Свойства врага

Во-первых, эта паразитическая программа чрезвычайно сильна и прочна: ее влияние не могут переломить даже самые вопиющие факты, такие как ухудшение здоровья, предостережения врачей, происходящие трагедии и несчастья, — все эти грозные признаки, не смотря на всю свою очевидность, оставляют программу нетронутой. Итак, сила, прочность, устойчивость очень свойственны нашему невидимому врагу.

Но программа не остается застывшей после своего возникновения, ведь породившие ее причины никуда не ушли, они продолжают на тебя влиять. Агентура врага тщательно холит и лелеет взращенное в твоей душе дерево зависимости. Она делает всёе, чтобы затмить разум и убедить тебя в обоснованности зависимости, а когда ты пытаешься вспомнить о вреде и опасности приносимой употреблением табака, тебе указывают на незначительность, обыденность греха, стремясь тем самым получить от тебя принципиальное с ним согласие. Тебе указывают не на губительную сущность употребления табака, а лишь на возможные внешние ограниченные последствия вроде пожелтения зубов, делая, таким образом, рабство пороку не страшным, раз тяжелых последствий можно избежать.

Во-вторых, сложившаяся запрограммированность на потребление табачных ядов в отличие от биохимических механизмов не подвергается действию времени, на нее не могут действовать никакие материальные средства, другими словами, сама по себе она никуда не уходит и просто так, со временем, сама не проходит. Из-за уже упомянутой чрезвычайной прочности сломать ее не так-то просто, и здесь нас подкарауливает еще одна очень характерная ошибка.

Весь строй жизни приучил нас надеяться на авось: авось пройдет, авось полегчает, авось скоро минует, авось как-нибудь обойдется. Это самое «авось» порождается нашей слепой верой в силу вВремени, которое уносит всёе и вся, и мы невольно переносим ее и на табачную зависимость. Действительно, на первых порах время работало на тебя: такие нестойкие части зависимости, как привычка, измененная биохимия, повышенный аппетит, исчезали или приходили со временем в норму. Но совершенно иначе обстоит дело с живущей в твоем подсознании табачной программой — здесь время совершенно бессильно. Подобного рода явления не подвержены действию времени вообще, и, может быть, поэтому православная цЦерковь учит избавляться от пороков здесь, в этом мире, пока река вВремени не унесла их в вВечность? Как бы там ни было, но здесь кроется одна из причин срывов, о которых мы говорили в начале этой главы, когда прошедшие курс лечения затем вновь попадают в рабство к наркотику. Именно здесь отчетливо проступает это коварное свойство невидимого врага — его неподвластность времени. Надвременной характер явления можно увидеть и на таком примере:

«…примерно через полтора месяца как выкурил последнюю сигарету, появилось странное чувство неудовлетворенности: вроде чего-то хочется, а не могу понять чего. Начал грызть семечки, леденцы пачками. Потом отпустило…».

Зная свойства невидимого врага, мы можем теперь легко догадаться, что биохимия здесь ние при чем, а описанное вызвано влиянием нематериальной составляющей — привычки, являющейся частью табачной программы. Как тебе, наверное, известно, наркологическая помощь в своем полном объеме предусматривает не только лечение последствий употребления, но и сложные, долговременные реабилитационные программы, черед которых наступает по окончании лечения. Их необходимость вызвана этим самым надвременным свойством явления, которые мы здесь рассмотрели.

А есть ли такая помощь у нас? Да, и она перед тобой, соратник, ты ее уже давно и успешно используешь, ты сделал уже очень многое для своего полного освобождения и движешься к его полному завершению.

В-третьих, как и всякий паразит, табачная программа так же обладает сложной системой самозащиты с использованием наших же собственных сил, что мы уже показывали тебе в начале пути. Разнообразными приемами она заставляет нас так обрабатывать поступающую информацию, что остается неуязвимой для честного осмысления: всёе, что идет ей на пользу, а нам во вред, принимается почти без критики, и наоборот: разоблачающие ее сведения отвергаются, не принимаются во внимание, им не придается значения. В результате приводимые против ее интересов доказательства барабанят как дождь по железной крыше, не допускаются к принятию, к серьезному осмыслению, кто-то стремится поскорее изгнать их из сознания. Эти же свойства врага подметил и А. Карр, описав их в седьмой главе своей книги «Легкий способ бросить курить»[30].*

* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ:

«Аллен Карр. Легкий способ бросить курить»: Добрая книга; 2002

Этому же способствуют и вдолбленные в сознание установки — толерантность с корректностью, приучающие терпеть нетерпимое и не видеть очевидное.

Таким образом, программа обладает потрясающей силой: наш разум почти не в состоянии ей противиться. Когда нам приводят научные факты, цифры, наглядные доказательства смертоносности табачной отравы, мы вроде как соглашаемся, но… и за этим «но» следует сложнейшая, безукоризненно выстроенная аргументация «за». Получается, что мы «хотим» отравлять себя, не взирая на последствия, «хотим» действовать во вред себе, лишь бы исполнить встроенную в нас программу самоуничтожения. Вот что значит идти на поводу своего «хочу!». Однако и сама программа, как облигатный[31] *

* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ:

Облигатный — здесь: обязательный, не способный к иным формам существования.

паразит, нуждается в постоянном питании, укрытии и жизнеобеспечении, и вот для этого-то она и заставляет тебя изобретать ей всевозможные оправдания. Получается ужасная, дикая картина: мы работаем на собственного врага, работаем, еще и платя ему своим трудом, жизнью и здоровьем.

Сколько мы видим сгоревших домов, чернеющих обугленными бревнами вдоль дорог! И ведь основная причина этих пожаров — курение в пьяном виде, часто уносящее и жизни людей. В последние годы с резким ростом пороков пьянства и табакокурения резко увеличилось и число пепелищ — это легко заметить, путешествуя по нашей многострадальной Родине. Но и столь наглядные примеры ничему нас не учат, — такова потрясающая сила убеждений, сменить которые одним волевым усилием невозможно. Вот какой тяжеленный груз пришлось выбрасывать нам с тобой, соратник, из нашей души!

В-четвертых, программа табакокурения не просто дремлет где-то в подсознании. Как уже было сказано, она постоянно требует воплощения, даже когда от физической тяги к табаку не остается и следа. Она служит источником тех самых сновидений, о которых у нас уже шла речь, а наяву одним из ее проявлений служат носящиеся в нашем представлении образы табакокурения: то мы мысленно любуемся собой со стороны — как изящно держим сигарету, то как пускаем дым, и хотя при этом не курим, но всёе равно представляем себя с сигаретой — допустим, обдумывая, как лучше начать важную беседу, или как вести себя в других ответственных случаях. Так же мы представляем себе авторитетных и уважаемых для нас людей с неразлучной для них сигаретой. Всёе это служит примером воздействия паразитической программы, требования которой нами совершенно не осознаются. Вообще, открытое Г. А. Шичко явление программирования сознания по своей природе универсально и не замыкается на одном лишь табаке. Возьми к примеру А. И. Солженицина, его книгу «Архипелаг ГУЛАГ». В первой части, в главе «Голубые канты» Александр Исаевич описывает свою учебу в военном училище, после которой он совершенно неосознанно, вопреки прежним своим переживаниям и намерениям, принялся воспроизводить на подчиненных ему солдатах те приемы воспитания, которым он сам подвергался, будучи курсантом. И лишь много лет спустя, пройдя через глубокие жизненные потрясения, Солженицын задумался и увидел на собственном примере всю силу социально-психологического программирования. Увидел —, и ужаснулся…

Дата добавления: 2015-09-03