Читайте также:
|
|
Новизна проявилась в следующих положениях, выносимых на защиту.
Доказывается, что педагогическая идея не является чисто теоретическим феноменом, поскольку, во-первых, она выражает сущность как теоретического, так и практического процесса, а во-вторых, основным носителем её является живой конкретный человек - школьный учитель, который весьма далёк от теории как таковой и, напротив, максимально приближён к реальной практике. Педагогическая идея не является также и чисто гносеологическим феноменом, имея онтологический статус, поскольку социально-исторической формой проявления педагогической идеи «во-вне» является образование в целом как процесс, сущность которого – социально-практическое движение общечеловеческого познания к истине.
Показано, что диалектическая связь двух форм проявления педагогической идеи раскрывается через гегелевское учение о понятии: развитие педагогической идеи прослеживается сквозь диалектику развития противоречия через развертывание своих противоположностей: идея выражает себя как процесс становления единства субъективного и объективного, реальности и понятия. На основе этого выявлена цикличность и трехфазовость развития педагогической идеи.
Раскрывается процесс «врастания» личности учителя в систему образования, аналогичный по форме процессу культурного обмена.
В ходе исследования осуществлена «онтологизация» личности учителя как «агента», реализующего педагогическую идею в единстве субъективного и объективного начал педагогического процесса, что позволило углубить понимание роли учителя в истории культуры.
Выявлены оптимальные качества личности учителя как носителя педагогической идеи с точки зрения его соотнесенности с миром объективного содержания сознания («третий мир» К. Поппера), такие как: определенная дистанцированность от доминирующей идеологии и критичное отношение к социально-политическому заказу; достаточно высокий уровень самосознания; приоритетность в структуре сознания учителя вечных ценностей культуры по сравнению с временными ценностями социально-политической конъюнктуры; достаточная общепофессиональная компетентность, позволяющая ориентироваться в противоречивых рекомендациях педагогической теории и практики и отбирать наиболее оптимальные и адекватные культуре и социальной структуре формы и методы работы, выступая, таким образом, насколько это возможно, сознательным носителем, «агентом» педагогической идеи.
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Методы исследования. | | | Социальный статус западноевропейского учителя. |