ГЛАВА 6. Те’мже оста’вльше нача’ла Христо’ва сло’во, на соверше’ние да веде’мся

Евр.6:1

Те’мже оста’вльше нача’ла Христо’ва сло’во, на соверше’ние да веде’мся, не па’ки основа’ние покая’ния полага’юще от ме’ртвыхъ де’лъ, и ве’ры въ Бо’га,

1 [Сд] Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,

1 [Б] Поэтому, оставив начатки учения о Христе, будем стремиться к совершенству, не полагая заново основания покаянию от мёртвых дел и вере в Бога,

1 [АВ] Потому оставившие начала Христа слово к совершенству давайте будем нестись, не опять основание полагающие покаяния от мёртвых дел, и веры в Бога,

Евр.6:2

креще’ний уче’ния, возложе’ния же ру’къ, воскресе’ния же ме’ртвыхъ и суда’ ве’чнаго.

2 [Сд] учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.

2 [Б] учению о крещениях и возложении рук, о воскресении мёртвых и о суде вечном.

2 [АВ] крещений учения, возложение рук, воскресения мёртвых, и суда вечного.

Евр.6:3

И сие’ сотвори’мъ, а’ще Бо’гъ повели’тъ.

3 [Сд] И это сделаем, если Бог позволит.

3 [Б] И мы это сделаем, если только позволит Бог.

3 [АВ] И это сделаем если только будет разрешать Бог.

Евр.6:4:

см. тж. Мф.12:45.

Невозмо’жно бо просвeще’нныхъ еди’ною и вкуси’вшихъ да’ра небе’снаго, и прича’стниковъ бы’вшихъ Ду’ха свята’го,

4 [Сд] Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,

4 [Б] Ибо невозможно однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и ставших общниками Духа Святого

4 [АВ] Невозможно ведь однажды освещённых, вкусивших дара небесного и соучастников сделанных Духа Святого

Евр.6:5

и до’браго вкуси’вшихъ Бо’жия глаго’ла и си’лы гряду’щаго ве’ка,

5 [Сд] и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,

5 [Б] и вкусивших доброго Божия слова, как и сил будущего века,

5 [АВ] и хорошее вкусивших Бога слово силы готовящегося века,

Евр.6:6:

см. тж. 2Пет.2:20; 1Ин.5:16; Евр.10:29.

и отпа’дшихъ, па’ки обновля’ти въ покая’ние, второ’е распина’ющихъ Сы’на Бо’жия себе’ и облича’ющихъ.

6 [Сд] и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.

6 [Б] и отпавших, опять обновлять к покаянию, если они со своей стороны распинают Сына Божия и выставляют на позор.

6 [АВ] и отпавших, опять обновлять для покаяния, распинающих собой самими Сына Бога и выставляющих на позор.

Евр.6:7

Земля’ бо пи’вшая сходя’щий на ню’ мно’жицею до’ждь и ражда’ющая бы’лия до’брая о’нымъ, и’миже и де’лаема быва’етъ, прие’млетъ благослове’ние от Бо’га:

7 [Сд] Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;

7 [Б] Ибо земля, многократно пившая сходивший на нее дождь и рождающая зелень полезную для возделывающих её, получает благословение от Бога,

7 [АВ] Земля ведь пьющая на ней приходящий часто дождь, и рождающая растение полезное тем из-за которых и обрабатывается, получает часть благословения от Бога;

Евр.6:8:

см. тж. Иер.26:6; Иер.44:22; Мк.11:21.

а износя’щая те’рния и волче’цъ непотре’бна е’сть и кля’твы бли’зъ, ея’же кончи’на въ пожже’ние.

8 [Сд] а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение.

8 [Б] а производящая тернии и репейник — негодна и близка к проклятию, и конец её — сожжение.

8 [АВ] выносящая же колючие растения и репейники непригодна и [к] проклятию близка, которого конец в сожжении.

Евр.6:9

[Зач. 313.] Наде’емся же о ва’съ, возлю’бленнии, лу’чшихъ и придержа’щихся спасе’ния, а’ще и та’ко глаго’лемъ.

9 [Сд] Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.

9 [Б] Но, хотя мы так и говорим, возлюбленные, о вас мы уверены, что вы в лучшем состоянии и близком ко спасению,

9 [АВ] Мы убеждены же о вас, любимые, [в] лучшем и держащимся спасения, если и так произносим;

Евр.6:10:

см. тж. Мф.10:42; Мф.25:40.

Не оби’дливъ бо Бо’гъ, забы’ти де’ла ва’шего и труда’ любве’, ю’же показа’сте вои’мя его’, послужи’вше святы’мъ и служа’ще.

10 [Сд] Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.

10 [Б] Ибо не неправеден Бог, чтобы забыть дело ваше и любовь, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.

