Читайте также:
|
|
Задача выработки национальной ценностного арсенала вменялась в качестве одной из основных функций Французской Академии. Она была учреждена в 1634 г. кардиналом Ришелье, в рамках реализуемого им политического проекта государственной централизации. Практический вопрос, поставленный перед академиками состоял в выработке словаря французского языка, имевшего обязательный, нормативный характер. Ввиду того, что язык не представляет застывшей догмы, а есть отражение процесса развития социума, по сей день Французская академия продолжает решать сформулированную Ришелье задачу.
Стоит ли говорить, что смысловое назначение деятельности РАН с выработкой национального ценностного арсенала никогда напрямую не связывалось. Русский язык, безусловно, определяется в Конституции РФ как государственный. Однако, кто установил те пороги заимствования неолингвистических образований, после которых национальное языковое ядро уже перестанет существовать? Под вывеской русского языка вполне может сложиться совершенно иная лингвистическая реальность. Неуправляемый процесс языковых модификаций соотноситься с вызовами глобализации и объективно подрывает национальное единство России. Франция дает в этом отношении подсказку осуществления государственной политики, нравственно отражающие такого рода угрозы. Данная политическая линия проводиться французскими властями уже почти на протяжении четырех столетий.
С первых постреволюционных лет в Советской России была установлена традиция обучения детей правописанию с фразеологемы- девиза - «Мы не рабы, рабы не мы». Ценностная нагруженность фразы очевидна. В ней аккумулировался весь ценностный пафос революции – добиться всеобщего освобождения человека труда. Долгое время советский букварь начинался именно с этой идеологический апелляции. Затем она по непонятной причине была заменена другой уже ценностно выхолощенной фразой - «Мама мыла раму». Такая замена отражала постепенную утрату советской школой ее идеологической ориентированности. Но вот, во Франции с начала введения в 1880-х гг. всеобщего светского образования фраза, открывающая курс правописания остается неизменной. «Наши предки были галлы»,- акцентировано внушается каждому, садящемуся за ученическую парту французу. Идея преемства национальной истории от галлов до наших дней составляет, таким образом, фундамент французской модели социализации.
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Национальная идея в условиях многоэтничности | | | Конвертируемость национальной идеи |