Научные и геологические свидетельства о нескольких затопленных материках

Ради пользы тех, кто объявляет предание о погибшей Атлантиде миоцена «отжившим мифом», нелишне будет дополнить этот вопрос некоторыми научными допущениями. Правда, в большинстве случаев наука равнодушна к подобным вопросам. Но есть учёные, готовые допустить, что осторожный агностицизм в отношении геологических проблем далёкого прошлого в любом случае гораздо философичнее априорного отрицания или даже поспешных обобщений на недостаточных основаниях.

Между тем, можно указать два недавних, весьма интересных примера, «подтверждающих» некоторые места из опубликованного в «Эзотерическом буддизме» письма Учителя. Авторитетность этих заявлений не подлежит сомнению (соответствующие места мы отмечаем курсивом).

«Эзотерический буддизм», стр. 70.	Лекция Пенджелли, члена К.О. и Г.О.
(1) Погружение Атлантиды (группы материков и островов) началось в миоцене... и кульминировало, во-первых, в окончательном исчезновении самого большого материка, совпавшем с подъёмом Альп, и, во-вторых, в исчезновении последнего из прекрасных островов, упомянутого Платоном.	(1) Может быть, действительно существовала когда-то, как предполагают некоторые, Атлантида – материк или архипелаг из больших островов на месте Северного Атлантического океана? С философской точки зрения в этой гипотезе, пожалуй, нет ничего невероятного, ибо поскольку, как утверждают геологи, «с начала эоцена Альпы поднялись на 4000 ф., а местами их нынешняя высота превышает даже 14,000 10’000 ф.» («Принципы» Лайэлля Lyell, «Principles», второе издание, стр. 256), то постмиоценовое опускание могло унести гипотетическую Атлантиду в почти бездонные глубины. [2048]
823] «Эзотерический буддизм», стр. 64, 65.	Статья в «Popular Science Review», т. 18, проф. Seemann. Ph. D. F.L.S., V.-P.A.S.
(2) Лемурию… можно путать с материком Атлантида не более, чем Европу с Америкой. Обе ушли под воду со своими высокими цивилизациями и «богами», однако две катастрофы разделены периодом приблизительно в 700’000 лет. Лемурия достигла своего расцвета и закончила жизненный путь за период, предшествовавший раннему эоцену, поскольку её Раса была Третьей. Остатки этого некогда великого народа вы можете видеть в некоторых плоскоголовых аборигенах своей Австралии.	(2) Не имея на то никаких оснований, преждевременно говорить, что в эпоху Эоцена люди могли и не существовать что человек не мог существовать в эпоху эоцена, особенно ввиду того, что самая низкая из известных нам рас сосуществует с остатками эоценовой флоры, которые дожили до нашего времени на материках материке и островах Австралии. «The Pedigree of Man», стр. 81. Геккель, полностью допускающий реальность исчезнувшей Лемурии, тоже считает австралийцев прямыми потомками лемурийцев. «Устойчивые формы и тех и других [его лемурийцев], по всей вероятности, до сих пор сохраняются: первые в папуасах и готтентотах, вторые в австралийцах и в одной из малайских ветвей».

Что касается прежней цивилизации, частью и последними сохранившимися потомками которой являются выродившиеся австралийцы, то в этом смысле весьма показательно мнение Герланда. Вот что он пишет по поводу религии и мифологии этих племён:

Утверждение, что австралийская цивилизация [?] указывает на более высокую степень, нигде не подтверждается лучше, чем здесь [в сфере религии], где всё как бы звучит замирающими отголосками прежней, более богатой эпохи… Совершенно неверно считать, будто у австралийцев нет и следа религии или мифологии. Но религия эта, несомненно, полностью выродилась.[2049]

824] Однако, Геккель заблуждается, говоря о сродстве австралийцев и малайцев как двух ветвей одного корня и причисляя австралийцев к последним. Малайцы и папуасы – это смешанная раса, результат браков между низшими подрасами атлантов и седьмой подрасой Третьей Коренной Расы. Как и готтентоты, они косвенно происходят от лемуро-атлантов. Быстрое вымирание низших рас исполнено глубокого смысла для тех конкретно мыслящих людей, что требуют физических доказательств Кармы. Причиной тому главным образом необычное бесплодие, постигшее их женщин с тех пор, как к ним впервые приблизились европейцы. Такое уничтожение происходит на всём земном шаре среди тех племен рас, которым «пробил час» – именно среди тех групп, заметьте, которых эзотерическая философия называет одряхлевшими представителями исчезнувших архаических народов. Неверно утверждать, будто вымирание низшей расы неизменно происходит вследствие жестокостей и злоупотреблений колонистов. Перемена в питании, пьянство и пр. сделали своё дело, но те, кто считает это главным и единственным объяснением проблемы, не могут отвергнуть целый ряд фактов, которые выстраиваются в единую совокупность. Даже материалист Лефевр говорит:

Ничто не спасёт тех, кто закончил свой путь. Для этого потребовалось бы только продлить предопределённый для них цикл… Народы, которые были относительно больше пощажены, наиболее мужественно защищавшие себя, гавайцы или маорийцы маори, вымерли точно так же, как и подвергшиеся избиению или развращению при нашествии европейцев.[2050]

Правильно, но не является ли подтверждённый здесь феномен примером действия Закона Циклов, который трудно объяснить чисто материалистически? Откуда этот «предопределённый цикл» и порядок? Откуда это (кармическое) бесплодие, искореняющее целые расы в их «урочный час»? Объяснение этого «умственной разницей» между расами колонистов и туземцев, явно уклончиво, ибо оно не объясняет столь частое и внезапное «прекращение рождаемости». Вымирание гавайцев, например, составляет одну из самых загадочных проблем настоящего времени. Этнологии рано или поздно придётся вместе с оккультистами признать, что истинное решение следует искать в понимании действия Кармы. Как замечает Лефевр:

Близится время, когда останется лишь три основных человеческих типа.

Произойдёт это ещё до наступления зари Шестой Коренной Расы. В три указанных типа входят 825] {ПРЕДАНИЯ ТАК ЖЕ ПРАВДИВЫ, КАК И ИСТОРИЯ} белый (арийцы, Пятая Коренная Раса), жёлтый, африканский негр и их смешения (атланто-европейские разветвления). Краснокожие, эскимосы, папуасы, австралийцы, полинезийцы и пр. – всё это вымирающие народы. Те, кто понимает, что каждая Коренная Раса проходит через ряд из семи подрас с семью ответвлениями и так далее, поймут это «почему». Приливная волна воплощающихся Эго перекатилась через них, чтобы пожать новый опыт в более развитых и менее одряхлевших группах, и их исчезновение составляет кармическую необходимость. Де Катрефаж приводит удивительные и необъяснимые статистические данные о вымирании рас.[2051] И никакое решение, кроме оккультного, не может объяснить это.

