Соборная мечеть

Около пяти лет прилагал большие усилия Тимур для расширения своей столицы. Помнится, при побе­дах в Индии большое число художников и ремеслен­ников попали в плен. Он велел многих из них пере­дать своим приближенным, а те должны были прини­мать участие в великом деле и соревноваться между собой в роскошной отделке построек. За собой Тимур оставил каменотесов. Ему нужно было их умение для возведения мечети, громадного молельного дома, ко­торый должен был быть как бы земной копией рая, местом, на котором верующие, окруженные неземной красотой, предавались бы только почитанию единого Бога. В мае 1399 года в назначенный астрологом час, был заложен фундамент ¹¹. Внутренний двор был раз­мером восемьдесят восемь метров на семьдесят; в него входили через портал и видели напротив него на дру­гом конце двора огромный ливан, вход в саму мечеть, которая была покрыта сводом, держащимся на бара­бане, так что получился зал высотой около пятидеся­ти пяти метров. Двор был со всех сторон окружен пос­тройками; крыша этих помещений держалась на кар­низе, который несли пятиметровые колонны, сложен­ные из обтесанного камня. Как портал, так и ливан были фланкированы двумя восьмигранными минаре­тами каждый. По поперечной оси два небольших зда­ния с куполами, простиравшиеся на восемьдесят вос­емь метров, окаймляли двор.

Началом работ руководил Тимур лично. Но скоро его оторвали от этой деятельности тревожные события на западе его империи; в то время как он находился далеко от своей столицы во время семилетней кампании, пос­тройка быстро росла в высоту. Как во время военных предприятий, Тимур и здесь настаивал на напряжении сил, на скорейшем исполнении. Затраты при этом не играли никакой роли. Летом 1404 года Тимур вернул­ся; архитектурное сооружение было закончено, но оно получилось не таким, каким он его себе представлял. Хотя колоннада «была подобна вершине сфер», она показалась ему слишком маленькой в сравнении с ку­польным сводом над молельным залом. Начальника финансового управления Тимур посчитал виновным в этой ошибке и приговорил его к смерти.

К роскошным образцам на одежде славы, к главней­шим в перечне великих дел относятся сооружения с целью благотворительности: мечети, медресе, мо­настыри суфиев, постоялые дворы, наконец, цистер­ны и колодцы, которые Тимур велел устроить в пустыне. Одно из этих сооружений — Соборная мечеть в резиденции, в Самарканде, которую он построил в своей чистой и совершенной, доброй вере. «Молитвенные дома Бога строятся только теми, кто верит в Бога и в день Страшного суда» (сура 9, 18). Пусть будут вечно существовать их фун­даменты подобно фундаментам святынь в Мекке! Пусть будут их вечно прославлять в мире как Мекку! Он выбрал себе путеводной нитью следую­щее слово Пророка, которое вытекало из божествен­ного внушения: «Кто строит мечеть, пусть она даже будет такой маленькой, как гнездо рябчика, тому Бог построит дом в раю!»¹³ С предельным старанием взялся Тимур за основание и строитель­ство. Фундамент был заложен так надежно, как ос­нование горы, как основа его счастливого господства. Как дамба Александра... ¹⁴ мечеть строилась из обте­санных камней. Ниши для молитв он велел облицевать стальными плитами необычной формы с чудесными гравюрами и элегантными росчерками в высшей сте­пени художественного совершенства; подобные, нигде нельзя... было увидеть в семи атмосферах. Четыре минарета, как стрелы, поднимаются в четырех уг­лах так высоко, что с них можно увидеть невоору­женным глазом скрытые свойства небесных тел и созвездий. И ливан, похожий на небесный свод, ка­сающийся Малой Медведицы, в своем совершенном искусстве предмет зависти коллекции картин Ки­тая. Около четырехсот мраморных колонн были доставлены из самых отдаленных областей в крат­чайшие сроки на тележках, которые тащили громад­ные слоны, с привлечением всей транспортной тех­ники для тяжелых грузов. Двор и крыша заставили побледнеть рай и высокую небесную крышу от за­висти, так как крыша лежала на прочных опорах и сильных сводчатых ребрах, и стороны двора укра­сили различной отделкой, узорами и изображения­ми, которые сделаны из яшмы. До конца света стро­ение с его убранством сохранится от разрушения, так как его фундамент укрепили так прочно, что землетрясение ему не нанесет вреда, а осадные машины ударов судьбы не могут пробить брешь в фундаментной стене. На парапете Ливана, за кото­рым открываются ворота в «рай, широкий, как небо и земля» (сура 3, 127), читаешь надпись: «Войдите в безопасность, приветствуемые мирным салютом» (сура 15, 46). И «кто войдет, тот в безопасности» (сура 3, 91) высечено на плитах, которые, из едино­го материала... образуют там основу — на такую мостовую смотрит завистливо сам священный рай, но мечеть появляется как тот «Ирам с высокой ко­лонной, равной которой не было создано нигде» (сура 89, 7-8). Внутреннее помещение мастера из Багда­да и Басры... выстлали циновками; ремесленники из Фарса и Кирмана покрыли каждое место изготовлен­ными точно по размеру шелковыми коврами; масте­ра из Алеппо прикрепили позолоченные подсвечники в помещении под куполами — подобно небесным све­тилам под опрокинутым котлом сфер¹⁵.

Быстрота, даже спешка, с которой Тимур вел стройку, для исламского Востока с его политической нестабильностыо необычны. Резиденция, которую создавал для себя ильхан Олджайту¹⁶, была тоже продуктом центрального планирования и быстрого исполнения. Для испанского посла Клавийо, конеч­но, было важным примечание, в какое короткое (даже трудно себе представить) время была завершена стройка. Он описывает, как в Самарканде в течение немно­гих недель возникла крытая навесом базарная ули­ца¹⁷. То, что подобные строения, возможно, не всег­да были прочными, становится ясным. Это обнару­жилось довольно скоро и в Соборной мечети Тимура в Самарканде, как рассказывает Ибн Арабшах: порою камни отрывались от стен и падали на молящихся; однажды, видимо, было так много больших кусков, что люди, охваченные страхом, ринулись к выходу, и тот, кто произносил молитву (чтобы за ним повто­ряли), остался в одиночестве^Г8.

Дата добавления: 2015-08-21