Основные типы цивилизаций

С библейской точки зрения, после грехопадения Адама и Евы началась их земная жизнь и земная история человечества, насчитывающая чуть более 7,5 тыс. лет. Вначале на земле еще сохранялись относительно благоприятные природноклиматические условия. Поэтому на всей земле была богатая и разнообразная флора и фауна.

Жизнь допотопных людей в то время отличалась необыкновенным долголетием. Адамиты изначально были высокоразвитыми, многоведающими людьми, так как до своего падения Адам и Ева общались с самим Богом в раю. Вместе с тем, находясь в тогдашних относительно благоприятных климатических условиях, адамиты не очень-то и нуждались в совершенных орудиях труда. Достаточно было на первых порах иметь в своем распоряжении деревянные, костяные и каменные орудия труда, так как все у них было под рукой, рядом и в изобилии.

Сведения о допотопных царствах дошли до нас в искаженном язычеством и временем виде. О существовании допотопных цивилизаций свидетельствуют, например, архивы храма Мардука (переписанные с древних письмен), Призма Вельда и Ниппурские дощечки.

С позиций исследователей Библии, уже до Потопа зародилось два типа падшей цивилизации – авелева, стремившаяся ко спасению, и каинова, все больше и больше отпадавшая от Бога. Об этом нам напоминают библейские имена главных представителей этих допотопных цивилизаций [261:56 – 81]. Так, стремление авелевой (сифовой) цивилизации ко спасению осуществлялось неравномерно, с переменным успехом. Она то возвышалась, приближалась к Богу, то отходила от него. Это прослеживается на значении имен ее десяти допотопных праведников:

1. Авель – дуть, то есть воздушный, близкий к Богу.

2. Сиф – положенный в утробу (вместо Авеля, убиенного своим братом, Каином).

3. Енос – душевный (зависимый от страстей, чувств). Он первым стал призывать имя Божие.

4. Каинан – приобретать (земное): он, как и Каин, жил только земной жизнью).

5. Малалеил – восхваляющий Бога.

6. Иаред – опускаться (в духовном развитии): тот, чье духовное развитие ниже, чем у отца.

7. Енох – воспитанник (в духовности). Он праведник, ходил пред Богом, взят на небо живым (его и пророка Илию в последние времена убьет антихрист в Иерусалиме; через три дня они оживут, воскреснут и взойдут на небо – теперь уже навсегда).

8. Мафусал – отгонял гибель (Потоп) молитвой.

9. Ламех – ослабевший, пришедший в упадок (то есть, в конце концов, потомки Сифа уподобились детям Каина: на земле остался лишь один праведник – Ной).

10. Ной – утишать, покоиться. Ходил перед Богом, то есть был великим праведником. Единственный (и его семья), кто пережил Потоп. Ной – отец всего послепотопного человечества.

Тенденция допотопной цивилизации каинова типа ко все большему отпадению от Бога запечатлена в именах десяти ее главных представителей:

1. Каин – приобретать собственность, привязанность к материальному.

2. Енох – воспитанник (в духе отца).

3. Ирад – духовное падение, приносящее все больше зла.

4. Мехиалель – забывший Бога (жизнь вечную) и забытый Богом.

5. Мафусаил – желающий смерти.

6. Ламех – духовный (внутренний) упадок, духовное опустошение. Положил начало разврату и многоженству. Имел две жены (Аду и Циллу). Бездуховный отец Ламех породил и бездуховных детей (Иовала, Иувала, Тувалкаина, Ноему). Они – символ развращенной, языческой, технократической, безбожной цивилизации.

7. Иовал – отец живущих в шатрах, имеющий стада. Обога-щение стало целью его жизни.

8. Иувал – отец играющих (на гуслях, свирели), осново-положник музыки, искусства, то есть развлечений, отвлекающих мысли и чувства (душу) человека от Бога.

9. Тувалкаин – ковач всех орудий из меди и железа; основатель (безбожной, атеистической) науки и промышленности в целях производства вооружения для ведения агрессивных войн за обладание собственностью и получения удовольствий и развле-чений.

