Дары современного пророческого служения

Я обычно использую термин пророческие люди, вместо термина пророк. Мы должны осторожно и скупо называть кого-либо пророком. Существует много разных уровней пророческого дарования, также как и опыта, зрелости и достоверности. Один вопрос, на который мы должны ответить, когда исследуем достоверность пророчества, это его власть. Если дар пророчества это что-то типа «божественного высказывания», тогда почему оно часто звучит так слабо? Почему тогда мы не принимаем все, что пророчествуется, как непогрешимое вдохновленное высказывание?

Грудем отвечает на это, объясняя, что ветхозаветные пророки были поставлены говорить «истинные слова Бога», которые несли абсолютную, Божественную власть. Он приводит доводы, что в НЗ только двенадцать Апостолов имели такую же власть говорить и писать «истинные слова Бога». Все остальные пророчества были и есть просто «очень человеческим - и иногда частично ошибочным – сообщением того, что Святой Дух положил кому-либо на разум».

Грудем делает полезное различение между Божественным авторитетным «словом Самого Бога», которое стало Писаниями и словами пророков в ранней церкви, которые надо подвергать суждению и просеивать, и иногда даже не говорить их.

«И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи» (1 Кор. 14:29-30).

Он убедительно аргументирует, что есть качественная разница между «истинным словом Бога», сказанного только теми, кто имеет апостольскую власть (Новый Завет, Писания) и вдохновленными посланиями пророков в ранней церкви.

Тем не менее, я бы хотел предложить добавить еще одно измерение в аргументы Грудема. В то время, как Павел и другие писатели Нового Завета временами записывали «истинное слово Бога», надо признать, что они не всегда говорили «истинное слово Бога». Лично признавая Божественное вдохновение и непогрешимость Писаний, я верю, что Павел мог записать дополнительные письма, которые не были «истинными словами Бога».

Как на счет других людей? Могут ли люди сегодня иногда говорить «истинные слова Божьи»? Может ли пророчество быть на 100% точным? Все ли пророчества – это, как утверждает Грудем, только «человеческие слова, сообщающие нечто, что Бог положил на разум», и поэтому смешанная комбинация Божественного откровения и человеческого духа?

Подтверждая ценность и «смешанного варианта», Грудем проводит полезное различие между властью Писания и пророческими высказываниями в ранней церкви. Абсолютно ясно, что нам не надо относиться к современным пророческим словам так же, как мы воспринимает Писание. Все пророческие люди, которых я знаю, всем сердцем согласны с этим утверждением. Как Грудем утверждает, пророчество это сообщение «в человеческих словах того, что Бог положил на разум». Бог дает нашему разуму мысли, которые мы доносим современным языком. Они являются смесью Божьих слов и слов человека. Некоторые «пророческие слова» могут быть на 10% Божьими словами и на 90% - словами человека, а другие могут иметь более высокий уровень откровения. Иногда Бог говорит Своим рабам слышимым голосом. Есть «истинно Его слова», которые можно сообщать с высокой степенью точности. Ясно, что некоторые пророческие высказывания «вызывают ощущения большего правдоподобия», чем другие.

Я попытался здесь сделать таблицу этого феномена смешивания наших мыслей и идей и слов Божьих:

Я пытаюсь показать, что все пророчества сегодня имеют долю примеси в себе. Иногда его можно считать за «зрелое» слово, которое более идеально отображает, что Бог желает сказать, а иногда оно передается в гораздо менее идеальной манере, и считается «слабым» словом меньшей ценности, но которым все же не следует пренебрегать.

Каким бы не был случай и независимо от репутации пророка, нам дано повеление в Писании взвешивать то, что сказано (1 Кор. 14:29-30). Павел наставляет церковь в Фессалониках:

«Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:20-21).

Если пророческое высказывание было от Бога, тогда Святой Дух убедит нас в нашем сердце и даст нам внутреннее свидетельство, что это на самом деле Бог что-то нам говорит. Он также подтвердит это слово через других пророческих людей (2 Кор. 13:1) или другими средствами, включая действия Бога в природе (см. 2 гл).

Дата добавления: 2015-07-15