Похоть и встреча между мужем и женой

Истинный, да будет слава Его и величие! говорит:

"Разукрашена в (умах) людей любовь (к получению)

наслаждения от женщин, к сыновьям, нагромождённым кучам золота и серебра, к породистым скакунам, скоту и

посеву. Это всё — вещи из нижнего (бренного) мира, тогда

как у Аллаха такой замечательный приют!" (Pop,

Имрана:14)

Данный аят призван оказать воздействие на такую сферу человеческой жизни, в которой идёт вечная война между силами добра и зла. Эту битву Аллах сделал постоянным не

заканчивающимся знамением. Тем самым Он поясняет нам,

что для победы веры в Бога над низостью и пороком требуется полное самопосвящение Аллаху и умеренное отношение к призрачным богатствам.

Битва веры с неверием требует от настоящего верующего жертвовать большим количеством своих финансов на вооружение себя и других людей знаниями о Единственном

Боге Вседержителе, ради доведения до людей призыва полюбить Его, чтобы служить Ему Одному.

И если только человек уходит от участия в борьбе под

знаменем Аллаха, тогда его побеждают любовь к бренному миру — к жене, к детям, к работе... Истинный, слава Ему! после аята, повествующего о новых победах и достижениях исповедников веры в Единственного Бога, приводит данный аят. Делает Он это специально, чтобы мы не завязли в мирском болоте и не превратились в "богатых и стильных" навозных жуков. Но смело и решительно призывали народы к рабослужению Общему Богу, чтобы Его слово стало главным для всех людей на Земле. Во фразе "разукрашена в (умах) людей любовь (к получению) наслаждения" слово "разукрашена" устанавливает для нас чёткую границу между наслаждениями, разрешёнными Аллахом и теми наслаждениями, которыми Он не доволен. Потому что обычно украшение находится поверх украшенного объекта. Так, например женщина — красивая сама по себе, но сверх то- го она прибегает к украшениям дополнительным. И тогда её украшения — это нечто сверх её непосредственной красоты.

Как будто Аллах, слава Ему! желает, чтобы мы пользовались жизнью и не отвергали её, при этом, не

превращая работу, заработок, семью, наслаждения и отдых с выпивкой в главные и единственные элементы нашей жизни и нашего счастья. То есть мы должны видеть бренную жизнь

насквозь и не отдаваться ей всецело. Поэтому Он так и сказал: "Разукрашена в (умах) людей любовь (к получению) наслаждения от женщин". Но что такое наслаждение,

похоть? Это сильное тяготение души к некому действию.

Всматриваясь в данный аят, мы обнаруживаем, что он поддерживает истину сохранения и продолжения жизни, что необходимо и приемлемо. Однако, если человек погонится за большим, чем это, тогда его поведение уже заслуживает презрения.

Самой жёсткой страстью в человеке является секс, однако в этом смысле животное выглядит достойнее человека, так

как оно относится к сексуальному контакту, как к

необходимости ради продолжения своего вида. В частности,

когда самка оплодотворена самцом, она уже не дастся другому самцу. А если самец, приближаясь к самке увидит, что та беременна, тогда он откажется от желания овладеть ею. Таким образом, вполне вероятно, что животные относятся к половому контакту более умеренно и логичнее, чем человек, порой теряющий честь и совесть в погоне за повторением удовольствия.

Вместе с этим мы, люди, несправедливо сравниваем человеческую похоть с животной, когда говорим: "У

такого-то просто звериная похоть!" О, если бы эта похоть у него была действительно как у животного! Ведь животное совершает половой акт исключительно в рамках своей животной сущности — для продолжения рода. Но это мы,

люди, философствуем о страстях. Таким образом, твой выход за границы дозволенного и законного поведения называется низкими душевными страстями.

Истинный, Преславен Он и Превозвышен, желает придать этому миру равновесие, обеспечив его существование и прогресс. Существование можно разделить на два вида. Одно

существование человека обусловлено наличием у него еды и питья, а другое — возможностью продолжения рода в брачном союзе.

И если ты внимательно присмотришься к этой сфере человеческого бытия, то убедишься, насколько Мудрым и Всезнающим является Создатель. Он знает, что период

взросления животного довольно легко обходится для его родителей. Например, голубка вскармливает своего птенца

чуть больше месяца, пока он не встанет на крыло. А после этого она даже не знает, куда улетает её птенец. Тогда как в результате встречи мужчины с женщиной, согласно предначертанию Всемогущего Создателя, появляющийся на свет новый человек требует от матери и отца приложения огромных усилий по его воспитанию до совершеннолетия. В этом случае возникает соответствие и гармоничная связь между человеческой жаждой сексуального удовольствия и затрачиваемым трудам и усилиям на пути получения данного удовольствия и его сохранения.

"Разукрашена в (умах) людей любовь (к получению)

наслаждения". Разукрашена кем? Если любовь к чему- либо бренному избыточна и превышает умеренный необходимый

предел, тогда — это работа шайтана. Однако если в данном

вопросе присутствует порядок, обеспечивающий сохранение вида, тогда она — воздействие Превозвышенного Аллаха.

Далее мы обнаруживаем, что Истинный, слава Его и

величие! заносит в разряд "наслаждений" и "сыновей", то есть желание родителей иметь мальчика. Он не сказал здесь

"дочерей". Почему? Потому что, как правило, именно

сыновья становятся гордостью родителей и рождение мальчика не является постыдным событием. В древности

арабы доходили до того, что даже закапывали новорождённых девочек в землю заживо, так как родители боялись позора навлекаемого на них рождением девочки. До

сих пор каждый мужчина более склонен к тому, чтобы у него рождались сыновья. И даже кричащие об ущемлении прав женщин, без разницы мужчина то или женщина, если Аллах

не даёт им сына, мечтают именно о сыне.

Дата добавления: 2015-09-03