Но мы отступили от непосредственной темы. Давайте послушаем, что говорит проф. Гексли по поводу прежних атлантического и тихоокеанского материков. В журнале «Nature» он пишет:

Насколько мне известно, никакие из имеющихся сейчас геологических или биологических свидетельств не могут опровергнуть гипотезу о том, что территория посреди Атлантического и или Тихого океанов размером с Европу поднималась до высоты Монблана вновь опускалась в какое-то время после палеозоя, если у этой гипотезы есть основания.[2052]

Это означает, что несомненной очевидности этого факта нечего противопоставить, следовательно ничего противопоставить и геологическим постулатам эзотерической философии. В «Popular Science Review» д-р Бертольд Симанн уверяет нас, что:

Факты, собранные ботаниками для восстановления этих утерянных карт Земного шара, довольно понятны; и они не показали себя отсталыми, Ботаники накопили большое количество фактов для восстановления этих утерянных карт Земного шара, и они не ошибаются, говоря о существовании в прошлом нескольких обширных участков суши на месте нынешних великих океанов. Многие поразительные аналогии между внешней нынешней флорой Соединенных Штатов и Восточной Азии наводят их на мысль о том, что за период нынешнего порядка вещей между Юго-восточной Азией и Западной Америкой существовало материковое соединение. Странное соответствие современной флоры юга Соединенных Штатов Америки с лигнитовой флорой Европы приводит их к предположению о том, что в период миоцена Европу и Америку соединял участок суши, от которого остались Исландия, Мадейра и другие острова Атлантики; и что рассказанная египетскими жрецами Солону история об Атлантиде не является всего-навсего вымыслом, а имеет твёрдое историческое основание… Европа эоцена получила растения, которые распространились по горам, равнинам, долинам и речным берегам (главным образом из Азии), но не исключительно с юга или востока. Свою лепту внёс и запад, и если в тот период растительность была довольно скудной, то, во всяком случае, она показывают, что уже строился мост, который позднее таким замечательным образом должен был 826] облегчить сообщение между двумя континентами. В это время некоторые растения Западного Материка стали попадать в Европу через остров Атлантиду, который тогда, вероятно, только [?] поднимался над океаном.[2053]

В другом номере того же издания[2054] тот же вопрос затрагивает У. Дуппа Кротч в статье «The Norwegian Lemming and its Migrations»:

Могла ли там, где катит теперь свои волны Атлантический океан, существовать когда-то суша? Об этом говорят все предания. Древнеегипетские анналы повествуют об Атлантиде, как сообщают нам Страбон и другие. Сама Сахара является руслом состоит из песков древнего моря, а находимые в них ракушки доказывают, что оно было на месте нынешней пустыни не далее миоцена. Исследования, проведённые с помощью судна «Челленджер», показало наличие трёх длинных горных кряжей[2055] в Атлантическом океане,[2056] один из которых простирается более, чем на три тысячи миль. Связывающие эти кряжи боковые отроги могут объяснить удивительное сходство фауны островов Атлантического океана…[2057]

Затопленный материк Лемурии на месте нынешнего Индийского Океана позволяет объяснить многие неясности распространения органической жизни, и я полагаю, что существование Атлантиды миоцена будет признано как объяснение более интересных вопросов [истинно так!], нежели миграция лемминга. Во всяком случае, если можно доказать, что там, где ныне простирается Северный Атлантический океан, в прежние эпохи была суша, это не только объяснит такие, казалось бы, явно самоубийственные переселения, но и даст веское, косвенное доказательство того, что так называемые инстинкты суть лишь слепое и порой даже вредное наследие ранее приобретённого опыта.

Мы узнаём, что в определённые периоды множества этих животных бросаются вплавь в море и погибают. Они неизменно собираются со всех концов Норвегии по зову могучего инстинкта, который сохранился через эпохи как наследство их прародителей и заставляет их искать некогда существовавший, а ныне покоящийся на дне океана материк, который становится их могилою и который манит их в водную могилу.

В критической статье на сочинение А. Р. Уоллэса Уоллеса «Островная жизнь» «Geographical Distribution of Animals 827] and Island Life» {НЕОБХОДИМОСТЬ АТЛАНТИДЫ ДЛЯ ЭТНОЛОГИИ} – посвящённом, главным образом, вопросу распространения животных и т. д., – Старки Гардинер пишет:

В ходе рассуждений, подкрепляемых большим количеством различного рода фактов, он приходит к выводу, что распространение жизни на суши, как мы знаем её сейчас, происходило без посредства значительных перемен в относительном положении морей и континентов. Однако, если мы примем его воззрения, на придётся согласиться с тем, что Азия и Африка, Мадагаскар и Африка, Новая Зеландия и Австралия, Европа и Америка были соединены геологически между собою не в очень отдаленный период соединялись между собой в не очень отдалённый, геологический период и что моря на глубине в глубиной до 1000 морских саженей были связаны друг с другом. Но следует считать «совершенно безосновательным и полностью противоречащим всем имеющимся свидетельствам» [!!] предположение о том, что умеренная Европа и умеренная Америка, Австралия и Южная Америка когда-либо соединялись между собой, кроме как в Южном и Северном полярных кругах, и что земли, разделённые ныне морями глубиной более 1000 морских саженей, были когда-либо связаны друг с другом.

Следует признать, что Уоллэсу Уоллесу удалось объяснить главные особенности нынешнего распределения жизни без соединения Атлантического и Тихого океанов, кроме как со стороны полюсов. Тем не менее, я не могу не думать, что некоторые факты было бы, пожалуй, легче объяснить, допустив наличие в прошлом соединения между чилийским побережьем и Полинезией[2058] и между Великобританией и Флоридой, отмеченное цепью подводные рифов между ними. Ничто не указывает на невозможность таких более непосредственных соединений, и не выдвигается никаких физических причин, препятствующих поднятию океанского дна с любой глубины. Путь предполагаемого следования [согласно антиатлантическим и лемурийским гипотезам Уоллеса] к смешению южноамериканской и австралийской флоры усеян почти непреодолимыми препятствиями, и явно внезапный наплыв ряда субтропических растений Америки в наш эоценовый период требует, чтобы соединение проходило южнее, нежели нынешняя полоса в 1000 морских саженей. Силы природы действуют непрестанно, и нет причины, требующей остановки раз начавшей действовать в центре океана подъёмной силы до того, как сформируется материк. Своим действием в сравнительно недавнее геологическое время эти силы подняли из морей высочайшие горы Земли. Сам Уоллэс Уоллис неоднократно признаёт, что морские русла ложа поднялись на 1000 морских саженей, а острова поднялись из глубины в 3000 морских саженей. Предположение же об ограниченности подъёмных сил представляется мне, по словам из «Островной жизни», «совершенно безосновательным и полностью противоречащим всем имеющимся свидетельствам».[2059]

«Отец» английской геологии сэр Чарльз Лайэлль Лайелл был приверженцем единообразия в образовании материков. Он говорит:

Профессора Унгер («Die Versunkene Insel Atlantis») и Хиир («Flora Tertiaria Helvetiae»), основываясь на ботанических данных, поддерживают существование в прошлом Атлантического материка в каком-то периоде третичной эпохи, считая это единственным разумным 828] объяснением сходства между миоценовой флорой Центральной Европы и современной флорой Восточной Америки. С другой стороны, профессор Оливер, показав, сколько американских видов, найденных среди окаменелостей в Европе, обычны для Японии, склоняется к теории, впервые выдвинутой д-ром Асой Греем, согласно которой переселение видов происходило во времена сухопутного соединения между Америкой и Восточной Азией, проходившего между пятидесятой и шестидесятой параллелями северной широты, или южнее Берингова пролива, в направлении Алеутских островов, чем и объясняется общность флоры восточных штатов Северной Америки и миоценовой Европы. По этому пути они могли попасть в Приамурье на восточном побережье Северной Азии в любую из предшествовавших ледниковому периоду эпох – миоцен, плиоцен или постплиоцен.[2060]

Ненужные сложности и трудности, возникшие здесь из желания не допустить гипотезу об материке Атлантида, слишком уж очевидны, чтобы можно было не обратить на них внимание. Располагай мы только ботаническими свидетельствами, такой скептицизм был бы отчасти оправдан. Но все отрасли науки сходятся в данном случае в одной точке. Наука допустила ошибки и тем обрекла себя на ещё большие ошибки, чего не случилось бы, признай она два наших ныне невидимых континента. Со времени математика Лапласа и доныне она отрицала даже несомненное, и это ещё несколько лет назад.[2061] У нас есть авторитет профессора Гексли, сказавшего, что нет ничего априорно невероятного в возможности найти свидетельства в пользу такого убеждения. Но теперь, когда реальные свидетельства выдвигаются, признает ли знаменитый учёный неизбежный вывод?

