Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Концепція неусвідомленого: індивідуальне неусвідомлене і колективне неусвідомлене

Читайте также:
  1. Аналітично-психологічна концепція фантазій
  2. Динаміка біоценозів. Сукцесії: первинні та вторинні. Мікро-, макро- та мегасукцесії. Концепція клімаксу.
  3. Добровільне індивідуальне й колективне страхування від нещасних випадків.
  4. Загальна концепція структурного моделювання
  5. Індивідуальне завдання. Фінансові результати діяльності підприємства
  6. Індивідуальне здоров'я. Складові індивідуального здоров'я. Способи забезпечен­ня власного здоров'я. Здоровий спосіб життя.
  7. Індивідуальне неусвідомлене та колективне неусвідомлене як джерела художнього твору

На відміну від психоаналізу Фройда, що досліджує суб'єктивне несвідоме, у теорії Юнга йдеться про інди­відуальне неусвідомлене і колективне неусвідомлене

Індивідуальне неусвідомленесукупність усіх психічних явищ суб'єктивного характеру, що не належать до свідомості, тобто характеризуються відсутністю контролю над потягами та інстинктами.

Індивідуальне неусвідомлене охоплює всі надбання особистого існування. Раніше свідомий або тимчасово неусвідомлений матеріал (бажання, імпульси, наміри, почуття, сприймання тощо), втрачаючи свою енергетич­ну сутність, згасаючи, переходить за поріг свідомості, ос­кільки у полі свідомості йому не вистає «енергетичного» місця. Однак, зникнувши за порогом свідомості, ці зміс­ти не розчиняються, не щезають. Вони можуть випливти на поверхню свідомості за сприятливих для цього обста­вин навіть через десятки років: у сновидінні, творчому процесі, стані гіпнозу тощо.

Зміст індивідуального неусвідомленого, що завдя­чує своїм існуванням особистому досвіду, становлять комплекси.

Комплекс (лат. сотрlехиs — зв'язок) — самостійна, автономна сутність в індивідуальній психіці, специфічний психічний уламок, відокремлений від свідомості і несумісний з нею.

Джерелом комплексів є психічні травми, конфлік­ти, внаслідок чого у темній сфері душі «народжуються» психічні істоти; які містять спогади, бажання, думки, що заважають самореалізації особистості. Тобто ком­плекс в аналітичній психології нагадує ворожу істоту, що, поєднуючись з іншими, структурує індивідуальну несвідому психіку. Однак наявність комплексів є не па­тологічним, а природним явищем. Відсутність ком­плексів, на думку Юнга, зумовила б застій психічної ді­яльності.

Оскільки комплекси структуруються з допомогою згнічених емоцій та спогадів, вони є вразливими точка­ми психіки, які миттєво реагують на зовнішні подразни­ки, а за відповідного структурування можуть викликати психічні розлади і невротичні симптоми. Психотерапія,. за Юнгом, передбачає обов'язковий аналіз комплексів (вважають, що надмір комплексів може спричинити шизоїдне розщеплення психіки, ідентифікація особистості з якимось комплексом — маніакальну одержимість об­разом, ідеєю тощо).

Юнг звернув увагу на те, що одні людські фантазії мають особистісну природу, а інші — безособистісну, їх не можна пояснити індивідуальним досвідом. Реальни­ми виразниками колективних фантазій є міфи. Міфологія, за теорією Юнга, стала проекцією колективного не­усвідомленого.

Колективне неусвідомленепсихічна спадщина людської ево­люції, наявна у психічній структурі кожної людини.

Зміст колективного неусвідомленого, яке є психічно успадкованим, універсальним, ідентичним для всіх лю­дей і виявляється в образах і формах, характерних для різних народів і епох, є сферою інстинктів і архетипів. Колективне неусвідомлене — особисте відкриття Юнга: спадщина і вияв його в архетипах. «Поза нашою безпо­середньою свідомістю, яка має цілковито особистісний характер і яку ми вважаємо єдиною емпіричною психі­кою (навіть якщо розглядати індивідуальне неусвідомле­не як додаток) існує інша психічна система колективного універсального і безособйстісного характеру, ідентична у всіх індивідів. Це колективне неусвідомлене не розвива­ється індивідуально, а успадковується».

Оскільки колективне неусвідомлене наявне у всіх, воно зумовлює містичний (ірраціональний) зв'язок ін­дивідуального з цілим. Тобто колективне неусвідомлене наявне у психіці як об'єктивна психічна реальність, з якою тісно пов'язана суб'єктивна психіка. Цей зв'язок має свій механізм: комплекс як основна складова інди­відуальної психіки структурується певними автоном­ними групами асоціацій, тобто певною послідовністю пов'язаних між собою ідей та образів навколо централь­ного ядра, що виступає як архетип: успадкована за віки психічна структура примушує людину переживати власний життєвий досвід так, а не інакше. Та й архетип не може виявитися поза індивідуальною психікою: ли­ше вона (особисті життєві асоціації) надає йому трепет­ного звучання, причетності до життя. Отже, архетип виявляється через комплекс.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 116 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Несвідоме у психічній структурі особистості | Едіпів комплекс як головний код психоаналітичної теорії | Психоаналіз як учення про неврози та універсальний метод аналізу | Фройдівська теорія сексуальності і сублімація | Герменевтика, психоаналіз і літературознавство | Психобіографічний метод | Фройдівський аналіз сновидіньяк перша модель психоаналітичного тлумачення | Сновидіння як прототип інших видів психічної діяльності | Фройдизм як модернізм | К.-Г. Юнг — автор аналітичної психології |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Лібідо в аналітичній психології К.-Г. Юнга| Теорія архетипів

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)