10. Ноема (сестра трех братьев – Иовала, Иувала и Тувал-каина) – прекрасная; символ разложения морали и проституции.

Дети Ламеха (Иовал, Иувал, Тувалкаин и Ноема) впервые создали бездуховный, технократический тип цивилизации на основе обогащения, развлечения (отвлечения от Бога), разгула низших страстей, магии, развития науки и техники в целях производства вооружений для ведения агрессивных войн, насильного передела собственности в погоне за наслаждениями.

Каинов тип цивилизации, отпав от зависимости от Бога Единого, впал в зависимость от сил (стихий) природы, в язычество (многобожие). Не случайно поэтому имена каинитов стали прообразами языческих богов (идолов) у римлян, греков, финикийцев (вместо Бога Единого):

– Иовал – отец пастухов (бог Пан у греков);

– Иувал – изобретатель музыкальных инструментов (бог Апполон у греков);

– Тувалкаин - римский бог Вулкан, кузнец, ковач орудий;

– Ноема – Афродита – Венера (сестра Гефеста – Вулкана); у финикийцев известна под именем Ноама. Она соблазнила "сынов Божиих", то есть сифитов.

Таким образом, в соответствии с Библией, падший, (грешный) человек породил и падшие (грешные) земные цивилизации – авелеву (стремящуюся спастись, то есть возвратиться к Богу) и каинову, все более отпадающую от Бога в сугубо материальные интересы мира, лежащего во зле, во власти дьявола [204:234, 235, 232].

Однако, по Библии, и первый человек, и порожденные им падшие (страстные, греховные) цивилизации изначально отличались высоким уровнем развития, поскольку:

во-первых, Адам и Ева были изначально людьми, а не животными (обезьянами или человекообразными обезьянами). Следовательно, не было и огромного доцивилизационного периода эволюции человека от первобытного стада и первобытной родовой общины к цивилизации;

во-вторых, Адам и Ева передали своим потомкам огромные знания, которые они получили в раю от самого Бога. В результате, если в самом начале они были вынуждены пользоваться "примитивными" деревянными, костяными и каменными орудиями труда (отсюда – миф о допотопном палеолите), то вскоре они открыли залежи руд и освоили технологию производства металлических орудий труда;

в третьих, высокому уровню материального развития допотопных цивилизаций способствовали благоприятные, "райские" природно-климатические условия первозданной земли, а также долголетие адамитов.

Однако в дальнейшем, по мере отпадения от Бога, обе цивилизации (и авелева, и каинова типа) стали все больше и больше полагаться не на Бога и его помощь, а на материальное могущество, на освоение природы, развитие орудий труда. Отпадая от Бога, адамиты все больше впадали в зависимость от сил (стихий) природы, в язычество (многобожие) – магию, разврат, идолопоклонство и т. д. Этот крайне развращенный, бездуховный, первый технократический тип цивилизации был уничтожен Всемирным потопом.

Из цивилизации авелева типа спасся лишь один праведник - Ной. Ной и его семья, а также живые организмы спаслись, благодаря Божией помощи, в Ковчеге. Существует много сведений о том, что Ковчег после Потопа остановился на горе Арарат и находится там до настоящего времени [137:241; 227:222 – 224; 180:341 – 342; 145:15; 240:14; 121:206 – 214].

Всемирный потоп сопровождался не только водным затопле-нием, но и мощным горообразованием, а также выбрасыванием из недр земли большого количества горных пород. Источниками вод Потопа были дождь, нахлынувшие воды океана и интенсивные выбросы подземных вод через разломы в земной коре. Во время Всемирного потопа исчезло множество видов живых существ. Без потопа это исчезновение необъяснимо [21:80,82 - 86; 36:30; 227:231, 232, 234; 30:83 - 84; 185:342, 239, 240, 378].

