4 страница. Весьма любопытно наблюдать, как люди, чья земная жизнь прошла в бедности и лишениях

Весьма любопытно наблюдать, как люди, чья земная жизнь прошла в бедности и лишениях, теперь живут во дворцах. Это соответствует их представлению о райской небесной жизни, дарованной в награду за пережитые на земле страдания и невзгоды. Таким образом, молчаливое терпение и непротивление несправедливости признается особенно значимым на пути внутреннего развития, тогда как гнев и злоба являются излюбленными методами, которые применяет дьявол для того, чтобы заполучить новые души.

Оказавшись в столь приятных условиях, люди, о которых шла речь выше, действительно могут теперь посвятить себя духовному развитию, наслаждаясь тем, в чем им было отказано при жизни. Однако случись им в силу полной удовлетворенности здешней жизнью остановиться в духовном развитии и прервать кропотливую работу над собой, они тут же вынуждены будут покинуть свои дворцы и окажутся в другой сфере. Каждый должен непрерывно совершенствоваться и прилагать усилия к дальнейшему духовному развитию, а также помогать тем, чье развитие пока находится не на таком высоком уровне. Когда мы очутились в этой сфере, мы окончательно утратили потребности в еде и питье. Люди здесь представляют собой чисто духовную субстанцию, которая и „шлифуется" на протяжении этого длительного этана жизни.

Здесь также имеются места для философских диспутов, музыкальных концертов, отдыха и расслабления, здания для проведений научных исследований, где можно делиться знаниями и получать любую новую информацию. „Платой за вход“ во все подобные заведения становится глубокая потребность в получении новых знаний. Тем не менее нельзя сказать, что мы проводим все свое время в зубрежке. Нас вдохновляет неугасающий интерес ко всему новому, который способствует нашему дальнейшему духовному росту. Более того, здесь установлен особый социальный порядок, лишенный всяческих земных классовых делений и условностей. Властвует полная свобода мысли и обмена мнениями.

Освободившись однажды от земных рамок и привязанности к материальному, мы можем по своему усмотрению перемещаться в пределах этого мира или парить над землей. Наш метод перемещения столь совершенен и скорость его столь высока, что мы способны находиться практически в двух местах одновременно. Здесь мы абсолютно точно осознаем, сколь велика сила любви, которую мы испытываем друг к другу. Она ощущается намного явственнее, чем на земле; да, она почти зрима, и это прекрасное чувство является первопричиной света и чистоты, красоты и блеска нашего мира. Я не говорю, что любовь излучает свет, но она пропитывает собой всю атмосферу, делая ее светлой, целительной и наполненной жизненной силой.

Жизнь в этом мире представляет собой несравнимо более грандиозное, смелое и счастливое состояние душ тех, кто при жизни прилагал усилия к тому, чтобы жить надлежащим образом и неуклонно духовно развиваться. Что же до тех, кто был при жизни безрассуден, коварен, мало времени уделял развитию души, то здесь их не ожидает ничего, кроме заботы, нужды и хлопот. Воистину точна библейская мудрость: что посеешь, то и пожнешь».

Последние слова Уильяма Стэда вновь напоминают нам о том, что в мире ином есть сферы, где жизнь далеко не так приятна и легка, какой она представляется в словах самого рассказчика. Эго подтверждают и наши собственные наблюдения, сделанные в ходе участия в спиритических сеансах. В наш спиритический кружок входит от восьми до десяти человек; участники его собираются каждые четырнадцать дней (ранее они собирались каждые семь дней); на таких встречах всегда присутствует два человека, которые обладают даром медиума. Вначале медиумов было трое. Дар медиума выражается в том, что, находясь в трансовом состоянии, человек может голосом свободно передавать сообщения от сущностей из потустороннего мира. Хотя сознание медиумов в таком состоянии наполовину отключено, суть передаваемых ими самими сообщений они тем не менее способны уловить. В состоянии полутранса медиум теряет способность управлять своей речью. После того как некая духовная сущность берет управление над их телом, медиум самостоятельно освободиться из-под этого контроля не может. Случается даже, что человек-посредник против собственной воли оказывается в полной власти непрошеных гостей из потустороннего мира. В состоянии полутранса меняется специфика речи медиумов, их манера выражаться значительно отличается от той, что присуща этим людям в нормальном состоянии.

