Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Видя смелость Петра и Иоанна и, приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом».

Читайте также:
  1. Cписок международных организаций
  2. Fortuna» – ботик Петра I на Переяславском озере
  3. G. ТРАНСГРАНИЧНОЕ УПРАВЛЕНИЕ - Международное сотрудничество; 1 млн. долл. США; 2-10 лет
  4. II. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ДОЛЖНОСТНЫХ ЛИЦ ПУБЛИЧНЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
  5. II. ПРИЧИНЫ МЕЖДУНАРОДНОЙ МИГРАЦИИ КАПИТАЛА.
  6. IV. Основной конфликт в области идей и приоритетных ценностей между США и Москвой
  7. IV. ПИСАНИЯ ПЕТРА И "ПАСТЫРЬ" ГЕРМЫ

 

Славу Богу воздает то, когда Он использует нас так, как мы и не думали. Я увидел в Библии, что Бог делал пастухов царями, и рыбаки изменяли мир. Я обнаружил, что слишком часто смотрю на свои обстоятельства, дары или способности и говорю себе: «Хорошо, Бог может использовать меня в этих пределах». Но Богу воздают славу такие слова человека: «Я знаю Дэвида Пирса. Он никогда бы не сделал это. Наверное, через него действует Бог». Я верю, что Бог говорит сегодня: «Отдай Мне свое неодаренное сердце, жаждущее Меня. Это все, что нужно». Часто наши настоящие дары ограничивают Бога, потому что мы полагаемся на них, а не на Бога.

Проведя пару дней во Вроцлаве, наша команда поехала в польский реабилитационный центр за городом. Видеть зеленую траву было куда приятнее, чем серость и однообразие Ворцлава. Наша польская переводчица договорилась о том, чтобы мы посетили мирской реабилитационный центр для наркозависимых людей, возглавляемый бывшими зависимыми. Начальники приме­няли строгую дисциплину и давление, чтобы заставить пациентов избавиться от зависимости. Нашу команду из двадцати человек приняли скептически, и мы почувствовали реальное противосто­яние со стороны сотрудников нашему пребыванию там. Видя не­гостеприимный прием, я созвал всю свою команду и сказал: «Нам нужно усиленно молиться о том, чтобы Бог открыл сердца этих людей для нас».

Мы настроили нашу звуковую систему и свет в конференц-зале центра и приготовились давать полный концерт и пред­ставление. Чтобы выразить свою признательность, они закололи ягненка и приготовили его на открытом огне. Под звездами я гово­рил с одним из лидеров центра. Ранее он был наркозависимым. По телосложению напоминал быка. Он сказал мне, что не может по­верить в Бога, что был жестоким и не может чувствовать любовь.

Я попытался рассказать, как Иисус любит его, что Бог хо­чет заполнить его душевную пустоту. Во время нашего разговора я почувствовал сильнейшее присутствие Святого Духа. Казалось, будто мы купались в мощной силе любви. Это произошло не по­тому, что мы что-то сделали, это просто случилось, и мы оба могли это чувствовать. Этот грузный грубый человек начал плакать. Слезы катились по его щекам. Он больше не мог отрицать Божье присутствие, и мы вместе помолились.

Он знал, что жизнь никогда не будет прежней. Прежде чем покинуть центр, мы провели много подобных бесед. Это было не­забываемое время; особая связь появилась между нами, и много слез было пролито с обеих сторон. Мы выросли в рамках разных идеологий, но имели абсолютно одинаковые нужды. Нам всем нужна была любовь, Божья любовь в наших жизнях.

Потом мы поехали в Яроцин, Польша. Правительство по­зволило проводить этот фестиваль, потому что на нем праздно­вали паломничество к Черной Мадонне на Ясной Горе. Миллионы поляков совершали туда свое ежегодное путешествие. Говорили, что эта икона Черной Мадонны спасла Польшу в битве и обладала силой исцеления. Находясь там, люди проявляли разные формы политического протеста против советского правительства.

В Яроцине было много туристов, живущих в палатках, и в одной определенной части лагеря разместилась известная группа хиппи. Это была большая территория, где молодые люди вместе жили, слушали музыку, курили гашиш и посещали Черную Мадон­ну. Довольно странное зрелище.

