Читайте также: |
|
Многоплеменной строй зародился 40-50 тыс.лет назад.
Многоплеменной строй прошел в своем развитии три основных этапа:
1. Ранний матриархат
2. Поздний матриархат
3. Патриархат.
Формы религиозного верования:
1. Тотемизм - В раннем матриархате.
2. Земледельческий культ - В позднем матриархате.
3. Шаманизм - В патриархате.
Есть еще религиозные верования:
4. Культ предков
5. Полидемонизм.
Наблюдение человека за своей собственной жизнью, попытки объяснить такие явления, как сон, смерть, привели его к убеждению об относительной самостоятельности, духовной субстанции. О том, что духовная субстанция может оставлять тело и даже переселяться в другие тела. Таким образом, возникает идея о всеобщей превращаемости явлений, процессов в мире.
На основе идеи всеобщей превращаемости, формируются тотемические воззрения.
Тотемизм (тотем – его род) – это форма религиозных верований, которая признает существование сверхъестественной связи (родства) между группой людей и определенным видом животных или растений.
Две особенности тотемических проявлений:
1. Объектом поклонения в тотемизме являются тотемические духи. Тотемное животное почитается постольку, поскольку оно считается вместилищем тотемического духа. Дух тотема покровительствует людям.
2. Табу (запрет) на убийство тотемного животного и совершение такого убийства единожды в году при соблюдении определенных обрядов (ритуалов). Ритуальные убийства тотемного животного есть освобождение от тотемического духа.
В тотемических воззрениях возникает идея о том, что тело является темницей духа. Убийство – это освобождение духа. Человек еще осознает свою связь с природой. Родоначальником выступает растение или животное.
На базе тотемических воззрений формируется культ предков.
Культ предков – это форма религиозных верований, которая основана на вере в сверхъестественные свойства (способности) умерших сородичей.
В культе предков человек осознает свою собственную историю, отличную от природного бытия. Происходит разрыв между человеком и природой. Уже почитается предок – другой человек.
В культе предков духовная субстанция получает еще большую свободу, так как она после смерти не переселяется в другие тела, а отправляется в мир духов или страну мертвых.
Приблизительно 8000 лет назад начинается Второй этап родоплеменного строя – Поздний матриархат, для которого характерно главенство женщины и мотыжное земледелие. Что обусловило возникновение земледельческого культа.
Земледельческий культ – это форма религиозных верований, которая основана на поклонении двойникам тех факторов природы, которые оказывали влияние на урожай.
Основные черты земледельческого культа:
1. Почитание в качестве главного объекта поклонения земледельческих духов: дух земли, дух солнца, дух дождя и т.д.
2. Руководящая роль женщины в религии. Главными были духи женского рода. Основные религиозные обряды выполняли женщины.
3. В земледельческом культе зарождаются систематические человеческие жертвоприношения.
По мере возникновения земледельческого, культа формировалась идея жертвоприношения с одной стороны. Но этого не достаточно – необходимо принести жертву, достойную того, кому она предназначена. Жертвой можно не только задобрить духа, но и обидеть. Должно быть принесено самое ценное, что есть у человека – это есть индивидуальная жизнь человека. Происходит осознание ценности индивидуальной человеческой жизни. жизнь человека приравнивается по ценности, к самому духу.
4. Зарождается идея смерти и воскрешения определенных духов, которое существует во всех развитых религиях. Смерть теперь воспринимается не как окончание бытия, а как необходимое звено в цепи бытия. Для того,чтобы дух смог не только восстановить свои силы, но и приобрести новые возможности, потенциал, для умножения сил духа.
5. В земледельческом культе страна мертвых переносится с земли на небо. Небо стало играть первостепенное значение для человека. Духи бестелесные, недостижимые для человека. Дух принимает еще большую духовную субстанцию.
18.10.2011
Продолжение темы: Родоплеменные религии.
Приблизительно 6000лет назад начался третий этап развития родоплеменных отношений – Патриархат.
Для которого основным типом работы было плужное земледелия, что привело к так называемому Излишнему продукту, то есть, человек мог производить больше, чем мог сам потребить. В связи с этим в обществе произошло разделение производства на Материальное и Духовное. Определенная часть общества могла уже не участвовать в произведении, а управлять обществом. Возникает Шаманизм.
Шаманизм или шаманство – это форма религиозных верований, основанная на веру в сверхъестественные способности, возможности, профессиональных служителей культа.
Основные черты Шаманизма:
1. Появление особой группы людей, профессиональной формой деятельности которых является религиозная деятельность. В шаманизме религия окончательно превращается в отдельную сферу деятельности, шаманизм институализируется.
2. Основной функцией шамана является посредничество между миром людей и миром духов или демонов.
3. Основным видом деятельности шамана является акт общения шамана с духом или демоном, который называется Камлание.
Этот акт общения мог осуществляться в двух формах:
а) Дух шамана отправляется в мир духов, где встречается с необходимым им духом, беседует с ним, и возвратившись назад, сообщает результат. Это означало,что шаман сначала выполняет определенные ритуальные магические действия, и только после их окончания (завершения) сообщает волю духов.
б) Вызываемый дух вселяется в тело шамана, и он, от имени духа, сообщает волю и решение. это означало,что в ходе выполнения ритуала или обряда, шаман произносит слова или отрывки фраз, которые тщательно запоминаются и затем интерпретируются, как воля духов.
4. Активная роль шамана в осуществлении религиозного культа и пассивное участие его соплеменников.
5. В хоте камлания, шаман нередко приходил в состояние нервного перевозбуждения, что давало повод к неоднозначной оценке шамана.
Три основные точки зрения по поводу шаманства:
а) Шаманство – это форма болезни легко возбудимых людей;
б) Шаманство есть следствие употребления наркотических средств;
в) Шаманство есть форма сознательного обмана соплеменников с целью получения выгоды.
Параллельно с шаманизмов возникает еще одна форма религиозных верований – Полидемонизм.
Полидемонизм (множество демонов) – это форма религиозных верований, которая признает существование невидимых сверхъестественных существ, способных оказывать влияние на все процессы, происходящие в мире в том числе и на судьбу человека. Объектом почитания являются демоны, то есть бестелесные духовные существа, обитающие в окружающем мире. Духовная субстанция абсолютизируется, и опять возвращается в мир и существует в своем бестелесном обличии. Объектом почитания выступают демоны.
Классификация демонов:
1. Классификация по месту их пребывания (обитания) - демоны леса, пещер, рек, болот. Отвечают за все, что происходит на данной территории. Если человек находится на их территории, то обращается к определенным демонам, и считает, что всё находится под контролем демона и не может контролировать демона, только просить его о чем-то. Демон сам принимает решения.
2. Классификация, связанная с отношением демона с человеком. Начинают разделять демонов добрых и демонов злых. человек начинает категориально мыслить, высокого уровня абстракции – соответствующий уровень мышления человека.
3. Иерархический принцип – демоны, которые управляют всеми процессами (главные демоны, начальники) и демоны, которые только лишь управляют волю старших (демоны подчинения).
Переход к более сложным видам религий, то есть к развитым религиям.
Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 280 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Первоначальные формы религиозных верований | | | Общая характеристика развитых религий. |