Члены данного кружка не ставили своей целью контакт с конкретными усопшими, в том числе с родственниками, чтобы потом направо и налево цитировать полученные сообщения. Целью этих собраний было получение обобщенных сведений об условиях жизни в ином мире, а также помощь душам усопших, которые заблудились в промежуточном пространстве, в понимании своего состояния и обретении личного пути. Таким душам оказывалась религиозная поддержка, и их всемерно побуждали к тому, чтобы они устремились к Царству Божьему и направили свои усилия на внутреннее и внешнее самосовершенствование.

Ниже приводятся четыре беседы, которые произошли в ходе спиритических заседаний данного кружка. Из несравненно большего числа подобных бесед были отобраны именно эти, так как в их содержании особую роль играет как само событие смерти, так и первые посмертные переживания. Беседы, о которых пойдет речь, длились более одного часа. Я излагаю их в сокращенном варианте в соответствии с магнитофонными записями, которые были сделаны во время заседаний кружка.

Беседа первая. Дата проведения: 5 апреля 1976 года. Присутствовало десять человек, в числе которых обладающие дар»

медиума госпожа А. (1948 года рождения, по профессии учительница) и господин Б. (1938 года рождения, по профессии инженер). Устами госпожи А. заговорил некий дух, сообщивший, что он явился сюда, чтобы вновь послушать музыку. В предыдущий раз он слушал здесь музыку Моцарта и был очень разочарован, узнав, что сегодня в этой комнате нет ни проигрывателя, ни пластинок. Он решил тут же покинуть наше заседание и дал понять, что не желает ни с кем из нас иметь никаких дел и что до того никто не нарушал его спокойствия. Нам все же удалось вовлечь его в разговор, и дух рассказал, что умер в 1915 году в городе Магдебурге в возрасте пятнадцати лет. Он очень любил музыку, играл на скрипке, фортепиано и кларнете. Целью его жизни было пойти учиться в консерваторию и стать музыкантом. Однако родители утаили от сына, что он болен серьезным заболеванием — анемией. Мальчик был прихожанином еванге- листской церкви и прошел конфирмацию.

Когда он находился при смерти, возле его кровати собрались родители и лечащий врач. Вот что рассказал наш собеседник о своих последних минутах земной жизни: «В комнате присутствовали и другие существа, но понять, кто они, я был не в состоянии. Да что там — я вообще ничего не мог понять. Комната была битком набита, и меня не покидало ощущение страха и тоски. Я никого не узнавал из присутствующих, кроме родителей и врача. Было так странно. Они перемещались по комнате, оказываясь то возле меня, то в воздухе надо мной. Я не мог найти этому никакого объяснения и пришел к выводу, что дела мои совсем плохи. Я перестал понимать, что мне говорят родители, и слышал лишь гул голосов.

В какой-то миг я вдруг увидел себя лежащим на постели. Мама, всхлипывая, тронула меня за плечо, но врач лишь покачал головой. Все это я видел наяву. А вот что произошло потом, я так никогда и не узнал. 51 все время думаю об этом. Помню только, как уже на похоронах стоял возле своей могилы. Родители безутешно плакали, а моя младшая сестра никак не могла понять, что происходит. Она хотела вытащить меня из гроба и поставить на ноги. Музыканты у могилы играли немилосердно фальшиво; то, о чем говорил священник, мне совершенно не понравилось. Находясь по другую сторону жизни, я не мог привычно воспри

нимать никого из этих людей. После похорон кладбище опустело. Все ушли, а я остался стоять один. После этого мне ни с кем не удалось завязать знакомства. Я часто встречаю создания, чья земная жизнь тоже закончилась, но мы никогда не заговариваем друг с другом. Я не решаюсь даже обратиться к ним, поскольку они меня совершенно не замечают».

