Читайте также: |
|
Право представляет собой сложный социальный феномен. С точки зрения Рудольфа Иеринга право представляет собой необходимый аспект человеческой жизнедеятельности, то есть любое поведение человека так или иначе вовлечено в иерархию социальных норм и моделей поведения, которые объективно носят принудительный характер. С точки зрения Иеринга любой человек, вовлеченный по необходимости в систему социального взаимодействия, представляет собой homo juris (человек права/человек в праве). Человеку естественно выступать в качестве субъекта прав и обязанностей. При двухсторонних договорах контрагенты одновременно являются и носителями прав, и носителями обязанностей. Правовую действительность лучше всего осознать с отрицательной стороны. Как правило, мы осознаем нашу вовлеченность в правоотношения наиболее остро, когда кто-то нарушил наши права и соответственно не выполнил собственные обязательства по отношению к нам. В то время как моральные нормы делают акцент на личном долге или, например, служении другим людям, то правовые нормы делают акцент на защите или восстановлении личных прав. Если для морали долг первичен, а личное право вторично, то для правовой действительности наоборот первичны личные права, а корреспондирующие обязанности других лиц являются лишь средством реализации личных прав. От религии правовая действительность отличается тем (здесь на помощь приходит Петражицкий), что право носит автономный характер, то есть устанавливается людьми для людей, а религия носит гетерономный характер, так как религиозные нормы всегда основаны на внешнем метагуманистическом авторитете, то есть носят сверхчеловеческий характер. Нередко право, то есть правовую действительность, отождествляют с так называемым позитивным правом. Право отождествляют с писаным правом, существующим в виде так называемых нормативно-правовых актов. Соответственно, различают право в объективном смысле и право в субъективном смысле. Объективное право – это совокупность юридических норм, регулирующих наиболее важные общественные отношения. Объективным оно называется потому, что действует независимо от интересов отдельно взятых индивидов. Основными признаками права являются общая обязательность, нормативность и формальная определенность. Общая обязательность означает, что юридические нормы имеют неограниченное количество адресатов и поддерживаются с помощью системы государственного принуждения, например, с помощью правоохранительных органов. Нормативность права заключается в том, что юридические нормы устанавливают определенные модели поведения, то есть закрепляют права, обязанности и компетенции. Компетенция – это право и обязанность одновременно. Формальная определенность выражается в том, что юридические нормы обычно вовлечены в более менее строгие формы внешнего выражения. Например, форма нотариального удостоверения имеет четкую форму. Право в субъективном смысле представляет собой правомочие/правовое притязание на соответствующее действие или бездействие со стороны других лиц. Например, право собственности ни как институт собственности, а как личное право, включает в себя три основных правомочия, а именно владение, пользование и распоряжение. Субъективным право называется потому, что в данном случае принадлежит конкретным лицам. Некоторые направления/школы юриспруденции, например, социология права помимо объективного и субъективного права различают так называемый правопорядок. Обычно данный термин обозначает систему взаимодействия объективного права, особенно права позитивного, то есть установленного в законах, с реально заявленными и реализованными субъективными правами. В этом смысле правопорядок прежде всего проявляется в так называемом живом праве, то есть в совокупности судебных решений, вынесенных по конкретным правовым спорам.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 188 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Нормативистская теория права | | | Понятия и виды социальных норм |