Что же составляет норму?

Сексология вызывала значительную полемику, потому что она ставила под сомнение идею сексуальной нормальности. Есть ли такое явление, как норма? Есть ли сексуальная патология?

Непросто ответить на этот вопрос. Здесь есть много переменных. Практика, которая нормальна в положительно относящихся к сексу обществах может считаться патологической в отрицательно относящихся к сексу обществах. Практика, запретная в одном обществе, может свободно практиковаться в другом. Здесь нам приходится признать, что культурный релятивизм имеет под собой некоторую достоверность. Похоже, что нет универсальной концепции нормальной сексуальности (хотя в дальнейшем я буду утверждать, что есть такое понятие как интегральная сексуальная этика). Сексуальная мораль, по-видимому, налагается на людей произвольно, то есть она не основывается на каком-либо универсальном поведении. Скорее, она основывается на поведении, которое элита в любом отдельно взятом обществе считает желанным.

Сексология изобрела термин «парафилия». Он происходит от греческого слова «philos» — то есть «любовь» — и «para» — то есть «вне». Парафилия — это любое сексуальное желание, которое выходит за пределы среднестатистического взрослого сексуального выражения. Есть широкий спектр парафилий. Наиболее известными является педофилия, или сексуальное влечение к детям (ребёнок не достигший половой зрелости); телеиофилия — влечение ребёнка ко взрослому; зоофилия — сексуальное влечение к животным; некрофилия — влечение к мёртвому.

Считается, что парафилии возникают, когда нормальное сексуальное развитие фрустрируется тем или иным образом и переносится на «внешний» объект. Этот «внешний» объект затем превращается в фетиш. В большинстве крайних случаев парафил может высвободить сексуальное влечение только посредством фетишизируемого объекта. Таким образом, существуют степени парафилического интереса и одержимости. Очевидно, если у кого-то фиксация на одном-единственном сексуальном фетише, то имеет место патология.

Спутником парафилии является фобия — страх объекта или человека. В крайних выражениях парафилии её также сопровождает фобия.

Значимым фактором в парафильно-фобических комплексах выступает сексуальное подавление. Парафилия, по-видимому, есть главным образом производная отрицательно относящихся к сексу и двойственно относящихся к сексу обществ. Однако, сегодня это сложно доказать. Те положительно относящиеся к сексу культуры, которые существуют поныне, были необратимо деформированы колониализмом и миссионерской деятельностью. Сегодня не осталось чистых положительно относящихся к сексу культур. Христианская мораль подменила традиционные полинезийские и меланезийские установки.

Однако есть несколько интригующих отчетов из предколониальных времен. Малиновский опубликовал наблюдение, что детям на островах Тробриан позволяется участвовать в сексуальных играх, включая коитус. Он задал вопрос взрослым, приводит ли это к тому, что дети эксплуатируются взрослыми со склонностями к педофилии. Взрослые были озадачены и шокированы его вопросом. Они никогда не слышали о таких вещах и не могли вообразить, чтобы взрослые могли интересоваться детьми. По-видимому, на Тробриандских островах не существовало педофилии. Малиновский также заметил, что там не было признаков фрейдистского Эдипова комплекса или инцестуальных влечений между родителями и детьми. Малиновский известен тем, что он оспорил Фрейда в этом вопросе, и у них была непродолжительная переписка.

Какова возможная динамика, стоящая за этим? Может показаться, что в положительно относящихся к сексу обществах сексуальности позволено полное выражение и, следовательно, обеспечивается её нормальное развитие. Ранний сексуальный интерес оказывается удовлетворен, и, таким образом, он не превращается в парафилию.

В поддержание этой теории можно привести недавние случаи жестокого обращения с детьми в религиозных сообществах. Это не ограничивается только католической церковью, но включает также и недавние случаи среди мормонов, свидетелей Иеговы, адвентистов седьмого дня и даже амишей. Эти субкультуры отстаивают сексуальную мораль, отрицательно относящуюся к сексу, что может объяснить частые случаи педофилии и иных парафилий.

Это говорит о том, что нельзя отделить сексуальные патологии от сексуальных практик того или иного общества.

Дата добавления: 2015-07-15