Далее усопший рассказал, что он всегда стремится туда, где можно послушать музыку (имеются в виду места на земле, от связи с которой он так и не смог освободиться). Однако это ему не особенно удается, поскольку в наши дни редко где можно услышать действительно хорошую музыку.

Услышав это, мы спросили дух юноши, не пробовал ли он найти спасение в молитве. Он отвечал: «Просить? Молиться? Разве человек продолжает молиться после смерти? Я думал, молиться можно лишь при жизни. Я молился несчетное количество раз, молился о том, чтобы я мог жить и посвятить всего себя музыке. Знаю, люди продолжают и сегодня молить Бога: Господи, даруй нам вечный покой!».

В ответ мы задали нашему собеседнику вопрос о том, обрел ли он вечный покой и оказался ли уже на небесах. «Нет, безусловно, нет, — ответил он. — Да я и сам не пойму, где я, ведь я здесь совершенно не ориентируюсь». Тогда мы спросили, не хотел ли бы он найти себе новую родину, где мог бы вновь слушать музыку. Усопший возразил: «Смогу ли я когда-нибудь это сделать? Я ведь мертв! Я не могу коснуться ни одного музыкального инструмента. Поймите вы, я уже столько раз пытался это сделать (имеет в виду музыкальные инструменты, на которых он безуспешно надеялся сыграть в ходе своих появлений на земле)». Мы обратили внимание духа юноши на то, что он сможет попасть в иной, более совершенный мир, когда будет готов внутренне принять Бога и пойти по указываемому пути. Мы предложили ему попросить Бога о том, чтобы Он послал ему помощника, ангела, который расскажет ему о новом мире и препроводит туда. Господь не оставит без помощи душу усопшего, при условии, что она будет молиться от чистого сердца. Тогда юноша взмолился: «Господи, помоги мне, прошу! Пришли мне на помощь того, с кем я мог бы отправиться туда, где мое настоящее место. Я уже понял, что больше не принадлежу тому миру, где нахожусь, но могу сам найти дорогу. Помоги мне, Господи! Помоги мне, сделай так, чтобы я смог видеть больше!»

Мы пояснили, что его повсюду окружают другие сущности, которых он не может видеть точно так же, как и мы, земные люди, не можем видеть его самого. Должно быть, именно в тот миг его глаза (в переносном смысле) узрели окружающий мир. И тогда он обратился к Богу в молитве, которая исходила из самого сердца. Когда юноша закончил молиться, не без нашей помощи прочитав «Отче наш», то рассказал: «Теперь я вижу, что позади каждого из вас стоит некое существо. Да, это расплывчатые фигуры, стоящие в кругу близко друг к другу. Но я не могу разглядеть их лица». Потом он возобновил молитву и спустя некоторое время вновь заговорил о том, что открылось его взгляду: «Да, теперь я вижу очертания их голов. Должен ли я увидеть их четче и яснее? Очень странно, да, теперь я вижу яркие цветные пятна там, где должны быть головы. Глаз не вижу. А ведь это самое важное. Ведь только по глазам я смогу понять, хорошо ли они ко мне относятся». И он взмолился вновь: «Господи, Отче наш, услышь мою просьбу, помоги мне и открой мои глаза, чтобы я мог видеть их глаза и рты, чтобы они могли разговаривать со мной, если я смогу их услышать».

Он смог отчетливо разглядеть еще недавно невидимых ему духовных сущностей и спросил их, могут ли они ему помочь. Те ответили, что помочь ему не могут, поскольку должны остаться здесь, ведь они пришли сюда ради нас, то есть собравшихся в этой комнате людей. Однако на помощь ему спешит другой дух, дух некой женщины. Наш собеседник горячо взмолился: «Господи, прошу, не заставляй меня ждать долго! Я так хочу поскорее пойти по указываемому тобой пути и не хочу оставаться здесь ни минуты. Все это время мне было так одиноко. Может быть, теперь все будет иначе?»