После Потопа, по мнению ученых, произошло еще одно глобальное катастрофическое событие, завершившее формирование послепотопного облика земли. В 2345 г. до н. э. Земля столкнулась с астероидом, имевшим диаметр не менее 80 км. Астероидный удар резко изменил наклон оси собственного вращения Земли. Вследствие этого и других факторов произошло резкое глобальное похолодание, по традиции называемое ледниковым периодом.

Затем, через несколько столетий, условия стабилизировались и льды отступили [247:10, 63; 36: 95 – 96; 246:199, 203].

Послепотопные природно-климатические условия резко изменились, что вызвало внезапные перемены в растительном и животном мире древней планеты. Если допотопный влажный тропический климат был благоприятен для гигантских споровых растений, то послепотопный – для голосеменных и покрыто-семенных. Динозавры почти все вымерли, так как уже не могли прокормить себя более скудной растительностью и не вынесли новых, суровых климатических условий.

Люди забились в пещеры, надели звериные шкуры и пользовались каменными орудиями труда, сначала простыми, а потом и более сложными.

Таким образом, после Потопа установились суровые природно-климатические условия. В результате массового вымирания, прежде всего гигантских видов флоры и фауны, за короткий промежуток времени резко сменился растительный и животный мир планеты. Произошло снижение уровня развития человека [36:47, 97, 27].

Итак, предположительно, астероидный удар, а также потопная и послепотопная вулканическая активность вызвали глобальное похолодание на земле. Это время палеолита – первые века послепотопного расселения человечества, жившего в пещерах и пользовавшегося каменными орудиями труда. Люди палеолита, неандертальцы и кроманьонцы, – современники великих цивилизаций Вавилона и Египта [227:203].

После Потопа и до Вавилонского столпотворения на земле был один язык и одна культурная группа. Через 101 год после Потопа произошло разделение языков, и народы стали расселяться из Вавилона по всей земле (Вавилонское рассеяние) [227:227 – 228; 30:90 – 91; 247:121, 123, 125]. Процесс быстрого расселения, то есть кочевничества, а также суровые климатические условия привели к пользованию теми орудиями, которые всегда были под рукой, – каменными орудиями труда [247:128].

Таким образом, послепотопные цивилизации вначале были вынуждены деградировать из-за произошедших планетарных катастроф (Всемирного потопа и затем астероидного удара), а также из-за интенсивного расселения людей с обжитых мест по необитаемой земле после Вавилонского рассеяния.

После Потопа изменился рельеф земли. Толщи пород скрыли ранее известные месторождения полезных ископаемых. Были забыты многие технологии. Это вынудило людей перейти к использованию каменных орудий труда и перебиваться охотой и собирательством (и современные люди, попадающие в аналогичную ситуацию, например на необитаемый остров, тоже переходят к подручным, каменным орудиям труда).

Астероидный удар на несколько сот лет вызвал глобальное похолодание на земле (ледниковый период), что вынудило людей укрываться в ущельях гор и пещерах (стоянки пещерного человека).

Вавилонское рассеяние людей по всей земле вынуждало племена к кочующему образу жизни. В связи с этим охота и собирание плодов предшествовали развитию сельского хозяйства, скотоводства и, тем более, промышленности. Поэтому каменные орудия труда (палеолит), охота и собирательство, физическая деградация людей были необходимой начальной ступенью развития послепотопных цивилизаций до тех пор, пока не завершилось расселение людей по земле, не восстановились утраченные технологические знания и не были открыты и освоены новые месторождения руд и других полезных ископаемых.

Таким образом, первобытные люди, потеряв все, что у них было, пользовались теми орудиями, которые были всегда под рукой – костями и камнями (так называемый каменный век). Однако позднее, по мере открытия залежей руд, появилась возможность вновь использовать медь (медный век), бронзу (бронзовый век) и железо (железный век). Все эти века существовали практически одновременно, так как время изготовления каменных, медных, бронзовых орудий труда разделяли не сотни тысяч лет, а лишь сотни лет [36:97 – 105]. Не было неандертальцев как пещерных обезьяноподобных предков человека с их миллионами лет эволюции от каменного до медного, бронзового и железного веков. А были люди, вынужденные на какое-то время деградировать из-за случившихся планетарных катастроф и резко изменившихся природно-климатических условий на земле.

