К оглавлению

==90

В жарких странах издавна преобладали наземные сооружения. Хижины тропиков имеют свою длинную родословную и ведут ее — через шалаши — от упоминавшихся уже выше ветровых заслонов.

Очаг и ложе стали, хотя далеко не сразу, двумя главными элементами жилища. Очаг превратился в конце концов в кухню, ложе стало спальней. Места в жилище, отличающиеся по своим функциям, по мере их специализации стали отгораживать одно от другого. Этапы этого «разгораживания» дома хорошо видны по остаткам зданий, найденным при раскопках в древней

строить перегородки из дерева и камня. В селениях стали сооружаться помещения общественного назначения: у древних мексиканцев это храм, клуб, баня. Люди стали создавать запасы продуктов — ив домах появились специальные кладовые. Жилище увеличивалось в своих размерах, и у некоторых народов стало многоэтажным сооружением. В Канаде и многих других частях Америки индейцы строили дома в три, четыре и даже в пять этажей. Древние римляне довели число этажей в жилом доме до семи. В таких домах комнаты, как правило, сдавались под жилье бедноте.

Старинный испанский город Толедо.

Мексике. Сначала для отгораживания использовали циновки и рогожи, потом — ковры и шкуры, наконец, стали

Тяга к строительству грандиозных сооружений нашла свое выражение и в пирамидах Древнего Египта. С точки зре-

==91

ния египтян, это были не столько гробницы, сколько дома. Для древнего египтянина храм — дом бога, а гробница — дом мертвых. Да, пожалуй, не только для древнего египтянина. Ведь и в современном украинском языке гроб именуется домовиной.

В создании жилищ древние люди были весьма изобретательны. Древние жители Сибири, например, возводили жилища и из мамонтовых бивней, и из китовых ребер, обтягивая их шкурами. Поразительное умение приспосабливаться и к природным условиям, и к хозяйственным потребностям демонстрируют в более близкое к нам время чумы ненцев, бревенчатые

и плавучие жилища у некоторых народов Юго-Восточной Азии; знает «дома на воде» и Европа, в частности, в Нидерландах в них и сегодня живет значительная часть населения.

Археологи, исследовавшие в Пакистане древнюю культуру Мохенджо-Даро, процветавшую четыре-пять тысяч лет назад, пришли в восторг от применявшихся тогда систем охлаждения и вентиляции помещений.

Каждое поколение оставляет своим потомкам здания, через века и тысячелетия проносящие

Шатры арабов-кочевников.

Пример русской городской деревянной архитектуры.

двухэтажные дома русских северян, юрты кочевников, глинобитные с толстыми стенами дома народов Средней Азии, где сравнительно прохладно в любую жару. Об эскимосском иглу мы уже говорили. Об умении людей учитывать особенности природной среды проживания в конструкции жилищ не менее наглядно свидетельствуют и свайные постройки у части меланезийцев и микронезийцев

дух своей эпохи. Летописью мира назвал Н. В. Гоголь архитектуру, летописью, которая говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания.

Постройки переживают своих создателей на десятки, сотни и тысячи лет и потому становятся связью между поколениями.

В архитектурных сооружениях ярко отражается уровень развития производительных сил той или иной эпохи. Здания

==92

могут поведать нам и о социальном устройстве общества, занятиях, быте, привычках, эстетических взглядах людей, их мировоззрении и верованиях.

Таким образом, архитектура своим собственным языком рассказывает о времени, в которое она была создана. И нередко рассказывает больше, полнее, точнее, чем писаные документы той же эпохи.

В пропорциях античных зданий находила свое выражение гармония мира, жившая в сердцах и умах людей античности.

По определению знаменитого

американского архитектора Френка Ллойда Райта, современная архитектура — сила, направленная прямо к цели. Наверное, настоящая архитектура отвечала этому определению во все времена.

Можно бесконечно восхищаться шедеврами античной, средневековой европейской, древней индийской, древней русской архитектуры... Можно на многих страницах описывать совершенные творения современных зодчих... Но да-

В окрестностях современного молодого города.•

Улица в новом городе.

Древнегреческая философия провозгласила человека мерой всех вещей. Но еще до того как Протагор сформулировал этот принцип, доживший до наших дней, греческие архитекторы строили храмы, ставшие выражением именно такого подхода к миру.

Русский храм был символическим изображением человека, и церковные главы недаром так называются; есть у церквей и «плечи»...

==93

вайте вернемся к главному вопросу: что же такое архитектура?

Кратко определить ее можно следующим образом: архитектура — это дома и другие сооружения, создающие необходимую для жизнедеятельности людей среду; это искусство проектировать и строить здания самого различного назначения, конечно, в соответствии с техническими возможностями данного общества и эстетическими воззрениями живущих в нем людей.

Это искусство, произведения которого служат непосредственно удовлетворению самых на-

чательные, скверные... Сейчас много говорится о природной среде. Но между людьми и дикой природой стоит стеной архитектурная среда, охватившая частично и природу,— существует ведь садово-парковая архитектура.

Многие до поры до времени относятся к архитектурной среде как к воздуху, которым дышат, не отдавая себе в полной мере отчет, что она для них значит.

Архитектура — единственное искусство, которое прямо и непосредственно управляет людьми. Входя в дом, мы подни-

Крыши старого Таллина.

сущных потребностей человека, маемся с этажа на этаж по

как материальных, так и духов- лестнице, которая расположена

ных. Удачные, неудачные, заме- там, где определил ей место

==94

архитектор, готовим в своей квартире еду там, где он повелел быть кухне, и т. д.

