Сражение за полноту пророческого помазания

Писание обещает всемирное излияние Святого Духа в последние времена. Это включает беспрецедентное высвобождение на церковь духа пророчества в поколении, когда вернется Иисус.

«Петр же, встав с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: «Мужи иудейские и все живущие в Иерусалиме! Это да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это предсказанное пророком Иоилем: „И будет в последние дни, – говорит Бог, – изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих, и на рабынь Моих в те дни изолью от Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе, вверху, и знамения на земле, внизу, кровь, и огонь, и курение дыма. Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде, нежели наступит день Господа, великий и славный. И будет: всякий, кто призовет имя Господа, спасется “ (Деян. 2:14-21).

Святой Дух высвободит благодать получать пророческие сны и ведения в поколении, когда вернется Иисус. Это будет обычным делом среди всего народа Божьего. Он буквально изольет дух пророчества на всю церковь, или на всякую плоть, кто верит в Иисуса, а не только на пророков. Сюда входят все верующие женщины, а не только мужчины, и все верующие дети, а не только взрослые люди или зрелые верующие.

Слово «все» относится не ко всем людям без исключения, а ко всем классам людей без различения. Это пророчество было сказано дважды, подчеркивая тем самым его абсолютное реальное исполнение. Бог желает, и это всегда было Его желанием, лично встречаться со Своим народом. С начала творения Он желал взаимодействовать и общаться с нами очень реальным образом. И это никак не менялось, менялись только методы или способ, каким Он решил проявить это желание.

Он высвободит знамения в природе как наверху, в небесах (на небе, природные явления), так и внизу, на земле, включая землетрясения. Это произойдет прежде, чем наступит День Господень или Второе пришествие Иисуса. То, что Святой Дух сделал на День Пятидесятницы, было задатком того, более великого излияния в последние дни.

Иоиль пророчествовал, что когда мы полностью обратим наши сердца к Богу в молитве и посте, Господь проявит ревность и сострадание и изольет Своего Духа на нас (Иоиль 2:12, 18, 28).

Иисус обещал, что если Его ученики будут ожидать в молитве, Дух сойдет на них в силе. «И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силой свыше» (Лук. 24:49).

В Деян. 1, 2 гл. ученики поступили по образцу, который описан в Иоиле, когда они искали исполнения обетования, данного Иисусом. Поэтому они и собрались вместе на молитву в верхней горнице. После 10 дней в праздник Пятидесятницы Дух сошел на них в силе (Деян. 1:14 – 2:4). Возможно, некоторые из них ожидали, что в то время придет прорыв Духа, как в Иоиле 2:28, потому что Иисус совсем недавно обещал это (Лук. 24:49). Петр объяснял это посещение Духа, как то, что пророчествовал Иоиль. Эти 10 дней молитвы произошли в стратегическое, пророческое время. Ему предшествовало, во-первых, смерть и воскрешение Иисуса, а также история динамичной молитвы, которая включала самых великих ходатаев Израиля. Иисус и Иоанн Креститель горячо молились, чтобы Божье обетование было высвобождено. Также делала и Анна, которая молилась в течение 60-ти лет (Лук. 2:37). Другими словами, Апостолы вступили в динамичную историю молитвы, которая уже шла до того, как пришел праздник Пятидесятницы.

«И, придя, взошли в горницу, где и пребывали…

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им вещать» (Деян. 1:13-14, 2:1-4).

Петр сказал, что то, что произошло в Иерусалиме, было провозглашено Иоилем. О чем говорил Иоиль? Да, он подчеркивал тот факт, что Бог изольет Духа, но также он подчеркивал состояние, в котором это произойдет. И то и другое является частью образца, который можно видеть в Иоиля 2 гл.

Петр ссылался на весь контекст Иоиля 2 гл, а не только не конечный результат этого. Поэтому, Петр учил нас не только о высвобождении Святого Духа, но также и как нам искать этого. Изложенный в Иоиля 2:12-15 образец совместной молитвы с постом использовался во всей истории церкви, результатом чего были многие великие пробуждения.

В наше время мы тоже должны последовать образцу Иоиля 2:12-15. Величайшее пробуждение еще должно прийти, превосходя все то, что церковь переживала в книге Деяний. Церковь сегодня должна увидеть важность совместного собрания в ходатайственном поклонении, пока Бог не высвободит полноту Своего благословения.

Прежде нас уже была богатая история молитвы, которая продолжается со времен Моисея, Давида, Даниила, и потом – Иисуса, Анны, Павла, проходя через всю историю церкви. Чаши ходатайства на Небесах, несомненно, наполняются (Откр. 5:8).

Божье обетование излить Своего Духа – это наиболее известный отрывок в книге Иоиля. Но сразу перед этим моментом пророчества Иоиль подчеркивает сельскохозяйственные благословения, которые Бог высвободит на Израиль из-за Свой ревности и жалости или сострадания (Иоиль 2:18-27). И теперь Иоиль говорит о грядущем духовном благословение, чтобы обновить народ (Иоиль 2:28-32). Обетование об излиянии Духа, о котором пророчествовал Иоиль, не было исполнено в поколение Петра. Это доказывается значительной разницей между Иоиля 2 гл и Деян. 2 гл.

Полнота того, о чем пророчествовал Иоиль все еще не пришла. Только часть того пророчества исполнилась в дни Петра. Иоиль сказал, что солнце и луна померкнут и будут такие знамения, как кровь и дым. Ранняя церковь не видела этих знамений. Иоиль пророчествовал о великом излиянии Духа на всякую плоть по всей земле. Дух в Деян. 2 гл почил только на 120-ти еврейских верующих, которые находились только Иерусалиме, а потом на 3-х тысячах людей, которые были спасены в тот день. Полнота пророчества Иоиля требует глобального уровня. Петр знал, что он пережил лишь первые плоды пророчества Иоиля. Полное выражение этого пророчества произойдет, когда Иисус вернется на Сион или в Иерусалим, когда Он будет править (Иоил. 3:16-21).

Дата добавления: 2015-07-15