Именно из-за этого и оказываются многообразными и признаки тех, на кого

нисходит вдохновение: движения тела и некоторых его частей, и его

Совершенная неподвижность, и упорядоченные построения, пляски в хороводах, и

Слаженные голоса -- или противоположное этому. Далее, тело видится или

Возносящимся, или увеличивающимся в размерах, или парящим и движущимся по

Воздуху -- или же кажется, что с ним происходит противоположное этому. Кроме

Того, наблюдается совершенная равномерность голоса по высоте, или его

Звучание, разделенное посередине молчанием, или его неравномерность,

Поскольку иногда звуки, со своей стороны, извлекаются и издаются музыкально,

А иногда иным образом.

Б. Влекомому богами совершенно ясно видится нисходящий и пронизывающий

Дух и то, сколько его и каков он, и он мистически покоряется и направляется.

Кроме того, прежде восприятия воспринимающему видится образ огня. Иногда

Даже всем созерцающим становится совершенно ясно, когда бог нисходит или

Удаляется. Именно таким

(стр.108)

Путем знатокам оказывается известным наиистиннейшее, наимощнейшее и

Более всего упорядоченное в нем, и то, о чем ему по природе свойственно

Говорить истину, и какую силу предоставлять или назначать. Те же, кто втайне

Создает свои учения о духах помимо этих блаженных зрелищ, как бы бредут на

Ощупь в темноте и не ведают что творят, за исключением весьма

Незначительных, проявляющихся благодаря телу и остальных явно видимых

Признаков боговдохновенного человека, и не знают относительно божественного

Воодушевления всего того, что скрыто во мраке. Впрочем, я рассмотрю это еще

Раз. Ведь если приближение божественного огня и некий неизреченный образ

Света охватывают одержимого извне, наполняют его всего, и повелевают им, и

Содержат его в себе, заключив со всех сторон в кольцо так, что он не может

Произвести никакого собственного действия, то какое ощущение, или

Восприятие, или собственное намерение могло бы возникнуть у восприемлющего

божественный огонь? А какое в этом случае могло бы быть привнесено

Человеческое движение, какие могли бы возникнуть человеческое восприятие

Страсти, экстаза, ошибочность впечатлений или что-либо подобное, что

подразумевает большинство? Стало быть, пусть таковы будут божественные

Доказательства истинного боговдохновения, обратив на которые внимание,

Невозможно было бы не достигнуть правильного знания о нем. 7. Впрочем,

Недостаточно изучить только это и не мог бы никто достигнуть совершенства в

Божественной науке, зная лишь об этом,-- напротив, нужно познать и то, что

Дата добавления: 2015-08-05