В соответствии с Библией, все послепотопное человечество произошло от Ноя и трех его сыновей – Сима, Хама и Иафета. После Потопа, как и до него, было два основных типа падших цивилизаций: симоиафетова (авелева) и хамитская (каинова).

Симо-иафетова (авелева) цивилизация стремилась и стремится до сих пор к спасению. Она берет свое начало от Сима. От Сима к Аврааму идет прямое потомство, и в нем указывается десять поколений. Далее от Авраама идут Исаак, Иаков, Иуда. От Иуды до царя Давида имеется девять поколений, а от Давида до Иисуса Христа – 41 поколение. Иисус Христос – семьдесят седьмой, начиная от Бога. Иисусом Христом заканчивается семитическая и начинается христианская ветвь спасающегося типа цивилизации. К христианской ветви относятся апостолы (I – II вв.), христиане первых веков (I – III вв.), I Рим (IV в.), II Рим (V – XV вв.) и III (последний) Рим – Святая Русь (XV – XXI вв.). Россия не между двумя цивилизациями – Восточной и Западной, а самостоятельный и высший тип цивилизации, берущий свое начало от Адама.

Хамитский тип падшей послепотопной цивилизации – это каиновый тип, все более и более отпадающий от Бога к дьяволу. Потомство ее основателя – Хама (как и Иафета) в Библии указано только до внуков.

Итак, по Библии, от трех сыновей Ноя (Сима, Иафета и Хама) произошли два типа падшей послепотопной цивилизации, все народы, расселившиеся после Потопа по земле. Сыновья Сима, Иафета и Хама стали родоначальниками следующих народов.

Сим положил начало семитским (ближневосточным) этни-ческим группам (евреям, ассирийцам, сирийцам и еламитам). У него было пять сыновей, именами которых названы народы, произошедшие от них:

– Елам – еламиты;

– Ассур – ассирийцы;

– Арфаксад - народы северо-запада Месопотамии;

– Луд – лидийцы

– Арам – арамейцы.

Из Южной Месопотамии (Сумеры) симиты переселились сначала в Палестину, а затем в Китай (за 2500 лет до н. э.), Японию (за 1000 лет до н. э.) и Америку (народы майя – инки и ацтеки). Из рода семитов поставлялись священники, вышли многие святые и сам Иисус Христос. Проявлением земного их могущества были Сумера (Шумера), Аккада, Вавилонское царство.

Со временем симиты смешались с хамитами: в Месопотамии (Вавилон), Палестине (земля ханаанская – хамова), Китае (аккадические семиты смешались с монголами хамитами).

Иафет – праотец индоевропейских этнических групп. Он имел семь сыновей, от которых произошли различные народы:

– Гомер – германцы;

– Магог – скифы;

– Мадай – мидийцы;

– Иован – греки, итальянцы, римляне;

– Фувал (Тувал) – тибарены;

– Мешех – грузины;

– Фирас – фракийцы.

Иафеты расселились по всей земле. Они положили начало индоевропейским народам.

Восточные иафеты (арии) расселялись на Восток - на юг Туркестана. Отсюда главная их часть двинулась в Индию (белые индусы), а другая часть – в Иран (мидяне, персы), Армению и Скифию. Во втором тысячелетии до нашей эры восточные иафеты покорили Индию (хамитов).

Западные иафеты пошли на Запад, в Европу: в Грецию, Литву и (главная часть) Швейцарию. Из Швейцарии иафеты расселились по всей Европе – в Германию, Скандинавские страны, Францию, Бельгию, Испанию, Португалию, Италию (иллирийцы – будущие римляне). Наибольшая ветвь иафетов двинулась на восток Европы (славяне) – в Карпаты и на Дунай. А отсюда славяне распространились на север, восток и юг. Иафеты стали наследниками семитов в духовном и мирском отношении. От ветхозаветной церкви (семитической) они пришли к новозаветной (иафетической, точнее христианской). А в материальном мире – от семитического Вавилона к иафетическому (греко – римскому, а затем европейскому) владычеству над всем миром.