Касаясь этой проблемы в другом месте, сэр Чарльз Лайэлль Лайелл гворит:

О космогонии египетских жрецов мы получаем много сведений от писателей греческих сект, заимствовавших почти все свои учения у Египта и среди прочих сведения о прошлых последовательных разрушениях и восстановлениях мира [о материковых, а не космических катастрофах]. От Плутарха мы узнаём, что это было темой одного из гимнов Орфея, столь славного в баснословные легендарные века Греции. Он принёс это с берегов Нила, и в его стихах, как и в индусских системах, мы даже находим, что для каждого последующего мира определён период продолжительности. Повторения великих катастроф определялись периодом Annus Magnus, или великого года, – цикла обращения Солнца, Луны и планет, кончающегося, когда все они вместе возвращаются 829] { АСТРЕА АСТРЕЯ ПАДАЕТ ГОЛОВОЙ ВНИЗ} в тот же знак, из которого они предположительно вышли в очень далёкую эпоху… Главным образом из Платоновского «Тимея» мы узнаём, что, по египетским представлениям, мир переживает периодические пожары и наводнения. Стоики полностью приняли учение о катастрофах, которые через определённые промежутки времени разрушают мир. По их учению, эти катастрофы делятся на два вида – катаклизмы, или уничтожение потопом, который уносит всю целую человеческую расу и уничтожает все животные и растительные царства создания природы; и ecpyrosis, или воспламенение мировой пожар, разрушающий самый земной шар [ подземными подводными вулканами]. У египтян они заимствовали доктрину постепенного развращения человека от состояния невинности [изначальной простоты первых подрас каждой Коренной Расы]. В конце каждой эры боги не могли более мириться с людской порочностью [скатыванием до колдовских практик и грубой животности атлантов], и люди гибли от столкновения стихий или потопа. После такого бедствия на Землю возвращалась Астреа Астрея, чтобы вновь начать Золотой Век [зарю новой Коренной Расы].[2062]

Богиня справедливости Астреа Астрея последней из Богов оставила Землю, когда по велению Юпитера те покинули её и вознеслись на небо. Но, унеся с Земли Ганимеда – олицетворение объекта сладострастия, – Отец Богов Зевс вновь низверг Астрею на Землю, и она упала вниз головой. Астреа Астрея это зодиакальное созвездие Девы. Оно имеет совершенно ясное астрономическое значение, дающее ключ к оккультному смыслу. Оно неотделимо от предшествующего ему знака Льва и Плеяд с их сёстрами Гиадами и сияющим водителем Альдебараном. Все они связаны с периодическими обновлениями Земли, что касается её материков, – даже Ганимед, который в астрономии носит имя Аквариуса которому в астрономии соответствует Водолей. Уже говорилось о том, что Южный полюс это «Бездна» (или ад, фигурально и космологически), а Северный полюс географически является первым Материком. Небесный же полюс с его Полярной звездой на Небе это астрономическая и метафорическая Меру, или обитель Брахмы, престол Юпитера и так далее. Ибо в эпоху, когда Боги покинули Землю и вознеслись, как сказано, на Небо, эклиптика стала в параллель с меридианом, и часть зодиака как бы зримо опустилась с Северного полюса к северному горизонту. Альдебаран находился в соединении с Солнцем, как было 40’000 лет назад в великий праздник, посвящённый Annus Magnus, о котором говорит Плутарх. С того Года – 40’000 лет назад – началось ретроградное движение экватора, и примерно 31’000 лет назад Альдебаран находился в соединении с точкой весеннего равноденствия. Значение созвездия Тельца даже 830] в христианском мистицизме слишком хорошо известно, чтобы повторять его. Знаменитый орфический гимн о великих периодических катаклизмах раскрывает весь эзотеризм события. Плутон в Бездне уносит Эвридику, ужаленную Полярным Змием уносит ужаленную Полярным Змием Эвридику в преисподнюю. Лев побеждён. Теперь, когда Лев в «Бездне преисподней», или под Южным Полюсом, за ним как соседнее созвездие следует Дева, и, уйдя головой вниз под южный горизонт по самую талию, она полностью опрокидывается. С другой стороны, Гиады это созвездие дождя, или Потопа, а Альдебаран – тот, кто следует за дочерями Атласа, или Плеядами, или наследует сменяет их, – взирает вниз из Ока Тельца. Именно с этой точки эклиптики начались вычисления нового цикла. Изучающий должен также запомнить, что когда Ганимед – Аквариус Водолей – поднимается на небо, или над горизонтом Северного полюса, – Дева, или Астреа Астрея, или Венера-Люцифер, уходит головой вниз за горизонт Южного полюса, или Бездны преисподней. Бездна Преисподняя, или Полюс, это также Великий Дракон, или Потоп. Пусть, сопоставляя эти факты, изучающий упражняет свою интуицию. Сказать больше мы не в праве. Как замечает Лайэлль Лайелл:

Связь между доктринами последовательных катастроф и повторяющимся моральным вырождением человеческой расы, теснее и естественнее, чем кажется на первый взгляд. Ибо при грубом состоянии общества все великие бедствия воспринимаются народом как наказания Божии за людскую порочность… Точно так же из рассказа египетских жрецов Солону о затоплении острова Атлантиды океанскими волнами после неоднократных землетрясений мы видим, что это произошло, когда Юпитер убедился в растлении его жителей. [2063]

Всё правильно, но не было ли это следствием того, что все эзотерические истины открывались народу Посвящёнными храмов в виде аллегорий? «Юпитер» есть лишь олицетворение того непреложного Закона Циклов, который прекращает тенденцию к падению каждой Коренной Расы после достижения ею зенита своей славы.[2064] Мы должны допустить аллегорическое учение, если только не придерживаемся крайне догматичного мнения проф. Джона Фиске Фиска, согласно которому миф представляет собой:

831] {ИЗОЩРЁННЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ} Объяснение, которое нецивилизованный ум даёт естественным явлениям. Это не аллегория и не эзотерический символ – и не стоит изощряться [!!], пытаясь усмотреть в мифах остатки утончённой, первоначальной науки, – это просто-напросто объяснение. У первобытных людей не было такой глубокой науки, чтобы увековечивать её в аллегориях [откуда господину Фиске Фиску знать об этом?], да и сами они не были такими жалкими педантами, чтобы говорить загадками там, где достаточно простого языка.[2065]

Мы берём на себя смелость утверждать, что язык посвящённого меньшинства был гораздо более «ясный простым», а их Наука-Философия гораздо более понятной, удовлетворяя как физические, так и духовные потребности человека, нежели даже терминология и система учителя г-на Фиске Фиска – Герберта Спенсера. Посмотрим, однако, какое «объяснение» даёт мифу сэр Чарльз Лайэлль Лайелл? Он, конечно, никоим образом не поддерживает идею его «астрономического» происхождения, как утверждают некоторые писатели.

Оба толкователя полностью расходятся друг с другом. Лайэлля Лайелл находит такое решение: не веря в катастрофические смещения измения из-за отсутствия (?) сколь-нибудь достоверных исторических данных и сильного предубеждения против однообразных понятий о геологических смещений изменениях,[2066] он пытается объяснить «предание» об Атлантиде следующими причинами:

1) Дикие племена связывают катастрофы с карающим Богом, который, как предполагается, наказывает таким образом падшие расы.

2) Отсюда логически следует, что начало каждой расы всегда добродетельно.

3) Первую геологическую основу этому преданию дала Азия – материк, подверженный сильнейшим землетрясениям. От сюда через века передавались преувеличенные рассказы.

4) Находящийся вне зоны землетрясений Египет, тем не менее основывал свои значительные геологические знания на этих преданиях о катаклизмах.