Спустя некоторое время действительно явился некий дух, но наш собеседник взволнованно заявил, что это не дух женщины и что у него недобрые глаза. Мы посоветовали ему потребовать от явившегося духа, чтобы тот поклялся, что принадлежит к миру добрых Господних духов и что Отцом его Небесным является Иисус Христос. Он обратился к этому духу: «Именем Господа нашего скажи, ради меня ли пришел ты сюда. Скажи, твой Отец небесный — Иисус Христос?.. Он отвечает, что нет. Но он может отвести меня туда, где у меня, наконец, будет все, чего я ни пожелаю. Там я смогу играть на музыкальных инструментах, и у меня будет много слушателей».

Мы напомнили усопшему, о чем он просил Господа, когда произносил молитву «Отче наш»: «И не введи нас во искушение». Он не должен слушать духа-искусителя, не должен идти туда, куда зовет его этот богоотступник. Усопший возражал: «Но он говорит, что я смогу играть. У меня все получится. Что же мне теперь делать?» Мы посоветовали ему: «Прогони его! Разве ты не видишь, что он играет на самой большой твоей слабости — на любви к музыке?» Вместо ответа он взмолился: «Господи, помоги мне быть сильным. А ты уходи, иди прочь, прочь!»

Непрошеный дух и вправду исчез. После того как наш собеседник провел еще некоторое время в молитве, появился другой дух, на этот раз тот самый обещанный дух женщины. По нашему совету усопший спросил нового духа: «Мне говорят, я должен спросить тебя, ты ли тот дух, который призван помочь мне, послал ли тебя Господь Бог наш, и признаешь ли ты Иисуса Христа небесным Отцом своим? Отведешь ли ты меня туда, где я смогу жить лучшей жизнью?» Дух дал ему требуемую клятву. Усопший рассказал нам: «Она говорит, что все время находилась рядом со мной, просто я ее никогда не видел. Она находилась рядом, когда я умирал, она звала меня, но я не слышал. Она такая красивая. Она говорит, что нам пора идти, мы отправляемся в путь. Все, что должно было быть сделано, сделано. Все хорошо. Мне остается только произнести слова благодарности. Неужели это правда? Да! Она говорит, я должен довериться ей. Господи, благодарю Тебя! А теперь мне пора».

Беседа вторая. Дата проведения: 10 сентября 1976 года. Беседа проходила при участии тех же людей. Вместе со мной присутствовало десять человек, в числе которых обладающие даром медиума госпожа А. и господин Б. Через госпожу А. заговорил некий дух, который сообщил, что его имя Юрген Ромбарт, при жизни он был каменотесом, родился в 1873 году, умер в Южной Германии в 1935 году. Я задал ему вопрос о том, как именно он умер и почувствовал ли что-нибудь, когда это про изо ш;

Он рассказал: «Я долгое время болел: у меня был рак легких. Я провел много времени в бреду, частично оторвавшись от физического тела и пребывая между земным и потусторонним миром. Для меня так и осталось загадкой, в какой именно момент я умер. Просто я внезапно понял, что у меня больше нет моего многострадального тела. Я увидел, что мое тело исчезло с постели; наверно, его уже похоронили. Как и когда прошли похороны, я так и не понял. Я пытался заговорить со своими детьми, в доме которых провел последние дни, но ничего не получилось. Тогда я понял, что, по-видимому, умер. Кровать моя была пуста, все вещи вынесены. Более того, у меня было новое тело, и я чувствовал себя намного здоровее. Я бегал по своей прежней комнате и мог даже проходить сквозь стены.

Когда я понял, что больше не смогу общаться со своими родственниками, я огляделся вокруг, как если бы видел все впервые, и подумал, что хорошо бы найти и других собеседников. Если я все еще двигаюсь и неким образом остаюсь „в живых“, должны быть и другие такие же „живые“, как и я, подумалось мне. Их-то я и хотел отыскать. Я оставил свой дом и отправился в путь, не зная, куда направляюсь. Вскоре я оказался где-то на улице, чувствуя себя растерянным и беспомощным. Я нигде не чувствовал себя хорошо, и меня не покидало странное ощущение, что я больше не связан с этим миром. Кроме того, пропала сила притяжения, которая действует па всех людей. Человек может ходить лишь по земле, а усопший способен парить над нею.