Хам – родоначальник афроазиатских этнических групп. От его четырех сыновей произошли народы:

– Хуш – народы Северной Африки и Вавилона;

– Мицраим – египтяне;

– Фут – ливийцы;

– Ханаан – ханаанейцы, или финикийцы.

Кроме Северной Африки хамиты заселили Индию (черные индусы, после которых в Индии появились белые индусы, то есть восточные иафеты) и Китай (монголы, после которых в Китай пришли из Южной Месопотамии семиты, принесшие с собой высокий уровень культуры). Из Китая хамиты проникли в Северную Америку. Однако до них (за 2,5 тыс. лет до н. э.) в Америке из Китая появились семиты (народ майя).

Таким образом, по Библии, после Потопа, как и до Потопа, существовали два основных типа цивилизации: каинова (хамитская), все более отпадающая от веры в Единого Бога, и авелева (симоиафетова), стремящаяся ко спасению праведной жизнью.

Первые послепотопные цивилизации появились в европейской и афроазиатской зонах еще до Вавилонского рассеяния. При этом послепотопная история цивилизаций, начавшаяся в Вавилонии при Нимроде, Саргоне и Хаммурапи, вскоре перешла в Египет. Египетская цивилизация особенно быстро развивалась во время правления первых двенадцати династий, то есть в период времени от Потопа до Авраама. Причем первая египетская династия почти современна Нимроду, так как она возникла почти сразу после Потопа (династия Менеса). [30:97].

Вавилонская (примерно 3400 лет до н. э.) и Египетская (приблизительно 3000 – 2400 лет до н. э.) цивилизации считаются самыми древними в послепотопном мире [30:39, 40, 99]. При этом археология и история подтверждают, что человек в этой же зоне, в долинах Евфрата и Нила, появился довольно внезапно и с весьма развитой цивилизацией с самого начала [30:40].

Таким образом, по мнению ученых, прародиной до - и послепотопного человечества явилась евроафроазиатская зона, то есть прежде всего Евфратская долина и долина реки Нил. После Потопа этот район являлся центром крупнейших древних империй евроафроазиатской зоны – Вавилонии (около 3400 – 536 гг. до н. э.), Египта (около 3000 – 525 гг. до н. э.), Ассирии (около 3000 – 605 гг. до н. э.) и Персии. Затем история представляется креационистам в виде смены существования этих и других мировых империй. В разное время эти державы, а затем Древняя Греция, Древний Рим и другие становились мировыми державами – империями [30:44]:

– Египет – 1600 – 1200 гг. до н. э.

– Ассирия – 900 – 607 гг. до н. э.

– Вавилон – 606 – 536 гг. до н. э.

– Персия – 536 – 331 гг. до н. э.

– Древняя Греция – 331 – 146 гг. до н. э.

– Древний (Первый) Рим – в 146 г. до н. э. – 476 г. н. э.; затем – II Рим (V – XV вв.) и III (последний) Рим (XV – XXI вв.), то есть Святая Русь.

В конце времен наступят:

– мировая скорбь (антихрист);

– второе пришествие Иисуса Христа и Страшный Суд;

– сотворение нового неба и новой земли – жизнь вечная праведников в раю.

Приход антихриста и гибель нашего мира обусловлены тем, что именно технический, а не религиозно-нравственный прогресс становится основным фактором развития бездуховной, хамитской цивилизации.

Вместе с тем всемирная апостасия (отпадение от Бога) все больше охватывает оба типа цивилизаций – и авелеву (симоиафетную) и тем более каинову (хамитную). Поэтому антихрист появится как следствие всемирной апостасии.

Таким образом, по общему мнению многих ученых, прародиной человечества (как допотопного, так и послепотопного) являются районы Месопотамии и Севера Африки, то есть евро-афроазиатская зона цивилизации. При этом археологические датировки существования этих цивилизаций согласуются с данными ученых-креационистов (с учетом погрешностей в определении возраста цивилизаций, древнее 4000 лет).

