Жертва манипуляции.

Почти вся академическая психология строится на мани-

пулятивных основаниях. Человек в ней мыслится как испы-

туемый, нередко вообще как объект — восприятия, получе-

ния информации, воздействия, образования, воспитания и

т.п. Примеров много: стремление разделить людей на типы,

выявить корреляционные связи, позволяющие прогнозиро-

вать поведение человека в зависимости от тех или иных

условий, стремление установить всеобщие (верные для всех

людей) закономерности и т. п. Все это ведет к стереотипному

подходу, к унификации знаний о человеке. Психология ин-

дивидуальных различий в таком контексте выглядит как

слабое исключение, подтверждающее Большое Правило.

Спору нет — получаемые академической наукой сведения

полезны и нужны. Сейчас же речь о том, что эти знания и

подходы — великолепный подарок манипуляторам. А раз уж

так получилось, то, возможно, психологии пора заняться еще

и тем, как от обученных ею манипуляторов защищаться.

С одной стороны, важно выяснить, что происходит в душе

человека, на которого оказывается манипулятивное давление.

Бывает ни сейчас, ни потом, когда тебя уже одурачат, не

удается понять, откуда появляется та или иная эмоциональ-

ная реакция, почему возникает желание взорваться и наго-

ворить глупостей, хотя внешне все выглядит так мирно...

Детальный анализ внутренних процессов, как известно, спо-

собствует овладению ими.

С другой стороны, не менее важно также изучить опыт

успешной защиты: как происходит совладание с внешним

давлением, откуда черпается сила для отпора, какими сред-

ствами и приемами люди при этом пользуются и т. д. Все это

поможет нам научиться решать задачу защиты от мани-

пуляции практически: в чем можно найти опору для орга-

низации отпора агрессору, какие для этого средства могут

быть использованы, каким образом такие средства могут

быть созданы, какие тактики могут быть употреблены и т. п.?

Не менее важна также проблема создания условий, в ко-

торых необходимость защиты от манипуляции была бы сни-

жена. Такая проблема возникает там, где создаются психо-

логические службы. Известно, что всякая психологическая

служба, если она стремится стать полноценной, развивается в

сторону тотального охвата людей, для воздействия на ко-

торых она создается. Как сделать, чтобы служба

обслуживала, а не подавляла — пусть и несколько

утопический, но не лишенный смысла (особенно здравого)

вопрос.

См., например, [Ковалев 1987, 1989; Гроф С. 1993].

* * *

Итак, уважаемые читатели, теперь вам известен круг про-

блем, относящихся к теме межличностной манипуляции. Ре-

шающим соображением, которое подтолкнуло меня к работе

над данной темой, было то, что хорошая манипуляция, имею-

щая точно намечавшийся и достаточное время сохраняющий-

ся эффект, является произведением искусства — искусства

влиять на людей. В манипулятивном спектакле восхититель-

ным образом сбалансированы самые различные элементы,

иногда в довольно причудливом сочетании. Разрушить столь

искусственную (сколь и искусную) конструкцию в большин-

стве случаев несложно, тогда как придумать и успешно во-

плотить хорошую манипуляцию труднее, чем от нее защи-

титься. Поэтому защита от манипуляции — это в значитель-

ной степени технология. А как известно, технологией (или

ремеслом) овладевать легче, чем искусством. Поэтому при-

стальное рассмотрение проблемы манипуляции, как мне

представляется, дает больше преимуществ жертвам

манипулятив-ного вторжения, а не манипуляторам.

Дата добавления: 2015-08-05