Глава 5 4 страница. Если вы хотите стать лидером в Церкви или уже являетесь им

Если вы хотите стать лидером в Церкви или уже являетесь им, вы должны принять решение избавиться от страха. Вы воин, и вы не имеете права на страх!

Сделайте "большой прыжок"

Можно предположить, что и Иисусу Навину при­шлось отбивать страх. Он был великим, помазанным лидером, но в то же время он был человеком. Как, по-вашему, чувствовал себя Иисус Навин, когда Бог сказал ему: "... итак встань, перейди через Иордан..." (Иисуса Навина, 1:2).

То, что повелел ему Бог, было труднейшим заданием! Была пора сбора урожая, и река Иордан вышла из своих берегов. Это была пора разлива рек! И Бог сказал: "Теперь встань – ты и весь народ. Соберитесь я хочу, чтобы вы сделали большой прыжок!".

Иисус Навин мог возразить: "Господи, разве Ты не знаешь, что теперь пора наводнений?". Но Бог ясно сказал ему: "Просто войдите в воду. Когда вы опустите стопы ваши в воду, вода отступит от вас, и ты и весь народ пройдете по суше".

Легче всего было услышать, что говорит Бог, – это всегда просто. Настоящее же испытание начинается тогда, когда вы делаете шаг, чтобы исполнить Его повеление! Трудно погрузить ногу в воду, особенно тогда, когда вы успели всем объявить, что вода рассту­пится!

А что если она не расступится? Да, вы правы – в таком случае вы будете выглядеть полным дураком.

Каждый духовный лидер и каждый верующий имеет такую перспективу. А что если не расступится? А что если не сработает? Всякий раз, когда Бог велит вам что-то сделать, страх несомненно попытается овладеть вами. Вы услышите: "А что если... А что если... А что если...". Если вы в своей жизни с этим не сталкивались, то вы являетесь исключением из правил.

Все мы имеем возможность полностью погрузи­ться в то, чего не может сделать Бог - думаем о том, что может произойти, мучаемся всевозможными вопросами, – и в результате можем упустить все то, что Бог хочет поручить нам в будущем!

В свете этого Павел говорит: "Ни один человек, который по роду своих занятий является воен­нослужащим, который постоянно ведет бой на пере­довой, который воюет, воюет, воюет и воюет, не имеет права позволить пустым заботам жизни сбить его с ног... Истинный боец зоны сражения не имеет времени заниматься чем-то другим, кроме войны".

Личная цель каждого воина

В 4-м стихе Павел продолжает мысль: "Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику".

Обратите особое внимание на фразу: "... чтоб угодить военачальнику...". Теперь Павел начинает описы­вать, каким должно быть самое горячее желание нашей жизни. Он говорит нам, к чему в своей жизни должен стремиться каждый истинный боец зоны сражения. Он говорит, что нашей целью должно быть стремление "угодить военачальнику".

Слово "угодить" соответствует греческому слову aresko, которое всегда раскрывает идею чего-то "добро­детельного, очаровательного, достойного, совершен­ного или доставляющего удовольствие". В классическом греческом языке это слово использовалось, чтобы описать тренированных, быстрых, прекрасных коней, выступление которых доставляло истинное наслаж­дение зрителям. Это были роскошные кони.

Используя это слово, Павел говорит нам, чего желает наш командир. Вся подготовка, которую мы получаем, помогает нам одерживать победы в наших личных сражениях, но, в конечном счете, она предна­значена для того, чтобы создать из нас христиан, за жизнью которых Бог наблюдает с наслаждением!

Мы должны стремиться к тому, чтобы стать та­кими всесторонне развитыми, такими натренирован­ными и подготовленными, чтобы Господь смог по­лучать наслаждение, наблюдая за тем, как мы ведем бой!

Получит ли Господь наслаждение от того, как вы сейчас сражаетесь? Увидит ли Он в вас обученного, под­готовленного и пригодного к службе воина? От нас зависит то, что увидит Бог. Мы сами определяем то, каки­ми воинами мы станем.

Кто является вашим военачальником?

Обратите внимание на следующее слово в этой фразе: "чтоб угодить военачальнику", или, перефрази­руя: "чтобы угодить тому, кто призвал его на службу".

Слово "военачальник" имеет очень важное зна­чение. Оно соответствует греческому слову stratologosanti и описывает высокопоставленного офицера, который принимает новобранцев на военную службу.

Используя это слово, Павел говорит нам, что Иисус Христос, наш Военачальник, отобрал нас для службы в Его армии; Он призвал нас и занес наши име­на в список солдат; и теперь Он является нашим Главным Офицером!

Когда вы подходите к концу этого стиха, Павел, как будто говорит: "Основной вашей заботой должно быть то, чтобы ваш Военачальник, Тот, который избрал вас, призвал вас и включил вас в список бойцов, увидел в вас хорошо подготовленных и пригодных для службы солдат".

Господь, наш Военачальник, в полной мере возь­мет на Себя всю ответственность, чтобы обеспечить нас всем необходимым. Как Командующий Он несет полную ответственность за нас. Пока мы окружены Его забо­той, мы не узнаем голода и болезнь не поразит наши ряды.

Он верно будет выполнять Свои обязанности Главного Офицера. Все, что вам необходимо для успешного сражения, Он свободно предоставит вам.

Однако Он не может заставить вас тренироваться и готовиться к бою. Он может предоставить вам инструкторов и помощников, но Он не может заставить вас подчиняться их власти и их указаниям!

Павел говорит: "Тимофей, Господь – наш Воена­чальник. Он обеспечит тебя всем необходимым, чтобы ты вышел победителем из зоны сражения! Однако ты должен принять решение быть отличным солдатом. Он не может принять это решение за тебя. Поставь перед собой цель стать подготовленным и закаленным воином, пригодным для службы в армии Господа. Пусть твоей целью будет угодить Господу. Помни: угодить твоему Военачальнику – твое самое важное дело. Сделай все возможное, чтобы достичь этой цели".

Заключительное слово об армии Господа

В этой главе мы рассматривали то, чего ожидает Бог от Своего войска. Мы, Церковь, должны признать, что призваны делать нечто больше, чем нагревать сидения в церкви по воскресеньям. Мы должны осо­знать реальность духовной войны.

Пришло время оставить зону комфорта и войти в зону сражения, куда Он призвал нас, чтобы сражаться, воевать и отбивать силы ада.

Не позволяйте больше говорить себе, что вы слиш­ком устали, что у вас поубавилось сил или что у вас слишком много недостатков, чтобы повиноваться при­казам Военачальника. Если мы решим занять свое место, встать в строй и организованно маршировать, Он обес­печит нас всем, что нам необходимо.

Настала пора воинствующих христиан!

Встанем с оружием и силой Божьей в руках на службу нашему Царю!

Пришел час открытого противоборства!

В следующей главе мы увидим, как Павел переходит от описания образа воина к описанию образа спортсмена. Чтобы вести состязание в этой игре жизни, называемой "зона сражения", очень важно подготовить­ся и быть в форме!

Ваш противник в этой игре, дьявол, готов выз­вать вас на ринг, нанести вам удары и свалить вас, побежденного.

Только принятое вами решение подготовиться к сражению даст вам возможность выиграть этот страте­гически важный для вашей жизни поединок!

---

Дата добавления: 2015-07-10