832] Воистину, изощрённое «объяснение», как и все подобные ему! Но доказательство обратного – невероятно трудная задача. Изучающие эзотерическую науку и знающие об истинных источниках египетских жрецов не нуждаются в натянутых гипотезах. Более того, теоретик с хорошим воображением всегда может дать разумное решение проблемам, которые по представлениям какой-то отрасли науки требуют гипотезы периодических изменений поверхности нашей планеты катаклизмами, тогда как не являющийся специалистом беспристрастный критик увидит огромные трудности при объяснении накопленных очевидностей свидетельств – археологических, этнологических, геологических, традиционных запечатлённых в традициях и преданиях, ботанических и даже биологических, – в пользу некогда существовавших, а ныне затопленных материков. Когда каждая наука сражается за свой личный счет отстаивает собственные интересы, тогда почти неизменно теряется из виду общая сила всех доказательств.

В «The Theosophist» мы писали:

В качестве доказательств у нас есть древнейшие предания самых разных и удалённых друг от друга народов – легенды Индии, древней Греции, Мадагаскара, Суматры, Явы и всех главных островов Полинезии, а также обеих Америк. Предания дикарей и легенды богатейшей литературы мира – санскритской индийской – в один голос утверждают, что много тысяч лет назад в Тихом океане простирался огромный континент, поглощённый океаном в результате геологического подъема смещения[2067] [Лемурия]. И мы твёрдо убеждены… что большинство, если не все острова от Малайского архипелага до Полинезии представляют собой осколки этого некогда обширного, но погрузившегося материка. Лежащие в двух крайних точках океана Малакка и Полинезия, которые на людской памяти никогда не имели и не могли иметь между собой никаких сношений и даже что-либо знать друг о друге, имеют, тем не менее, предание, общее для всех островов и островков, о том, что их страны простирались далеко-далеко в море; и что в мире было лишь два огромных материка – один, населённый желтокожими, другой темнокожими людьми, которых поглотил океан по воле Богов, наказавших их за непрестанные ссоры. Несмотря на то, что Новая Зеландия и острова Сандвичевы и Пасхи географически удалены друг от другого на расстояние от 800 до 1000 морских верст лиг и что, по всем свидетельствам, ни их обитатели, ни обитатели других промежуточных островов, например Маркизских, Товарищества, Таити, Фиджи, Самоа и проч., с тех пор, как те стали островами, не могли общаться между собой до прибытия европейцев, поскольку не знали компаса, все они в одни голос утверждают, что их соответственные страны уходили далеко на запад в сторону Азии. Более того, все они с небольшими отличиями говорят на диалектах явно одного и того же языка и почти без труда понимают друг друга, имеют сходные религиозные верования и суеверия и в основном одинаковые обычаи. И поскольку лишь некоторые из Полинезийских островов были открыты больше 833] {ЕДИНСТВЕННЫЙ СЛУЧАЙ ПРАВОТЫ ГЕККЕЛЯ} ста лет назад, да и сам Тихий океан не был известен европейцам до Колумба, а эти островитяне всё время повторяли те же древние предания с тех пор, как нога европейца впервые ступила на их берега, то нам кажется логичным считать нашу теорию больше всех других приближающейся к истине. Если бы всё это определялось одной только случайностью, название и смысл случайности следовало бы изменить.[2068]

Отстаивая гипотезу о существовавшей некогда Лемурии, Проф. Шмидт говорит:

Целый ряд фактов из животного мира и географии можно объяснить лишь с помощью гипотезы о существовании в прошлом южного континента, от которого остался Австралийский материк… [Распределение видов] указывает на исчезнувшую южную землю, где, пожалуй, можно также поискать родину прародителей мадагаскарского Маки чёрного маки.[2069]

После обзора массы имеющихся доказательств А. Р. Уоллэс Уоллис в своём «Malay Archipelago» приходит к следующему заключению:

Из этих фактов следует несомненный вывод о том, что все острова на восток от Явы и Борнео составляют главную часть прежнего атлантического и австралийского, или тихоокеанского, материка, хотя некоторые из них, возможно, никогда не соединялись с ним. Разрушение этого материка произошло, должно быть, не только до отделения от Азии западных островов, но, вероятно, ещё до поднятия над океанскими водами самой юго-восточной часта Азии, так как значительная часть суши островов Борнео и Явы считается совсем недавним географически геологическим образованием.[2070]

Согласно Геккелю:

Самой ранней колыбелью человеческой расы рода человеческого была, вероятно, не сама Южная Азия, а Лемурия, материк, лежащий к югу от Азии и позднее опустившийся на дно Индийского океана.[2071]

Геккель прав в том смысле, что Лемурия – «колыбель человеческой расы рода человеческого». Этот материк был родиной первый физических людей, появившихся в конце Третьей Коренной Расы. До той эпохи Расы были гораздо менее плотными и совершенно отличались физиологически. Геккель полагает, что Лемурия простиралась от острова Сунда Зондских островов до Африки и Мадагаскара, а на восток до Верхней Индии.

Известный палеонтолог проф. Рютимейер спрашивает:

Могут ли быть сомнения в предположении о том, что почти исключительно травоядные и насекомоядные сумчатые, ленивцы, броненосцы, муравьеды и страусы обитали когда-то все вместе на Южном Материке, остатками которого следует считать нынешнюю флору Терра дель Фуэго и Австралии, – можно ли сомневаться в этом в 834] то время, когда у нас глазах проф. Хиир восстанавливает из их её окаменелых останков древние леса Пролива Смита и Шпицбергена?[2072]

Рассмотрев в общих чертах отношение науки к этим двум вопросам, целесообразно будет для краткости суммировать самые поразительные факты, говорящие в пользу фундаментального положения эзотерических этнологов о реальности Атлантиды. Что касается Лемурии, то её широкое признание делает дальнейшие обсуждение этой темы излишним. В связи же с Атлантидой установлено:

1) Европейская миоценовая флора имеет множество самых поразительных аналогий с флорой Соединенных Штатов Америки. В лесах Виржинии и Флориды встречаются магнолия, деревья Тюльпаны тюльпанное дерево, вечнозеленый дуб, платан и др., в точности соответствующие европейской флоре третичного периода. Каким образом произошла их миграция, если отбросить теорию о существовании в прошлом атлантического континента на месте океана между Америкой с Европой? Предлагаемое «объяснение», по которому миграция проходила через Азию и Алеутские острова, это всего-навсего необоснованная теория, которая явно опровергается тем фактом, что значительная часть этой флоры встречается лишь на Востоке востоке Скалистых Гор. Это также опровергает идею о переселении за пределы Тихого океана миграции через Тихий океан. Теперь их сменили европейские материки и острова к северу.

2) Раскопанные на берегах Дуная и Рейна черепа имеют поразительное сходство с черепами карибов и древних перувианцев перуанцев (Литтрэ Литтрé). В Центральной Америке отрыты памятники с изображениями, несомненно, негроидных голов и лиц. Как объяснить подобные факты без гипотезы об Атлантиде? Нынешняя северо-западная Африка соединялась когда-то с Атлантидой сетью островов, некоторые из которых существуют до сих пор.

3) По Фаррару, «обособленный язык» басков не имеет никакого сходства с другими европейскими языками,[2073] но с

туземными языками обширного противоположного материка [Америки] и только с ними.[2074]

Того же мнения придерживается и проф. Брока.

Как мы установили, палеолитический европейский человек 835] {ПОСЛЕДНЕЕ И НЕОСПОРИМОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО} миоцена и плиоцена был чистокровным атлантом. Баски, конечно, гораздо моложе, но их родство, как здесь показано, даёт много свидетельств о происхождении их далёких предков. Тем, кто следил за нашим кратким описанием материковых образований и смешений образования и смены материков будет понято «загадочное» родство их языка с языками дравидских народов Индии.