В какой-то момент я увидел рядом большое количество людей, которые двигались так же, как и я. Я понял, что они находятся в таком же состоянии. С иими-то мне и хотелось завязать беседу. Я направился к ним с приветствиями. На мой вопрос о том, являются ли они усопшими, как и я, они ответили, что я все правильно понял и что они пришли, чтобы забрать меня. Среди них были и мужчины, и женщины, но никто из них не показался мне знакомым. После первых слов мои собеседники настойчиво стали требовать, чтобы я отправился с ними. Но я не хотел идти куда-то вот так, очертя голову, и потребовал в свою очередь, чтобы они доподлинно рассказали мне, откуда они пришли и что со мной будет дальше. На это они весьма резко ответили, что мне не следует быть столь любопытным. Вдали я увидел еще одну группу и сказал своим первым знакомцам, что хочу поговорить и с теми, другими, раз они не готовы рассказать, куда собираются меня отправить. Сначала они пытались удержать меня, но, поскольку мне всегда хотелось знать все наверняка, я покинул их и направился к другой группе. Я спросил их, куда бы они повели меня, если бы я пошел с ними. Предыдущие собеседники не сказали мне об этом ни слова. „Так сразу мы тебе тоже ничего не скажем “, — был ответ. Ничего точного они мне пока сказать якобы не могли. Однако если я последую за ними, то моя жизнь будет в надежных руках.

Но я решил избавиться и от этих „проводников¹⁴. Я не пошел ни за ними, ни за предыдущими увещевателями, так как не был уверен в том, что они будут со мной хорошо обращаться. Я ушел, и с тех пор все ищу того, кто позовет меня за собой и расскажет, что меня ждет. Но — увы, никто этого не делает. Все говорят: „Сначала пойдем с нами, потом мы все тебе покажем!⁴⁴ Где же найти выход из этой ситуации?».

Чтобы этот заблудший дух смог разобраться в том, где в мире ином он сможет найти верный путь, божественная сила привела его на наше собрание. Узнав, что он пребывает в потустороннем мире вот уже сорок один год с момента своей смерти, усопший Юрген Ромбарт был поражен до глубины души. В ходе дальнейшей беседы он рассказал нам, что при жизни был крещеным христианином, но никогда не уделял религии должного внимания. Атеистом, правда, он себя тоже не считал, но ни разу в жизни не молился, даже в то страшное для себя время, когда в Первую мировую войну был в плену у русских. Он никогда не верил в силу молитвы.

Мы обратили его внимание на то, что у всех людей есть наставник, ангел-хранитель. Можно воззвать к Богу и попросить, чтобы духовный защитник явился тебе. Когда он появится в видимом воплощении, он должен будет по твоему требованию поклясться, что служит Господу, что Отцом его Небесным является Иисус Христос. После этого он отведет заплутавшую душу в другие сферы потустороннего мира, в которых можно заниматься делами, исполненными настоящего смысла. После того как в дальнейшем разговоре Юрген Ромбарт признался, что образ Христа ему ближе, чем образ Бога, он взмолился: «Христ<

прошу Тебя, ниспошли мне того, кого называют ангелом-хра- нителем, того, кто сможет мне помочь и укажет верный путь. Прошу Тебя, пусть он появится, и я наконец смогу разобраться в себе, найти свое место в этом мире. Я прошу Тебя!».

После того как дух Ромбарта обратился к Богу, появился некий дух, который не захотел дать клятву верности Богу и Христу. Наконец явился еще один дух, на этот раз дух женщины, который поклялся, что служит Богу и признает Отцом Небесным Христа. Дух сказал, что является ангелом-хранителем Юргена Ромбарта и пришел за ним, чтобы отвести в новое месго жизни и познакомить с задачами, которые тому предстоит выполнять. Благодарный и успокоенный дух Ромбарта поспешил отправиться вместе со своим аигелом-хранигелем и покинул наше общество.