10 [АВ] не ведь несправедлив Бог [чтобы] забыть дело ваше и любовь которую вы выказали в имя Его, послужившие святым и служащие.

Евр.6:11

Жела’емъ же, да ки’йждо ва’съ явля’етъ то’жде тща’ние ко извeще’нию упова’ния да’же до конца’,

11 [Сд] Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,

11 [Б] Но мы желаем, чтобы каждый из вас проявлял до конца ту же ревность для достижения полноты надежды,

11 [АВ] Желаем же каждого [из] вас то же выказывать усердие к полновесности надежды до конца,

Евр.6:12

да не лeни’ви бу’дете, но подража’теле насле’дствующихъ обeтова’ния ве’рою и долготерпе’ниемъ.

12 [Сд] дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.

12 [Б] чтобы вы не обленились, но стали подражателями тех, которые верою и долготерпением наследуют обещания.

12 [АВ] чтобы не медлительные вы сделались, подражатели же через веру и долготерпение наследующих обещания.

Евр.6:13:

см. тж. Быт.22:16; Пс.104:9; Лк.1:73.

[Зач. 314.] Авраа’му бо обeтова’я Бо’гъ, поне’же ни еди’нeмъ имя’ше бо’лшимъ кля’тися, кля’тся собо’ю,

13 [Сд] Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,

13 [Б] Ибо Бог, давая обещание Аврааму, так как никем большим не мог поклясться, поклялся Самим Собой,

13 [АВ] Ведь Аврааму пообещавший Бог, поскольку по ничему Он имел большему поклясться, Он поклялся по Себе,

Евр.6:14:

см. тж. Быт.22:17.

глаго’ля: вои’стинну благословя’ благословлю’ тя и умножа’я умно’жу тя’.

14 [Сд] говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.

14 [Б] говоря: истинно, благословляя, благословлю тебя и, умножая, умножу тебя.

14 [АВ] говорящий, Если действительно благословляющий благословлю тебя и умножающий умножу тебя;

Евр.6:15:

см. тж. Рим.4:17.

И та’ко долготерпе’въ, получи’ обeтова’ние.

15 [Сд] И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.

15 [Б] И так долготерпением Авраам достиг обещания.

15 [АВ] и так проявивший долготерпение он встретил обещания.

Евр.6:16:

см. тж. Исх.22:11.

Челове’цы бо бо’лшимъ клену’тся, и вся’кому и’хъ прекосло’вию кончи’на во извeще’ние кля’тва [е’сть].

16 [Сд] Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.

16 [Б] Ибо люди клянутся большим, и всякому у них спору нерушимый предел есть клятва.

16 [АВ] Люди ведь по большему клянутся, и всякого [у] них противоречия предел для упрочения клятва;

Евр.6:17:

см. тж. Пс.32:11; Притч.19:21.

Въ не’мже ли’шше хотя’ Бо’гъ показа’ти насле’дникомъ обeтова’ния непрело’жное сове’та своего’, хода’тайствова кля’твою:

17 [Сд] Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,

17 [Б] Поэтому Бог, желая изобильнее показать наследникам обещания непреложность воли Своей, воспользовался клятвой,

17 [АВ] в котором больше хотящий Бог показать наследникам обещания непреложность желания Его сделался посредник клятвы,

Евр.6:18

да двeма’ ве’щьми непрело’жными, въ ни’хже невозмо’жно солга’ти Бо’гу, кре’пкое утeше’ние и’мамы прибе’гшии я’тися за предлежа’щее упова’ние,

18 [Сд] дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,

18 [Б] чтобы в двух вещах непреложных, в которых невозможно Богу солгать, сильное ободрение имели мы, нашедшие убежище и ухватившиеся за предлежащую надежду,

18 [АВ] чтобы через два дела непреложных, в которых невозможно солгать [Бога, сильное утешение мы имели побежавшие схватить предстоящую надежду;

Евр.6:19:

см. тж. Лев.16:15.

е’же а’ки ко’тву и’мамы души’, тве’рду же и изве’стну, и входя’щую во вну’треннeйшее заве’сы,

19 [Сд] которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,

19 [Б] которая для души есть словно якорь, и надёжный, и твёрдый, и проникающий внутрь за завесу,

19 [АВ] которую как якорь имеем души, непоколебимую и прочную и входящую во внутреннее завесы,

Евр.6:20:

см. тж. Ин.14:2; Евр.4:14.

иде’же Предте’ча о на’съ вни’де Иису’съ, по чи’ну Мелхиседе’кову первосвяще’нникъ бы’въ во ве’ки.

20 [Сд] куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

20 [Б] куда предтечею за нас вошел Иисус, став Первосвященником вовек по чину Мелхиседека.

20 [АВ] куда предтеча за нас вошёл Иисус, по положению Мелхиседека Первосвященник сделавшийся во век.

Дата добавления: 2015-08-21