Иоиль 2 излияние святого Духа

Мы должны научиться взращивать и управлять пророческим служением в поместной церкви в нашем ожидании излияния Святого Духа, как это было предсказано в Иол. 2 гл. и процитировано Петром в его первой проповеди в День Пятидесятницы.

«И будет в последние дни, – говорит Бог, – изолью от Духа Моего на всякую плоть» (Деян. 2:17).

Многие ветхозаветные пророчества о Божьем Царстве будут исполнены двумя основными путями. Во-первых, частичное локальное исполнение началось в церкви в книге Деяний. Во-вторых, окончательное исполнение будет высвобождено на мировом уровне в поколении, в котором вернется Иисус.

Иисус говорил о Царстве не только, что оно уже пришло, но и что ему еще предстоит прийти. Как об этом сказал Джордж И. Ладд: «Царство и уже пришло и еще только придет». Царство пришло на землю частично с приходом Христа, но полное проявление библейских пророчеств в отношении Божьего Царства, произойдет в конце этого века, когда Иисус Христос вернется снова.

Например, в следующих последних стихах Ветхого Завета Малахия пророчествовал: «Вот, Я пошлю к вам Илию, пророка, перед наступлением дня Господнего, великого и страшного» (Мал. 4:5).

Иисус называл Иоанна Илией (Мф. 11:14) и позже говорил о нем: «Правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришел, и они не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них» (Мф. 17:11-12).

Мы видим немедленное локальное исполнение прихода «Илии» в служении Иоанна Крестителя в Иудеи. Однако, мы также видим будущее исполнение, когда «Илия» придет, чтобы восстановить все в конце века.

Таким же образом пророчество Иоиля 2 гл., в отношении излияния Святого Духа, было частично исполнено в Иерусалиме в День Пятидесятницы. Петр цитирует пророчества и говорит: «они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это предсказанное пророком Иоилем» (Деян. 2:15-16).

Но только потому, что излияние в Пятидесятницу было «предсказанным пророком Иоилем», это не значит, что это было все, что Иоиль предсказывал. Дух сошел на 120 человек в маленькой комнатке в Иерусалиме, и они повлияли на 3 тысячи человек (Деян. 2гл). Но Иоиль говорил больше, чем только это. Он сказал: «изолью от Духа Моего на всякую плоть» (Иол. 2:28, выделение добавлено). Одними из уникальных вещей в отношении последнего великого пробуждения будут чудеса и знамения, описанные в Деян. 2:19, которые будут явлены в природе, как на земле, так и в небесах.

«Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение»

(1 Кор. 14:31).

Во времена, когда Иоиль говорил свои пророчества, его идеи были новыми и странными для ветхозаветного Израиля. Помазание Духа было дано только нескольким людям в век Ветхого Завета, обычно это были пожилые еврейские мужчины – цари, судьи и пророки. Но Иоиль пророчествовал, что Дух будет излит на всякую плоть, на еврея и язычника, мужчин и женщин, молодежь и старцев. Другими словами, каждый верующий на планете будет переживать помазание Духа. Павел цитировал Иоиля 2:32, и потом применил этот принцип повсюду ко всем верующим:

«Здесь нет различия между иудеем и эллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Рим. 10:12-13).

Единственным определителем, который Иоиль дал к этому всеобъемлющему обетованию для «всякой плоти», является фраза «на Моих рабов» (Иоил. 2:29, новый международный перевод.) (В русских переводах, и в новом и в старом, нет определения «Мои»).

Поэтому, «всякая плоть» это те, кто являются рабами Божьими. «Мои рабы» говорится не о тех, кто случайно исповедует свою веру, но о тех, кто искренне служит Богу.

Дата добавления: 2015-07-15