от правил книжной речи синтаксическое оформление выражение, заранее не конструируемого, превосходства простейших предложений, свойственное для разговорной речи вообще

Монологическая речь намеривает, что вещает один человек, а другие только слушают, не принимая участия в разговорном процессе. Монологиче­ская речь в обучении общения людей овладевает значительное место и проявляет себя в самых различных сказанных и написанных включениях. К монологическим формам речи относят лек­ционные выступления, донесения, сообщения информации на собраниях. В общих чертах и характеризует свойство всех видов монологической речи — ярко выражается направленностью ее к слушателю. Задача этой устремления — достичь очень важного влияния на слушающих людей, с целью передать им знания, убеждаю в чем-либо. Ввиду этого монологическая речь отображает развернутое свойство, настаивает на связанных высказываниях мыслей, а это значит, что неокончательной специализации и составления планов.

Внутренняя речь — это проходящий внутри без выдачи звуков речевое действии. К ней не имеет доступ восприятие других людей и, это значит что, внутренняя речь не может являться средством общения не с кем, только лишь со своим внутренним «я»- внутренним голосом. Внутренняя речь (голос)—сло­весная оболочка мышления, которая в тоже время стимулирует его к действиям, процессам. Внутренняя речь своеобразна, она является отражением индивидуальности психологического портрета человека, а также за частую несет отражения подсознательных процессов, в следствии чего, она может быть как бы произвольна,а если быть точнее не контролируема сознанием. Она очень сокращена, свернута, это объясняется выплеском подсознательных мыслей которые отражают внутренне эго человека. Так как наше подсознание ограничено в развитии по причине не развитости общества, в следствии этого выплеск внутренних фраз – мыслей очень короткий, не развернут. Предложения из этих – мыслей фраз получаются короткими и часто не имеет смысла на первый взгляд, а с другой стороны человечеству стоит призадуматься о информационной наполненности пространства, поэтому. Очень часто полные фразы подсознательный голос сокращает до одного слова (подлежащего или сказуемого). происходит это в следствии того когда человек увидит одинокий предмет (к примеру: лежащий листок на столе или одиноко стоящий дом). Объясняется это тем, что предмет собственной мысли человеку вполне ясен и поэтому не требует от него развернутых словес­ных формулировок, но при этом у человека нет времени чтобы проговорить и выдать мысли увиденного предмета. К сожалению человек прибегает к развернутым мыслям в процессе мышления, тем самым обрезая себе мыслительные процессы и сказания слов для описания предметов их цвета,функций и физиологических процессов(например едет машина а человек рассказывает себе как работает двигатель внутреннего сгорания, при этом представляя его в разрезе), поэтому стоит прибегать к развернутости речи не только в случаях мыслительных процессов, а во всех случаях и манипуляциях внутреннего диалога, тем самым развивая свое сознательные и подсознательные процессы. В результате ограничения словарного запаса в процессе внутреннем диалоге человек не может описать не действие не предметы в разговоре с участниками беседы, тем самым испытывает затруднения общения. В отдельных ситуациях человеку на помощь может прийти сокращение внутренней речи которая, понятна для себя, к развернутой внешней ре­чи, понятной для других.

Дата добавления: 2015-09-03