Божественная природа

«Другим опасным заблуждением является учение, отрицающее Божественность Христа и утверждающее, что Он не существовал до Своего пришествия в этот мир. Многие из тех, которые говорят, что верят Библии, с благосклонностью принимают эту теорию; тем не менее, она прямо противоречит ясным утверждениям нашего Спасителя о Его взаимоотношениях с Отцом, о Его Божественном характере и Его преждебытии. Это учение могут принимать лишь те, кто вопиющим образом искажает смысл Священного Писания. Оно не только понижает представление человека о работе искупления, но и подрывает веру в Библию как Божье откровение. Все это делает такую теорию еще более опасной, так как ее трудно опровергнуть. Если люди отвергают свидетельство вдохновенных Писаний относительно Божественности Христа, совершенно напрасно спорить с ними по этому вопросу, так как ни одно, даже самое сильное, доказательство не переубедит их. «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Коринфянам 2:14). Никто из сторонников этого заблуждения не может иметь истинного представления о характере и миссии Христа или же о великом плане Божьем относительно искупления человека». – Великая борьба. – С.524.

«[Злые] духи отрицают Божественность Христа и даже ставят Творца на одну ступень с собой. И таким путем, скрываясь под новой маской, великий мятежник продолжает вести свою борьбу против Бога, начатую на небе и продолжающуюся вот уже почти шесть тысяч лет на земле». – Великая борьба. – С.552, 553.

«Христос по существу был Богом в высочайшем смысле. Он был с Богом от вечности, Богом над всем, благословенным на веки вечные». — Избранные вести. – Кн.1. – С.247.

«Говоря о Своем существовании до воплощения, Христос направляет наш разум на прошлые бесконечные века. Он уверяет нас, что никогда не было такого времени, когда Он не был в тесных отношениях с вечным Богом». — Евангелизм. – С.615.

«От вечности Иисус Христос и Отец одно». — Желание веков. – С.19.

«Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (От Иоанна 8:56-58).

«Молчание воцарилось во всем собрании. Имя Божье, данное Моисею, в котором выражалась идея Вечносущего Бога, этот галилейский Учитель относил к Себе. Он провозгласил Себя Сущим, Тем Обещанным Израилю, «Которого происхождение от древности, от дней вечных» (перев. с англ.) (Мих.5:2)». — Желание веков. – С.469-470.

Дата добавления: 2015-07-18