Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Пастырь-посредник. Действие благодати Божией через недостойных пастырей до их запрещения.

Зачёт по игумену Всеволоду | Методы пастырского богословия | Священство Христово. | Призвание апостолов. | Трудность высота и ответственность пастырского служения. | Важность и ответственность пастырского служения | Трудность пастырского служения | Подготовка; дух, душа и тело в отношении к благодати; святость и её стяжание | Значение подвига, духовный опыт; Церковь в узком и широком смысле; пастырь – молитвенник и учитель молитвы | Значение молитвы, внутреннее и внешнее делание; 3 ступени молитвы – молитвы воли, ума и сердца; искушения на молитве |


Читайте также:
  1. quot;ЗАВТРА". Значит, пропаганда есть. Внешнее воздействие есть. Соответственно, нужна контрпропаганда. Агитаторов пускать?
  2. Quot;Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по своему благоволению".
  3. Аул Начерезий
  4. Б) ПЕРШІ 30 СЕК ДРУГОЇ ХВИЛИНИ ВІДНОВЛЕННЯ, ТОБТО ЧЕРЕЗ ОДНУ ХВИЛИНУ ВІДПОЧИНКУ.
  5. Бог творил через Иисуса (мир ему)?
  6. Бросок через Всё Тело
  7. В которой будет рассказано о том, как госпожа Цай подслушала секретный разговор, и о том, как Лю Бэй на коне перескочил через поток Тань

В ВЗ мы видим как пророки стояли за народ вымаливая у Бога прощения их грехов. В этом и величие роли пастыря-молитвенника, который должен иметь перед Богом дерзновение. Но если пастырь не имеет дерзновения стоять за свою душу, как может он предстоять за других? Требуется чистота души. Ведь молитва - это прежде всего предстояние перед Богом. Что мешает нам предстоять пред Богом:

1. Привязанность к земному, что мешает нам поднять голову к небу.

2. Угрызения совести за содеянные грехи, что также не дает дерзновения предстать пред Богом. Какой-то тяжелый грех не дает нам поднять главы. (свт.Филарет Дроздов).

Итак, священник – посредник между Богом и человеком. Но бывает, что священник так прилепляется к Богу, что не может смотреть на грешный мир. Он слишком оторван от земли. Это состояние ближе к состоянию отшельничества. И Златоуст говорит, что не всякий взятый из пустыни способен стать пастырем. Такие потеряют и то, что имели в пустыни за многие годы.

Другая сторона: пастырь срастается с земным, душевным. Это происходит из стремления стать всем для всех. При этом забывается, что он должен оставаться пастырем, соединенным с Богом. Он может быть просто хорошим проповедником, утешителем душ, но связи с Богом теряет. Но со временем эта бесплодная ветвь, оставшаяся без воды отсыхает. Златоуст: священник предстатель за весь мир человеческий, значит он должен быть чище и Моисея, предстательствущего только за народ еврейский.

Но осознавая важность и высоту призвания, пастырь не должен превозноситься. Не народ существует для пастыря, а пастырь для народа, и стадо не его, а Божье, и перед Богом Он даст ответ. Требуя поклонения сану и сам должен достойно внутренне к нему относиться, помнить какими дарами он наделен от Бога и какую несет ответственность. Ведь дары не Его, а Божьи и даже чудеса и исцеления относятся не к нему, а его сану.

Священнику нужно взглянуть в себя, все ему дано в таинстве хиротонии. Часто молодой священник ищет помощи извне, но помощь может быть в этом внутреннем даре, данном в хиротонии, который каждый пастырь должен видеть и развивать своим личным подвигом, возгревать его. Антоний Блум сравнивал с ослом, на Котором восседал Господь, ведь почести отдавались Господу, а не ослу. Так же и здесь. Священник только носитель этой Божией благодати.

Пастырь должен помнить о своем недостоинстве, но знать, что благодать не зависит от недостоинстве пастыря. Златоуст: если бы это было так, то никто бы не был ни крещен, ни миропомазан и т.д.. Лествичник: бывает, что пастырь не достиг еще того дерзновения и чистоты, которой от него требуется. Но я видел, как некоторые, недостигшие чистоты, но движимые одной только любовью обращались к Богу с такой пламенной молитвой и Господь исполнял их прошения, не смотря на это осознаваемое ими недостоинство. Итак, любовь в пастыре может возбуждать у нас это дерзновение. Со временем, продолжает Лествичник, этот человек обличаемый совестью начинал сам подвизаться и достигал совершенства.

В ВЗ Бог через Иезекииля обличал пастырей в том, что они пасли самих себя, смотрели не на больных овец, а на здоровых, чтобы от них питаться. Се Аз на пастырей и взыщу овец Моих от рук их. И в НЗ, хотя Господь называет апостолов друзьями Своими, однако говорит о том, что они пребудут друзьями если будут исполнять заповеданное им.

«Тебе пастырь вверена душа, поэтому великого внимания требует дело, трезвись» Ефрем сирин. «Прими залог сей о немже истяжен будеши во втором пришествии», говорит епископ давая новорукоположенному Агнец Святой. Он держит в руках Тело Христово, но также трепетно он должен относиться к той части Тела Христова, Которая ему будет вручена – паства. Он уже обручен этой пастве.

В ВЗ Господь говорит, что если страж видел опасность и не предупредил, и взяли город, то кровь этих людей, которых не предупредил страж, ляжет на него. Так же и пастырь. Но если он предупредил и они не вняли, то пастырь чист от крови той. Так пастырь должен предупреждать и указывать путь к исправлению, указать добродетель противоположную греху. Он должен постоянно трудиться, трезвиться, прилагать усилия, чтобы быть искусным в управлении других.

НО: Пастырь не должен сокрушаться из-за того, что не смог спасти всех, ведь и среди 12 апостолов был Иуда, который погиб, то есть даже Христос не смог спасти всех. (Вениамин Федченков). Отчаиваться не надо. Главное, чтобы мы приложили все усилия с нашей стороны.

 


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 134 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Иерархия творения Божия, место человека (царь, пророк, первосвященник); оправдание иерархичности священства. Цель, задача, форма служения| Призвание пастыря

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)