Читайте также: |
|
Научение может быть явным, то есть наблюдаемым и скрытым, не явным. В последнем случае говорят о латентном, научении, которое не бросается в глаза, но проявляется в последующем поведении. Родитель, к примеру, угрозой принуждающий ребенка к занятиям, по началу рад прилежанию учащегося, но потом он замечает появление у ребенка явного отвращения к учению. Изучение отвращению происходило скрыто от родителя. Это стало возможным в силу незнания родителем закономерностей научения. Он просто не мог предполагать развитие отвращения у ребенка как следствие его собственных благих усилий. Важно научиться распознавать виды скрытого научения. Латентное научение может проявляется также и в успешности последующего научения. Признаки этого могут быть очевидны, только нужно уметь их видеть. Когда организм чему-то научается быстрее обычного, следует предполагать, что ранее он этому уже скрыто учился. У ребенка из добропорядочной семьи могут весьма быстро развиться пороки, свойственные безнадзорным сообществам подростков. Такие защитные поведения как алкоголизм и наркомания, развившиеся поразительно быстро, оказываются продуктом латентного научения, имевшего место в потворствующем воспитании в семье.
Психологи стремились получить точные знания о процессе латентного научения. Этот вид научения обнаружил Толмен, который обучал крыс проходить лабиринт. Одна группа животных обучалась проходить лабиринт, получая подкрепления при правильных проходках, а другая не обучалась, то есть не получала ни подкреплений, ни наказаний. Эта группа просто блуждала в коридорах лабиринта, удовлетворяя свое любопытство. Обнаружилось, что животные этой группы не умели проходить лабиринт. Вторая группа, казалось бы, не научалась. Но стоило начать их обучение, как стало видно, что они стали научаться намного быстрее, чем первая. Это привело к мысли о латентном научении, которое имело место ранее. Крысы, бесцельно блуждая в коридорах лабиринта, кроме удовлетворения познавательного инстинкта, оказывается научались проходить лабиринт.
Мудрость состоит в способности человека усматривать в обыденных и привычных делах тенденции латентного научения. Имеет смысл задавать себе вопрос: "Какого рода латентные научения происходят здесь и теперь?" Мудр тот, кто задает себе его и может ответить на этот вопрос. Глуп тот, кто такого вопроса никогда себе не задает, интересуясь только явным и пренебрегая скрытым. Мать, полная воспитательного рвения, принуждающая ребенка вопреки его желанию к какому то делу, сама того не замечая воспитывает в ребенке лень - мать всех пороков.
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 178 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ПОНЯТИЕ НАУЧЕНИЯ. | | | Произвольное и непроизвольное в научении. |