Беседа третья. Дата проведения: 26 ноября 1976 года. Вместе со мной на заседании присутствовало девять человек, в числе которых обладающие даром медиума госпожа А. и господин Б. Через последнего заговорил некий дух, который в ответ на наши вопросы сообщил, что его имя — Франц Муклер. Он рассказал, что при жизни был каменщиком, проживал поблизости от Зальцбурга и умер в 1931 году в возрасте тридцати семи лет. Однажды во время строительных работ ему па голову упал тяжелый камень, в результате чего Муклер оказался прикован к постели почти на год. «Когда я умер, я нисколько не опечалился этим событием, ведь смерть принесла мне долгожданное облегчение. Меня мучили отчаянные головные боли, и большую часть времени я проводил в бессознательном состоянии. Умерев, я наконец расстался со своим бренным телом. Это было так странно: я словно бы висел на ремне, который внезапно порвался, и я очутился в ином мире. Ремень этот выходил из моего нынешнего тела и соединял меня с физическим телом через пупок. По толщине он сравним с канатом в гимнастическом зале; что же до цвета, то, как мне кажется, он был желтоватым.

В момент разрыва „каната⁴⁴ я, но-видимому, находился в бессознательном состоянии. В комнате, где я умер, никого больше не было. Я тут же покинул это помещение и вскоре встретил других усопших. Они хотели еще на некоторое время задержаться там, где прошла их земная жизнь; меня же здесь уже ничто не

удерживало. И все-таки я не могу попять, почему до сих пор нахожусь на земле. Я знаю, что после смерти жизнь продолжается, но за последнее время я видел не так много того, что могло бы подтвердить это знание. Да, однажды я случайно услышал беседу о том, как все прекрасно в потустороннем мире. Но я вижу окружающее в сером цвете. Один из тех собеседников, чей разговор я подслушал, был одет и выглядел иначе, чем я сам и другие умершие, которых мне довелось встретить. Закончив свой вдохновенный разговор, он в тот же миг исчез... Что же до меня, то я сейчас живу в норе. В окрестностях этого города множество подобных пор и пещер. Можно сказать, это край нор».

На мой вопрос о том, не сам ли он выкопал себе эту нору, усопший ответил: «Это не нора в обычном смысле, а нечто среднее между норой и хижиной. Я выкопал небольшую яму, соорудил навес из темного материала, напоминающего дерево. Но яму я копал не руками. О физической работе речи вообще нет: я лишь представил себе, что выполняю эту работу своими руками, и вскоре на нужном месте образовалось углубление». На мой следующий вопрос о том, почему он, бывший каменщик, не построит себе настоящий каменный дом, Франц Муклер ответил: «В этот „край“ я попал много позже, чем другие его обитатели. Прочие „дома“ в округе выглядят именно так, и я решил не выделяться на общем фоне. Построй я дом получше, это сразу бы бросилось в глаза. Вот почему я не стал этого делать. Кроме того, запяться здесь решительно нечем. Все „дни“ напролет я сижу сложа руки и бездельничаю. Здесь так уныло, все всегда такое серое. Никакой разницы между днем и ночью, даже дождя никогда не бывает. Я не хотел бы жить здесь вечно, если возможно для меня иное бытие. К тому же я хотел бы работать. При жизни я верил в Бога. Как и большинство людей, временами я посещал церковь: на Рождество и, пожалуй, еще на Пасху. Я верил в то, что душа продолжает жить после смерти, и я действительно по-прежне- му существую. Иногда я молюсь, но ни разу не просил в молитве ничего особенного. Впервые за все это время я пожелал, чтобы у меня вновь была возможность работать. Это произошло примерно два дня назад, если пользоваться земным времяисчислением. Как я оказался тут, рядом с вами, я и сам не знаю. Просто вдруг обнаружил, что нахожусь здесь».

Мы настоятельно порекомендовали усопшему приложить усилия к тому, чтобы отыскать в Царсгве Божьем другое, более совершенное место, где он сможет работать. Но прежде ему нужно будет найти наставника, ангела-хранителя, который отведет его туда. Франц отвечал: «Я не хочу ничего получать просто так. Я хочу все заработать сам. Правда, я не имею ни малейшего представления, как это можно сделать. Но я хочу быть там, где смогу выполнять какие-либо задачи».