4) На Канарских островах найдены камни с высеченными символами, сходные с теми, что найдены на берегах озера Верхнего. Этот факт заставил Бертолле постулировать расовое единство ранних обитателей Канарских островов и Америки.[2075]

Гуанчи Канарских островов были прямыми потомками атлантов. Этим объясняется высокий рост их древних скелетов, как и скелетов их европейских сородичей – кроманьонцев палеолита.

5) Всякому опытному мореплавателю достаточно проплыть по бездонному океану вдоль Канарских островов, чтобы задаться вопросом: когда или как сформировалась эта группа скалистых, вулканических островков, окружённых со всех сторон безбрежным водным пространством. Частые вопросы такого рода стали, наконец, причиной экспедиции знаменитого Леопольда фон Буха в первой четверти текущего столетия. Некоторые геологи утверждают полагали, что вулканические острова поднялись прямо со дна океана, глубина которого в непосредственной близости от острова варьируется от 6’000 до 18’000 футов. Другие были склонны видеть в этих группах – включая Мадейру, Азорские острова и острова Мыса де Верде Зелёного Мыса – остатки гигантского, но ушедшего под воду континента, соединявшего когда-то Африку с Америкой. Более поздние учёные подтверждали свои гипотезы массой очевидностей свидетельств из древних «мифов». Вековые «суеверия», вроде легендарной Атлантиды Платона, Сада Гесперид, Атласа, держащего на своих плечах мир, мифы, связанные с пиком Тенерифа Тенерифе, не встретили поддержки у скептической науки. Более серьёзного внимания удостоилась тождественность животных и растительных видов, тоже указывающая на прежнюю связь между Америкой и группой уцелевших островов, поскольку гипотеза о перенесении их из Нового Света в Старый по воде оказалась слишком абсурдной, чтобы долго продержаться. Но лишь совсем недавно, когда книга Доннелли была уже несколько лет как опубликована, у этой теории появились реальные возможности стать 836] признанным фактом. Как теперь доказано, окаменелости с восточного побережья Южной Америки относятся к юрским формациям и почти тождественны тождественны юрским ископаемым Западной Европы и Северной Африки. Геологическое строение обоих побережий почти аналогично; сходство между малыми морскими животными, обитающими в более мелких водах Южной Америки, Западной Африки и Южной Европы, также весьма велико. Все подобные факты непременно приведут натуралистов к заключению о континенте, который в далёкие исторические доисторические времена простирался от берега Венесуэлы через Атлантический океан до Канарских Островов и Северной Африки и от Ньюфаунлэнда Ньюфаундленда почти до французских берегов.

6) Огромное сходство между ископаемыми юрского периода Южной Америки, Северной Африки и Западной Европы само по себе достаточно поразительно и не дает имеет объяснения, если не допустить существования Атлантиды на месте океана. Но откуда также такое явное сходство между фауной изолированных (в настоящее время) островов Атлантического океана? Почему образцы бразильской фауны, на которые указывает сэр Уайвилл Томпсон похожи на западноевропейские виды? И чем объясняется сходство между многими западноафриканскими и западноиндийскими группами животных? Опять же:

При сравнении животных и растений Старого и Нового Света нельзя не удивиться их тождественности. Все они, или почти все, относятся к одному и тому же родовому типу одним и тем же родам, тогда как многие, даже среди видов-отрядов а многие виды даже встречаются на обоих материках… что говорит об их произошли распространении из общего центра [Атлантиды].[2076]

Наука считает местом происхождения лошади Америку. Во всяком случае, значительная часть когда-то «недостающих звеньев», связующих её с низшими формами, найдена в американских формациях. Как попала лошадь в Европу и Азию, если не по суше, соединявшей океанские просторы? А если, как утверждается, лошадь зародилась в Старом Свете, то как такие формы, как гиппарион и пр., проникли в Америку, по гипотезе о миграции?

Опять-таки:

Бюффон… отметил повторение африканской фауны в Америке. Так, например, лама является более поздней и отдалённой копией верблюда, а пума Нового Света напоминает льва Старого Света.[2077]

7) Следующую цитату следовало бы дать в пункте 2, но по своему значению и по авторитету вышеупомянутый писатель её автора она заслуживает особого места:

837] {СКАЗАНО ДОСТАТОЧНО} Что касается первобытных долихоцефальных[2078] жителей Америки, то я придерживаюсь ещё более смелой гипотезы об их близком родстве с гуанчами Канарских островов и с атлантическим населением Африки: марокканцами, туарегами, коптами, которых Латам Лейтем объединяет под именем египто-атлантов. Одна и та же форма черепа встречается на Канарских островах напротив африканского побережья и на островах Кабиров карибских островах, на берегу, обращённом к Африке. Эти люди по обе стороны Атлантики отличаются красно-коричневым цветом кожи.[2079]

Если, поэтому, баски и пещерные кроманьонцы относятся к той же расе, что и гуанчи с Канарских островов, значит они родственны и аборигенам Америки. Таков вывод, неизбежно вытекающий из независимых исследований Рециуса, Вирхова и де Катрефажа. Атлантическое родство трёх этих типов становится очевидным.

8) При измерениях глубины Атлантического океана, проведённых с королевского судна «Челленджер» и судна «Дельфин», было установлено, что из его бездонных глубин поднимается огромная возвышенность, протяжённостью около 3000 миль, и тянется на юг от точки близ Британских островов, загибаясь у Мыса де Верде островов Зелёного Мыса и уходя в юго-восточном направлении вдоль побережья Западной Африки. В среднем этот кряж достигает высоты в 9000 фут., поднимаясь над волнами у Азорских островов, у острова Вознесения и в других местах. В океанских глубинах, по соседству с Азорами, были обнаружены гребни некогда обширного участка суши.[2080]

Неровности, горы и долины на его поверхности никак не могли образоваться по известным законам отложения осадка или в результате подводных подъёмов. Напротив, они должны были сформироваться силами, действующими над уровнем моря.[2081]

Вероятнее всего, Атлантида когда-то соединялась перешейками с Южной Америкой где-то над устьем Амазонки и с Африкой у Мыса де Верде островов Зелёного Мыса. Как утверждает Доннелли, такое же соединение вполне могло быть и с Испанией.[2082] Существовало последнее соединение или нет, не важно, поскольку нынешняя северо-западная Африка – до поднятия Сахары и разрыва гибралтарского соединения – была продолжением Испании. Это разрешает все трудности в вопросе о миграции европейской фауны и т. д.

С чисто научной точки зрения сказано уже достаточно, и, учитывая то, как эта тема 838] развивалась в свете эзотерических знаний, нет смысла громоздить дальнейшие свидетельства. В заключение можно привести слова одного из самых интуитивных писателей нашей эпохи, превосходно передающие воззрения оккультистов, терпеливо ожидающих зарю дня грядущего.

Мы только начинаем понимать прошлое. Ещё сто лет назад мир ничего не знал о Помпее и Геркулануме; о связи между языками, объединяющей индоевропейские народы; о смысле многочисленных надписей, украшающих гробницы и храмы Египта; о значении надписей, в виде наконечников стрел, встречаемых в Вавилоне клинописных надписей Вавилона; об удивительных цивилизациях, от которых остались развалины Юкатана, Мексики и Перу. Мы стоим у порога, но научные исследования продвигаются гигантским шагом. Кто может сказать, что через сто лет великие музеи мира не будут украшать драгоценности, статуи, оружие и орудия Атлантиды, а в мировых библиотеках не будет переводов этих надписей её анналов, которые прольют новый свет на всю прошлую историю рода человеческого и на все великие проблемы, ставящие в тупик сегодняшних мыслителей?[2083]

И вот мы подошли к заключению.