Однако креационная картина возникновения человеческой цивилизации принципиально отличается от эволюционной.

Кратко повторим основные выводы ученыхкреационистов:

во-первых, доцивилизационного периода развития человечества не было как такового. Не существовало первобытного человеческого стада и первобытной родовой общины, так как падшие Адам и Ева с самого начала были людьми, а не обезьянами. Поэтому-то человеческая цивилизация и была изначально высокого уровня развития [251:324];

во-вторых, креационисты делят историю на до- и послепотопную.

в третьих,Всемирный потоп уничтожил все развращенное человечество, кроме праведного Ноя и его семьи, от которых произошло все послепотопное человечество;

в четвертых, после Потопа тяжелые, прежде всего, природно-климатические, условия вынудили людей на какой-то период времени снова перейти к использованию каменных орудий труда, заняться собирательством и охотой (так называемый палеолит). Однако люди быстро освоили и медь, и бронзу, и железо, им не надо было эволюционировать сотни тысяч лет от обезьяны к человеку. Кроме того, люди уже вторично освоили и камень, и медь, и бронзу, и железо, имея в этой области еще допотопные знания и опыт. Поэтому не было последовательности: палеолит – неолит – металл. Как не было и сотен тысяч лет между ними, так как каменный, медный и железный века существовали практиче-ски в одно время, вместе и в течение сотен (а не сотен тысяч) лет;

в пятых, изначально существовало и существует всего только два типа падшей человеческой цивилизации – авелева (спасающаяся) и каинова (не желающая спасения и жизни вечной).

Оба типа падшей человеческой цивилизации постепенно духовно деградировали, все больше и больше отпадая от веры в Бога Единого, от праведной жизни (всемирная апостасия), увлекаясь бездуховным научно-техническим прогрессом. Об этом свидетельствует вся послепотопная история человечества, представляемая учеными-креационистами в виде смены древних империй (от Вавилонской до Римской и "десятеричного" ее продолжения в наши дни), прогрессирующих технически, но деградирующих религиозно-нравственно.

В целом креационная картина возникновения и существования вселенной, жизни в ней, человека и человеческого общества схематично представляется следующим образом. Вначале существовал только Бог, Троица Святая, Единосущая и Нераздельная. Затем Бог, в течение шести дней, сотворил из ничего ангельский (духовный) и материальный мир и жизнь в нем. Все виды творения появлялись мгновенно и сразу в завершенном, совершенном (для своего рода) виде. Мгновенно и сразу в готовом виде, последовательно появились Ангелы, первовещество, свет, твердь (второе небо, отделяющее мир ангелов от нашего мира), суша и жизнь на земле в ее простейшей растительной форме, солнце (звезды) и луна, рыбы и птицы, животные и венец творения – человек.

После грехопадения началась земная история падшего человечества, насчитывающая чуть более 7500 лет. Изначально это была цивилизация падших людей, а не животных или обезьяночеловека – цивилизация авелева и каинова типа. Оба типа цивилизаций, отпав от Бога, развратились и поэтому были уничтожены Всемирным потопом.

После Потопа история всех народов начинается от трех сыновей Ноя: Сима, Иафета и Хама. Все потерявшее в результате Потопа и одичавшее человечество вскоре вновь достигло технического прогресса, но регрессировало духовно, религиозно-нравственно. Человечество вновь стоит перед угрозой своей гибели, теперь уже полной и окончательной. После этого произойдет сотворение нового неба и новой земли для жизни вечной праведников всех времен и народов.

Такова вкратце библейская история эволюции двух типов падшей цивилизации – авелевой и каиновой.

Рассмотрим теперь несколько подробнее особенности русской цивилизации и историю падения цивилизации духовного и каинового типов с библейской точки зрения и на основе трудов О. Платонова [165], А. Солженицына [217], С. Струмилина [225], И. Фроянова [243].

Дата добавления: 2015-07-20