Теоретики архитектуры так и говорят, что ее задача — разграничение жизненных процессов и установление связей между ними. Можно закрыть и отложить в сторону не понравившуюся книгу, пройти мимо слабой картины, уйти с плохого кинофильма посреди сеанса, а из архитектурной среды не вырваться, по сердцу она тебе или нет. Психологи утверждают даже, что люди, живущие в домах с прямыми углами, несколько иначе воспринимают мир, чем те, кто традиционно строит круглые жилища.

Поэтому на архитекторах лежит высокая ответственность: им вверена власть над пространством, управление ежедневным, ежечасным бытом человечества.

Что сделала архитектура с миром? Она ввела в него идеальные линии, превратила абстрактные геометрические фигуры в творения из камня, бетона и стекла. Найдите-ка где-нибудь в природе (разве что за вычетом мира кристаллов) правильную пирамиду, куб, параллелепипед.

Современная архитектура использует и более сложные фигуры и поверхности, тоже, за редчайшими исключениями, не имеющие полных аналогий в природе.

Управлять пространством архитектуре, так сказать, «положено». Но она научилась распоряжаться и временем. И не только благодаря тому, что здания переживают своих создателей на тысячи лет. Как она это делает?

Выявленные человеком в природе и собственной деятельности ритмы, закономерно повторяю

щиеся во времени элементы, сыграли гигантскую роль в освоении человечеством мира. Термин «ритм» применяется и к пространственным искусствам, постольку поскольку процесс их восприятия развертывается во времени. Пространственные искусства начались с архитектуры, и именно она первой перенесла черты времени на освоенное ею пространство, воплотила порядок и закономерность в формы, приданные дереву и камню.

Человек в архитектуре, как правило, дополнял природу, а не подделывался под нее. Всегда ли архитектура будет избирать именно такой путь?

Американский фантаст Теодор Старджон так описывает жилой дом на порожденной его воображением планете Ксанаду, где создано идеальное, с его точки зрения, общество: «...Они уже наполовину прошли парк, когда Брил наконец понял, что это и есть жилище Уонайна. Никаких стен и границ не заметно. В одном месте дом поднимается высоко, в другом это просто площадка между двумя цветочными клумбами; там комната становится террасой, здесь лужайка служит ковром; над ней, оказывается, крыша. Дом разделен не столько на комнаты, сколько на открытые пространства — то подобием сквозной садовой решетки, то просто иной цветовой гаммой. И нигде ни одной стены. Негде спрятаться, укрыться, запереться. Вся округа, все небо без помехи заглядывают в дом, видят его насквозь, и весь этот дом — одно огромное окно в мир».

Другие фантасты, наоборот, возводят на иных планетах огромные города. Кто из них окажется прав?

==95

В этом споре писателей судьями, вероятно, могут быть лишь крупнейшие архитекторы XX века. И вот мнение Френка Ллойда Райта: если на Марсе и Венере есть архитектура, она подчиняется тем же законам, что и земная.

В XX веке уже появились здания, напоминающие причудливые деревья, скалы неправильной формы. Этим сооружениям тоже нередко нельзя отказать в красоте, своеобразной, необычной. Современная техника, новые строительные материалы резко расширили возможности архитектуры, открыли ей пути, по которым она прежде не могла идти. Какие из них будут использованы в будущем?

Строго говоря, соборы и пирамиды, музеи и дворцы культуры, мавзолеи и здания театров — это, конечно, не жилища. Они выполняют иные функции, решают иные задачи. Но ведь выросли общественные здания из жилищ; в свою очередь, именно на их сооружении отрабатывались и отрабатываются строительные и архитектурные приемы, переносимые затем на жилищное строительство.

Уже в поселках первобытных родовых общин сооружались общественные здания; в Гренландии — из снега, в Океании — из пальмовых листьев.

Мы посвятили этот раздел рассказу о защитной функции культуры, а пришли к разговору об архитектуре как искусству. Это вполне закономерно и не должно смущать читателя. В культуре все взаимосвязано. Стены и крыши театров, музеев, Дворцов спорта одновременно укрывают людей от непогоды и отгораживают их от обыденности, давая возмож

ность полностью погрузиться в искусство или в спорт. И в то же время архитектурные сооружения изменяют эту обыденность, дополняют и украшают ее.

...Дом теснейшим образом связан с природной средой, и именно через него она большей частью влияет на быт. Одно лишь отражение характерных черт архитектуры не только в особенностях повседневной жизни, но и в речи, и в психологии людей могло бы стать темой серии научных трудов. Мы ограничимся только одним примером, в котором разворачивается цепь причин и следствий, связывающая специфику геологической структуры Японских островов через традиционное японское жилище с одной из особенностей японской разговорной речи. Из-за постоянной угрозы землетрясений японцы издавна строили свои дома легкими, с раздвижными бумажными и деревянными стенками, а комнаты в домах, как правило, маленькими. В таком жилище все, что говорилось в одном его конце, было отлично слышно и в другом. Жили японцы традиционно скученно (может быть, тоже потому, что дома слишком легко могли разрушиться и не имело смысла строить их большими), и на долгое уединение не мог рассчитывать никто из семьи. Каждый должен был помнить: все, что он говорит, слышат не только те, для кого речь его предназначена. А это, в свою очередь, привело к возникновению особой манеры выражать свои мысли, известной под названием харагей (буквально—беседа живота). Или, говоря попросту, к широкому употреблению в речи иносказания, умения говорить обиняками.

==96

00.htm - glava20

Дата добавления: 2015-07-17