_____

Мы рассматривали древние анналы различных народов, доктрину хронологических и психических циклов, наглядным свидетельством которых и являются эти анналы, и затронули много других тем, которые на первый взгляд могут показаться неуместными в данном труде. Но в действительности они необходимы. Рассмотреть тайные летописи и предания стольких народов, о самом происхождении которых остаётся лишь догадываться, и раскрыть верования и философии более чем доисторических рас далеко не так просто, как если бы это касалось философии и эволюции какой-нибудь одной расы. Тайная Доктрина была общим достоянием бесчисленных миллионов людей, рождавшихся в различных климатических условиях во времена, которыми история не желает заниматься и которые эзотерическое учение определяет сроками, несовместимыми с геологическими и антропологическими теориям. Рождение и развитие Сокровенной Священной Науки прошлого теряется во тьме веков, и даже то, что считается историческим – т. е., то, что рассеяно по древней классической литературе, – современной критикой почти в каждом случае объясняется недостатком наблюдательности у древних писателей или суеверием, рождённым из невежества древних. Поэтому к данному предмету невозможно подходить, как к обычному 839] {ВЫСЛУШАЙТЕ ОБЕ СТОРОНЫ} развитию искусства или науки хорошо известного, исторического народа. Лишь обилие доказательств, показывающих, что в каждую эпоху, при всех состояниях цивилизации и знания, образованные классы каждого народа являлись более или менее точными отзвуками создавали для себя более или менее точные отзвуки единой системы и её основных преданий, позволит читателю увидеть, что такое множество ручьёв с одной и той же водой должно было иметь единый, общий источник. Что же это был за источник? Если даже грядущие события, как говорится, бросают перед собой свою тень, то прошлые события просто не могут пройти совершенно бесследно. Вот по этим-то теням архаического Прошлого и по их фантастическим силуэтам на внешнем экране каждой религии и философии мы можем, проверяя и сравнивая их по мере продвижения, найти, наконец, то, что положило им начало, то, что создало их и отбросившее их тело. Истина и действительность должны заключаться в основании религии и веры каждого народа древности. Кроме того, как выразился Галибуртон Халибертон:

Выслушайте одну сторону и вы останетесь во тьме; выслушайте обе стороны, и всё станет ясно.

Общество, как таковое, до сих пор имело возможность слушать лишь одну сторону, вернее односторонние воззрения двух диаметрально противоположных групп, чьи кажущиеся достоверными положения, или предпосылки, совершенно расходятся, но конечные выводы одинаковы, – учёных и богословов. Теперь же наши читатели получают возможность выслушать другую сторону и узнать доводы защитников и суть наших аргументов.

Но что же мы получим, если оставим общество при его старых воззрениях, согласно которым, с одной стороны, оккультизм, магия, древние легенды и так далее, суть лишь порождения невежества и суеверия; а с другой, всё, что не входит в ортодоксальную колею, – дело рук дьявола? Другими словами, если бы за последние несколько лет не обратили на себя внимание теософская и мистическая литература, у нашего труда было бы немного шансов на беспристрастное обсуждение. Его объявили бы – и не раз объявят – сказкой, сплетённой из непонятных проблем и опирающейся на воздух, построенной из мыльных пузырей, лопающихся при малейшем прикосновении серьёзных размышлений, и не имеющей прочной основы. Даже древние «суеверные и легковерные» классические писатели не говорят ничего ясного и определённого о такой системе, и сами символы не дают намёка на её существование. Так звучал бы общий приговор. Но когда будет неопровержимо доказано, что утверждения современных 840] азиатских народов о том, что тайная наука и эзотерическая история мира основаны на фактах, хотя они; и что, хотя упомянутая система до сих пор неизвестна массам и представляет тайну даже для учёных – ибо у них никогда не было ключа к правильному пониманию многочисленных намёков, разбросанных древними классиками, – и что это не сказка она является не сказкой, а реальным фактом, тогда данный труд станет лишь пионером среди множества подобных трудов. Утверждение о том, что даже те ключи, что уже найдены великими учёными, оказались слишком ржавыми для использования, и что они лишь молчаливо свидетельствуют о тайнах за покровом, недостижимых без нового ключа, опирается на слишком много доказательств, чтобы так просто отбросить его. Можно привести пример из истории Фран-масонства франкмасонства.

В своём «Orthodoxie Maçonnique Suivie de la Maçonnerie Occulte et de l’Initiation Hermétique» Рагон, знаменитый и учёный бельгийский масон, правильно или нет, упрекает английских масонов за то, что они профанировали и обесчестили масонство, основанное некогда на древних Мистериях, приняв из-за ошибочного понятия происхождения ремесла, представления о происхождении своего братства, название «Фран-Масонства» и «Фран-Масоны» «франкмасонство» и «франкмасоны». В этой ошибке, по его словам, виновны те, кто связывает масонство с построением построением Соломонова Храма. Он осмеивает эту идею и говорит:

Француз хорошо знал, что, когда он принимает звание свободного каменщика, то это не имеет никакого отношения к строительству каких бы то ни было стен, но что при посвящении в сокровенные Мистерии под названием Фран-Масонства «франкмасонства», которые могли быть лишь продолжением, или возобновлением, древних Мистерий, он становится «каменщиком» в смысле Аполлона или Амфиона. И разве мы не знаем, что, говоря об основании города основании города, посвящённые, древние поэты имели в виду утверждение какой-либо доктрины? Так, в виде каменщиков явились Лаомедону, отцу Приама, Нептун, Бог понимания и рассуждения, и Аполлон, Бог вещей сокрытых, чтобы помочь ему в строительстве города Трои, – т. е., в основании троянской религии.[2084]

Подобными иносказаниями с двойным смыслом изобилуют труды древних классических писателей. Поэтому, если была сделана попытка показать, например, бы, например, мы попытались показать Лаомедона основателем ветви Архаических Мистерий, в которых привязанная к земле материальная душа, Четвёртый Принцип, олицетворяется неверной женой Менелая, прекрасной Еленой, и если бы Рагон не подтвердил наших утверждений, то нам могли бы сказать, что никто из классических писателей не говорит об этом и что Гомер выводит Лаомедона строителем города города, а не основателем эзотерического культа эзотерического культа, или Мистерий Мистерий. Кто, кроме немногих Посвящённых, может теперь понять язык и подлинное значение таких символических выражений?

Но, хотя мы указали на многие неправильно понимаемые символы, относящиеся 841] {ПРОЛОГ К ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ ИСТИНЕ} к нашему тезису, остаются ещё некоторые затруднения, которые следует разрешить. Самое важное из таких трудностей связано с хронологией. Но здесь едва ли можно что-нибудь поправить. Стеснённая между богословской хронологией и хронологией геологической, за которую стоят все антропологи-материалисты, определяющие возраст и природу человека в соответствии лишь с собственными теориями, – что ещё могла сделать пишущая эти строки, помимо того, что она уже сделала? Если теология относит Потоп к 2448 году до Р.Х., а сотворение мира лишь на 5890 лет в прошлое; если в результате тщательных исследований методами «точной» науки геологи и физики уделить периоду образования коры на нашем Земном шаре срок между десятью миллионами и тысячью миллионами пришли к выводу, что после затвердения земной коры прошло от десяти до тысячи миллионов лет[2085] (пустяковая разница, нечего сказать!); и если мнения антропологов о появлении человека расходятся от 25’000 до 500’000 лет, – то что ещё остаётся изучающему оккультную доктрину, как не смело представить миру эзотерические цифры?

