Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Общая характеристика Дзэн - Буддизма

Читайте также:
  1. I. Общая часть (титульный лист)
  2. I. Общая часть.
  3. II. 1.1. Общая постановка задачи.
  4. V. Загальна характеристика відходів, що видаляються
  5. А) Характеристика методів візуалізації сечової системи, показання до застосування, їх можливості та обмеження.
  6. А. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ТИПЫ ПРЕДИКАТИВНЫХ СЛОВОСОЧЕТАНИЙ
  7. А. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ТИПЫ СОЧИНИТЕЛЬНЫХ СЛОВОСОЧЕТАНИЙ

 

Дзэн - Буддизм возникает в 6 веке н.э. на территории Китая. Согласно приданиям, в 520 году, в Китай прибыл индийский монах Бодхихарма, который и организовал секту, предназначенную для избранных, кот. получила название Чань – Буддизм. Это и есть первый прообраз Дзэн - Буддистских религиозных общин.

В 6-7 веке Чань- Буддизм распространился на территории Японии и получил название Дзэн-Буддизм (Дхьяна – созерцание).

Пытается обосновать свое происхождение от Сиддхатры.

Сущ. предание – легенда, объясняющая происхождение этой практики. Согласно легенде, Будда однажды вместо многословной проповеди поднял над головой букет цветов, который ему преподнесли, и замер. Все застыли в ожидании его слов, однако слов не звучало. И после длительного молчания, один старец Махакашьяна заявил о том, что он понял всю глубину проповеди Будды. В свою очередь, Будда заверил, что Махакашьяна обладает особым даром – даром внеинтеллектуального постижения истины.

1. Этот принцип (дар внеинтеллектуального постижения истины) и положен в основе Дзэн – Буддистской практики. Отсюда проистекает один из основных принципов – недоверия к слову, как способу постижения истины. С помощью слов постичь истину невозможно.

Историческая версия происхождения Дзэн- Буддизма. Возникает в 5-6 веке на территории Китая на базе тех религиозных систем, которые были на той территории. К духовным истокам Д-Б относят Буддизм в форме Махаяны, этические учение Конфуцианства, и догматику Даосизма.

Каким образом можно постичь истину? Основным способом постижения истины есть медитация. Медитация, как внутреннее сосредоточение, погружение в свое собственное «Я».

Последователи Д-Б утверждают: «Узрите свою собственную природу – это и есть истинный будда».

Медитация есть способ достижения просветления в форме озарения. Цель жизни любого существа – достижение высшей истины в форме озарения.

Каким образом можно достичь этого озарения? Человек представляет собой микрокосмос, вселенная – макрокосмос. Они подчиняются одним и тем же законам. Для того, чтобы узреть истину, необходимо отключить сознание, чтобы оно не контролировало человека. Чтобы достичь такого состояния отключения сознания, организм функционирует и настраивается с теми ритмами, которые происходят во вселенной. Мы можем узреть макромир, сливаясь с ним своим микромиром посредством состояния Сатори (озарение).

Сатори – это такое состояние, которое можно достичь, пережив состояние, которое невозможно описать словами. Эта высшая истина отражается в творчестве.

Д-Б не признает авторитет. Никто не обладает абсолютной истиной, никто не может научить другого этой истине.

2. Отсюда следующий принцип Д-Б - личное постижение истины. Пусть постижения истины явл. индивидуальным, нет универсального. Учитель должен помочь ученику достичь истины. Если человек пережил Сатори, он выражает это в своей жизни и в своих работах.

Д-Б с недоверием относится к слову, но существует каноническая литература, к которой относят Жизнеописание и проповеди основателей школ Д-Б. Еще в Китае были организованы первые школы, для простолюдинов, для сторонников постижения интеллектуальной истины и для школы воинов.

Д-Б представляет собой 130 школ в Японии. Каждая школа имеет своего основателя, пропагандирующего свои учения.

К каноническим еще относятся методические указания, различные комплексы дыхательных и физических упражнений, помогающих достичь озарения, просветления.

Основными культовыми центрами Д-Б явл. монастыри. Обучение в монастырях происходит на протяжении 10-12 лет. Это начальный этап для обучения практики достижения Сатори. Жизнь монастырей традиционна. Много внимания уделяется физ. труду с восхода солнца до заката. В распорядке монастыря – беседы с учителем. Есть духовные сессии, проходящие один раз в месяц. В это время ученики должны на протяжении 7-8 дней по 17-18 часов в сутки сидеть в позе лотоса и медитировать.

Распространение Д-Б – в основном на территории Японии. До начала 20 века Д-Б был исключительно на территории Японии. В 30 годах 20 века Д-Б распр. в США в период великой депрессии. После Второй мировой войны Д-Б распр. на территории Европы.

 

 


Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 137 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Концепции естественного происхождения религии. | Структура современных религий. | Первоначальные формы религиозных верований | Основные черты родоплеменных религий. | Общая характеристика развитых религий. | Современные национальные религии | Современные национальные религии Китая. | Конфуцианство, как религия. | Синтоизм, как национальная религия Японии. | Буддийская догматика и культы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Догматика и культ Ламаизма.| Эволюция первоначального Христианства.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)