Священник того округа был известен как священник-хип­пи. Он собирал толпы людей на поле, и в своих служениях сме­шивал католицизм, нью-эйдж и оккультные практики. Когда мы приехали туда, я почувствовал, что должен попросить его покро­вительства, и спросил его, можем ли мы провести концерт на от­крытом поле. Мое решение просить о покровительстве священ­ника исходило из опыта работы в районе Красных фонарей в Амстердаме несколькими годами ранее. Наша команда по вечерам ходила на одну из самых опасных улиц, проповедовала и пригла­шала людей в наше кафе. Однажды вечером, пока мы ставили наше небольшое представление с гробом, возле нас поднялся мятеж, так как проститутки, стоявшие на другой стороне канала, начали кричать на нас. Не успел я прийти в себя, как был окружен вышибалами, нанятыми для того, чтобы следить за округой. Все они были профессиональными кик-боксерами и не знали пощады.

Апекс, один из хозяев той улицы, толкнул меня, и его пар­ни окружили меня. Остальная часть команды просто испарилась, кроме Джоди, которая напрасно пыталась урезонить Алекса.

«Замолчи! Я здесь начальник!» – сказал он Джоди.

«Позволь мне объяснить!» – попросил я.

«Заткнись! Я здесь начальник!» – повторил он.

Мы с Джоди все поняли, забрали гроб и вернулись в свое кафе. Меня всего трясло от пережитого, но я знал о желании Бога, чтобы мы вернулись. У Джоди было такое же чувство, но она не хотела, чтоб я возвращался туда, потому что со мной могло произойти нечто ужасное – меня могли и убить. Поэтому наша не­большая группка молилась и взывала к Богу о том, чтобы Он явил нам Свое решение нашей дилеммы.

Когда мы молились, я четко ощутил, как Бог говорил мне: «Вернись обратно и попроси у Алекса разрешения». Я попросил команду подождать и один пошел туда, где предположительно мог находиться Алекс. Он был там, и, сидя перед одним из борделей, разговаривал с одной из девушек.

«Привет, Алекс, – сказал я так спокойно, как только мог. Он удивился, увидев меня, да еще и одного. – Я хотел бы кое о чем тебя попросить».

Его помощник вытаращился на меня. «Ладно, что еще?» – сказал он нетерпеливо.

«Можно попросить у тебя разрешения вернуться сюда зав­тра вечером и провести уличную встречу на мосту?» – сказал я.

После нашей минутной перестрелки глазами, он ответил резко: «Конечно, давай. В конце концов, я здесь главный». Затем он поднял голову, смотря, не пойдет ли дождь.

На следующий вечер мы вернулись: пели и молились на том мосту, и в этот раз никто не мешал нам, даже полиция (такие пар­ни как Алекс часто разбираются и с полицией).

Итак, я подумал, что, став под покровительство священ­ника, как я это сделал с Алексом, у нас все получится. Священ­ник-хиппи, как и Алекс, сказал: «Конечно, вы можете провести концерт», – и разрешил нам выбрать лучшее место на поле, где был естественный склон. Это было великолепное место для про­ведения концерта. По крайней мере, до тех пор, пока не пошел дождь. Мы поставили два наших микроавтобуса рядом друг с дру­гом и натянули между ними брезент. Около 1000 молодых людей собралось под проливным дождем.

После концерта и постановки я проповедовал. Они услы­шали о том, что нам необходимо родиться свыше, о том, как Иисус умер на кресте, но воскрес из мертвых. Как Он занял наше место, и нам нужно покаяться в наших грехах. Я максимально усложнил призыв к покаянию. Я сказал: «Если ты готов отдать свое сердце Иисусу и сделать Его царем своей жизни, выходи вперед прямо сейчас!».

Море молодых людей моментально хлынуло вперед. На протяжении следующих четырех часов наша команда и группа польской баптистской молодежи, приехавшая с нами из Вроцла­ва, молились со многими молодыми людьми о принятии Христа как Спасителя.

Священник-хиппи был глубоко тронут тем, что произошло с его паствой. «Пожалуйста, возвращайтесь снова, – сказал он. – Потому что, когда вы здесь, ощущается реальное Божье присут­ствие и Его любовь!» Мы обнялись, и я сказал, что мы с радостью вернемся. Оживленные, но совершенно истощенные, мы начали наш тридцатишестичасовой путь обратно.

Запрещенная группа больше не была запрещенной!

 


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ад Данте | Неистовый Пирс | Дом для всех | Европейский отпуск | Югославский отряд | Живя с заблудшими овцами | Кранки – христианские панки | Звучит как фабрика | Фальшивое пение | Смертоносное евангелие |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Запрещенное утро| No Longer Music” и Текила-вечеринка

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)