Но для этого пришлось прибегнуть к подтверждению, и даже к нескольким «историческим» доказательствам свидетельствам понадобились даже некоторые «исторические» свидетельства, хотя истинная ценность так называемых «исторических свидетельств» всем известна. Ибо для светской истории не важно, 18’000 или 18’000’000 лет назад появился на Земле человек, поскольку она начинается лишь около двух тысяч лет до нашей эры и даже сейчас ведёт безнадежную борьбу с разноголосицей противоречивых и несовместимых мнений вокруг неё. Тем не менее, ввиду уважения к точной науке, в котором воспитан рядовой читатель, мы, чтобы даже это краткое Прошлое не осталось лишённым смысла, сразу же подкрепляли эзотерические учения – где только возможно – ссылками на исторические имена так называемого исторического периода. Это единственный путеводитель, который можно дать начинающему, прежде чем ему будет позволено устремиться в незнакомые ему закоулки того тёмного лабиринта, что называется доисторическими эпохами. Это требование удовлетворено. Мы только надеемся, что желание соблюсти его, побудившее автора постоянно приводить древние и современные свидетельства в подтверждение архаического и совершенно неисторического Прошлого, не обрушит на нее обвинения в беспорядочном и бессистемном смешении различных и далеких друг от друга периодов, запечатлённых в истории и преданиях. Но ради большей ясности общего изложения пришлось пожертвовать литературной формой и методом.

Выполнение задуманной задачи потребовало от автора довольно необычного разделения каждого тома на три части, 842] только первая из которых является последовательной, хотя и весьма отрывочной историей космогонии и эволюции человека на этой Планетарной Сфере. При изложении космогонии, а затем и антропогенеза человечества нужно было показать, что ни одна религия, от самого раннего периода начиная с самых ранних, никогда не основывалась на чистейшем вымысле и ни одна не была плодом особого откровения и что лишь догма, как таковая, постоянно убивает исходную истину; и, наконец, что ни одна из созданных человеком доктрин, ни одно верование, пусть даже освящённое обычаем и древностью, не может по своему духовному значению сравниться с религией Природы. Ключ Мудрости от тяжёлых врат к тайнам сокровенных святилищ сокрыт лишь в её лоне. Это лоно находится в странах, указанных великим ясновидцем прошлого века Эммануилом Сведенборгом. Там заключено Сердце Природы, святилище, откуда вышли ранние расы первичного человечества и которое является колыбелью физического человека.

Таково в общих чертах грубое описание верований и учений самых ранних, архаических Рас из до сих пор тайных, письменных Анналов. Но мы дали далеко не полные объяснения и не претендуем на выдачу всего текста или на прочтение его в свете более чем трёх или четырёх из семи ключей эзотерического толкования. Но даже это выполнено лишь частично. Это слишком гигантский труд для того, чтобы один человек мог взяться за него, а тем более закончить его. Нашей главной задачей была лишь подготовка почвы, и мы надеемся, что справились с ней. Два данных тома это лишь труд первопроходца, проложившего себе путь в почти непроходимых зарослях девственных лесов Оккультной страны. Положено начало вырубке и искоренению смертельных upas деревьев смертоносных анчаров суеверия, предрассудка и высокомерного невежества, и эти два тома должны дать изучающему необходимую подготовку к другим трудам. Пока из умов теософов, для которых написаны эти страницы, не будет убран вековой сор, им не понять более практического учения третьего тома. Поэтому его опубликование полностью зависит от того, как будут приняты теософами и мистиками первый и второй тома нашего труда.

SATYÂT NÂSTI PARO DHARMAH.

НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ.

Конец второго тома.

[1] См. Быт. 2:19. Адам создаётся в 7-ом стихе, а в стихе 19-ом сказано: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных и привёл к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их…». Итак, человек был создан раньше животных, ибо упомянутые в первой главе животные это знаки зодиака, а человек «муже-женщина мужчина и женщина», это не человек, а воинство Сфирот, «Силы, или Ангелы», «созданные по образу и подобию Его [Бога]». Но не человек Адам создан по этому подобию, и в Библии об этом не сказано. Более того, эзотерически второй Адам семеричен, что означает семь человек, вернее, семь человеческих групп. Первый Адам Кадмон представляет собой синтез десяти Сфирот. Верхняя Триада этих Сфирот остаётся в Мире Прообразов как будущая «Троица», а семь низших Сфирот создают проявленный материальный мир, и эта семёрка и является Вторым Адамом. «Книга Бытия» и тайны, на основании которых она была написана, пришли из Египта. «Бог» первой главы «Бытия» это Логос, а «Господь Бог» второй главы – творящие Элохим, меньшие Силы.

[2] Так говорит «Пэмандр»: «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим, или Дхиани] явила чудо… семь человек, все муже-женщины [гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29), или семи Воинств Питри, или Элохим, которые спроецировали, или создали, его. Это совершенно ясно, но обратите, всё-таки, внимание на толкование даже современных теологов, людей, признаваемых учёными и разумными. В «Теологических и философских сочинениях Гермеса Трисмегиста, христианского [?] неоплатоника» («Theological and Philosophical Works of Hermes Trismegistus, Christian Neo-platonist») – компиляции Дж. Дэвида Чемберса из Ориель-колледжа в Оксфорде, переводчик удивлённо спрашивает, «кто подразумевается под этими семью человеками?» Эту трудность он разрешает, заключая, что так как «первоначальный человек-модель [Адам Кадмон в “Книге Бытия,” 1] был муже-женщиной… то эти семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в “Книге Бытия”» (стр. 9). Истинно богословский способ развязывания Гордиева узла!

[3] George Smith, «Chaldean Account of Genesis», стр. 103.

[4] Сравните «Зогар», «Сифра ди-Цениута», «Идра Зута», 2928, Franck, «La Kabbale», стр. 205.

[5] Сифра ди-Цениута.

[6] Поскольку теперь утверждается, что халдейские таблицы таблички с аллегорическим описанием Сотворения, Падения, Потопа и даже легенды о вавилонской башне, были написаны «до времён Моисея» (Smith, «Chaldean Account of Genesis»), то как можно называть «откровением» Пятикнижие? Это лишь другое изложение того же предания.

[7] «Philosophumena», том 7, издание под ред. Miller, стр. 98.

[8] Там же, стр. 108.

[9] Стр. 86.

[10] См. Плиний, IV, с. 12; Страбо Страбон, 10; Геродот, VII, с. 109; Павзаний Павсаний, VII, с. 4, и пр.

[11] «Chaldean Account of Genesis», стр. 82.

[12] См. «Bun-Debesch Бундахишн», 79, 12.

[13] Под «первым» мы подразумеваем Амеша Спенту, называемого «Заратустром, Владыку и Правителя Вара, утвержденного Иимою в этой стране Заратустрой, Владыкой и Правителем Вары, построенной Йимой в этой стране». Заратустр, или Зертуст, было несколько – один только «Дабистан» насчитывает их тринадцать, но всё это перевоплощения первого. Последний Зороастр был основателем храма Огня в Азарекши и автором трудов об изначальной священной религии Магов волхвов, уничтоженной Александром.

[14] В Индии это называется «Днём Брахмы».

[15] X, 86 [«Ибо дороги и ночи и дня там сходятся близко» (прим.ред.перев.).].

[16] См. Volcker, «Mythological Geography», стр. 145–170.

[17] «Mythical Monsters» («Мифические Чудовища»), стр. 47.

[18] Следует, однако, отметить, что Уоллэс Уоллес не принимает идею Склэтера и даже пытается опровергать её. Предполагаемая Склэтером страна, или материк, соединяла Африку, Мадагаскар и Индию, но не Австралию и Индию. Уоллес же в своём труде «Geographical Distribution of Animals and Island Life» показывает, что гипотеза о существовании подобной страны совершенно не подтверждается зоологическими данными. Но он признаёт несомненность гораздо большей близости между Индией и Австралией, причём в столь отдалённое время, что это было «несомненно, до третичной эпохи», добавляя в одном частном письме, что «эта предполагаемая земля никак не названа». Но она существовала и, конечно, «до третичной эпохи», ибо Лемурия – если мы принимаем это название для третьего материка – погибла ещё до полного развития Атлантиды, погрузившейся со своими основными частями до окончания миоцена.

[19] См. «Эзотерический буддизм» Синнетта.

[20] Ещё одно «совпадение»: «Теперь доказано, что в недавние, с геологической точки зрения, времена эта область Северной Африки была на самом деле полуостровом Испании и что её соединение с (собственно) Африкой произошло не на севере после прорыва Гибралтара, а на юге в результате подъёма, которому обязана своим существованием Сахара. Берега моря, которым прежде была Сахара, до сих пор ещё обозначены ракушками тех же брюхоногих, которые живут у берегов Средиземного Моря» (Prof. Oskar Schmidt. «Deszendenzlehre und Darwinismus», стр. 207.).

[21] III том. 10а.

[22] лат. Могучее множество (прим.ред.перев.).

[23] А. Уинчель (Winchell), проф. геологии, «World-Life» «World-Life: Comparative Geology», стр. 369.

[24] Чарльз Гулд, покойный инспектор по геологии в Тасмании, в своём труде «Mythical Monsters», стр. 84.

[25] Сэр Чарльз Лайэлль Лайелл, которому приписывают «удачное введение» терминов «эоцен», «миоцен» и «плиоцен» для обозначения трёх периодов третичной эпохи, должен был хотя бы приблизительно определить продолжительность для «порождений своего ума». Однако, предоставление определения продолжительности этих периодов спекуляциям специалистов создало вокруг этой удачной мысли величайшую путаницу и недоразумения. Невозможно, кажется, привести ряд цифр из одного труда, не рискуя обнаружить его опровержение в предыдущем или в последующем труде того же автора. Сэр Уилльям Томсон, один из самых выдающихся современных авторитетов, около полдюжины раз менял своё мнение о возрасте Солнца и периоде отвердевания земной коры. В «Natural Philosophy» Томсона и Тэта лишь десять миллионов лет допускается со времени, когда температура Земли позволила появление на ней растительной жизни! (Арр. II et seq; также «Trans Royal Soc. Edin.» «Transactions of Royal Society, Edinburgh», XXIII P. I, 157, 1862, где 847 уничтожен отменяются 847 млн. лет.) Дарвин приводит оценку сэра Уилльяма Томсона как «минимум в 98 и максимум в 200 миллионов лет со времени уплотнения коры» (см. Ч. Гулд (Ch. Gould), «Mythical Monsters», стр. 83). В том же труде («Natural Philosophy») от начала затвердевания коры до нынешнего состояния мира отсчитывается 80 миллионов лет. А в своей последней лекции (1887), как показано в другом месте, сэр Уилльям Томсон заявляет, что Солнцу не более 15 миллионов лет! Тем временем, Кролл, основывая свои рассуждения о сроках солнечного разогрева на цифрах, ранее установленных сэром Уилльямом Томсоном, насчитывает 60 миллионов лет от начала кембрийского периода. Любителей точного точного знания это должно обнадёживать. Таким образом, какие бы цифры ни приводила оккультная наука, их, наверняка, подтвердит один из тех современных учёных, кого ныне признают авторитетами.

[26] «Известняк как показатель геологического времени» (прим.ред.перев.).

[27] См. «Proceedings», Poyal Royal Society, Лондон, XXVIII, 281.

[28] Гулд, «Mythical Monsters»,стр. 91.

[29] Из нескольких сотен шлок здесь приводится лишь сорок девять, причём не каждый стих переводится дословно. Там, где буквальный перевод был бы совершенно непонятен, он ради ясности заменён перифразом.

[30] Здесь даны лишь мысль и дух сказанного, ибо дословный перевод очень мало передал бы читателю.

[31] Диакритические знаки в виде «крыши» ˆ или черты ˉ над буквой означают долготу этой буквы. Напр., буквы â или ā передают долгий звук «а» (прим. ред. перев.).

[32] Четвёртая Сфера, или наша Земля. Все толкования перевода Станс и Комментариев принадлежат автору. В некоторых местах они могут быть неполными и, с индусской точки зрения, даже неудовлетворительными, но по смыслу, придаваемому им в трансгималайском эзотеризме, они правильны. Во всяком случае, все порицания автор принимает на себя. И так как она никогда не настаивала на личной непогрешимости, то всё, что даётся здесь под её личной ответственностью, может оставлять желать много лучшего, особенно в самых сложных местах, содержащих слишком глубокую метафизику. Учение предлагается так, как оно было понято передающей его, и поскольку каждому символу и аллегории соответствуют семь ключей толкования, то смысл, который может показаться непригодным с психологической или астрономической точек зрения, будет, тем не менее, вполне правильным с физической и метафизической.

[33] Планетарный Дух Планетарных Духов.

[34] Лока-Чакшус.

[35] Планетам.

[36] Согласно научному определению д-ра Уильдера Уайлдера, генезис, g1nesi~, это не зарождение, а «выявление из вечности в Космос и Время», «выявление из esse в existere» или из «Бытийности» в «Бытие» «Бытия» в «существование», как сказал бы теософ.

[37] Для более ясного понимания начал в эзотеризме «Бхагавадгиты» см. Заметки в «The Theosophist» за февраль, март и июнь 1887 г. в Мадрасе.

[38] См. Древо Сфирот.

[39] [«один в другом и один над другим» (прим.ред.перев.)] «Зогар», «Идра Зута», разд. VII.

[40] J. B. Alden, Нью-Йорк, 1888, II. 432, 434.

[41] Уже неоднократно говорилось, что Змий символизирует Мудрость и оккультное знание. «Змий ассоциировался с богом мудрости с самых древних времён, о которых у нас есть хоть какие-то исторические данные», пишет С. Станилэнд Уэйк (Staniland Wake). «Это животное было особым символом Тота… и всех таких богов, как Гермес ( [? ) ] и Сет, которых можно связать с ним. Это относится и к третьему члену древнейшей халдейской троицы Хеа Хайа, или Хоа». Согласно сэру Генри Раулинсону Ролинсону, «самые главные титулы этого божества связаны с “его функциями как источником всего знания и науки.” Он не только “мыслящая рыба,” но его имя можно понимать как “жизнь” и как “змий” ( [посвящённый Адепт ) ]. Его также можно считать “великим змием, занимающим такое важное место среди символов богов на чёрных камнях, на которых записаны благодеяния Вавилона”». («The Origin and Significance of the great Pyramid», стр. 75). Эскулап, Серапис, Плутон, Эшмун и Кнеф – всё это божества с атрибутами змия, говорит Дюпуи (Dupuis). Все они целители, дающее здоровье, духовное и физическое, а также просветление. Исида, Богиня жизни и целительства, носит венец в виде аспида, термуфис. В упанишадах есть трактат о Науке змеев – иначе говоря, об оккультной науке. Наги экзотерического буддизма не есть, как полагает Шлагинтвейт, «мифические твари змеиной природы… превосходящие человека и считающиеся защитниками закона Будды», но настоящие живые люди, некоторые из которых действительно превосходят людей благодаря своим оккультным знаниям и являются хранителями Закона Будды, поскольку правильно объясняют его метафизические положения»; другие же, будучи морально ниже, являются «чёрными магами». Правильно, поэтому, утверждается, что Гаутама Будда «дал им религиозную систему, более философски обоснованную, нежели людям, не достаточно продвинутым, чтобы вместить её во время его появления». (Там же, стр. 72).

[42] Сравните «Symbols of the Bonzes».

[43] Мандрагора это Мандрэк Рахили и Лее мандрагоровые яблоки Рахиль и Лии в Библии. Корни этого растения мясисты, покрыты волосками, раздвоены и грубо напоминают члены, тело и даже голову человека, а его таинственные, магические свойства запечатлевались в легендах с самых архаических времён. От Рахили и Леи Рахиль и Лии, пользовавшихся ими для колдовства, и до Шекспира, говорящего о «вопящих»<

Дата добавления: 2015-07-10