Затем усопший обратился в робкой молитве к Богу, прося принять его в Царствие Небесное и послать ему наставника. После этого в комнате появилось множество духов, которые окружили нас, участников сеанса. Через несколько минут к усопшему приблизился дух, назвавшийся его ангелом-хранителем. По нашему наставлению Франц Муклер попытался было потребовать от явившегося клятвы верности Богу, но у него ничего не получалось. Наконец бывшему каменщику удалось с трудом произнести: «Клянешься ли ты именем Господним, что Отец твой Небесный — Иисус Христос?» Дух попытался сказать что-то в ответ, но и его сковала неведомая сила, которая не позволяла ему сложить звуки в слова. К тому же его стали оттеснять прочие духи. И тогда Муклер взмолился: «Боже, обращаюсь к Тебе и прошу Тебя, услышь мою молитву. Я знаю, я так редко обращался к Тебе. Прошу, сделай гак, чтобы этот человек, который только что стоял передо мной, вновь смог подойти ко мне, и я смог бы задать ему вопросы о том, что ждет меня дальше. Я обещаю служить Тебе так, как Ты пожелаешь. Я обещаю, что, по меньшей мере, попытаюсь сделать это». Затем он прочел всю молитву «Отче наш».

Несколько минут спустя оттесненный дух вновь приблизился к духу Муклсра, и тот потребовал от него клятвы верности Богу. «Он говорит, что клянется именем Господа, что Иисус Христос — его Отец Небесный, что он — мой ангел-хранитель и что я могу пойти с ним. Теперь он говорит, что мне пришло время проститься с вами, поскольку у вас — я дословно передаю то, что он говорит — и без меня еще много дел (это правда, потому что в тог момент в нашего второго медиума, госпожу А., вошел дух другого усопшего, который ждал своей очереди, чтобы заговорить с нами). Все вокруг просветлело. Надеюсь, что на новом месте я смогу работать и помогать другим. Благодарю вас за открытый и радушный прием, я ведь совершенно чуждое вам существо. Я хотел бы однажды вновь оказаться здесь и рассказать вам о своем новом мире и работе. До свидания!»

Во всех трех случаях, приведенных выше, души усопших осознавали, что их земная жизнь завершилась. Однако так происходит не всегда, примером чему может послужить последний, четвертый рассказ о беседе с душой усопшего, который пребывал в иллюзии, что он продолжает находиться на больничной койке и испытывать боль. Он так и не понял, что с ним произошло.

Беседа четвертая. Дата проведения: 8 октября 1987 года. Беседа проходила все в том же кругу лиц. Вместе со мной присутствовало семь человек, в числе которых обладающие даром медиума госпожа А. и господин Б. Через госпожу А. с нами заговорил некий дух, который в первую же секунду своего пребывания в комнате уселся на стул и начал тяжело вздыхать, стонать. Затем он схватился рукой за затылок, будто бы от боли, и болезненно скривил лицо. Дважды по телу его пробегала судорога. Это продолжалось минут десять. Мы неоднократно пытались заговорить с ним, спрашивая, кто он, слышит ли нас и тому подобное. Наконец нам удалось добиться от него ответа па вопрос: «У тебя болит голова?» Прозвучало тихое «да». Он начал шевелить губами, пытаясь заговорить, но вместо слов изо рта доносился лишь клекот. Несколько раз он начинал фразу: «Я... я... я...», но далее не мог произнести ни слова. Наконец измученным, слабым голосом он сказал: «У меня болит голова, затылок, грудь». И он вновь застонал от боли. Некоторое время спустя дух продолжил: «У меня рак, меня терзает боль, все напрасно. В моей жизни все напрасно и бессмысленно. У меня рак, мне так больно».

Мы спросили его, знает ли он о том, что умер. Ответа не последовало. Я объяснил ему, что сейчас он испытывает те боли, которые помнил при жизни, из того времени, когда был болен раком. Ему необходимо осознать, что он умер, что нынешнее его тело здорово, следовательно, он не может испытывать боль. Ему следует обратиться к Богу с просьбой прислать помощника, наставника, ангела-хранителя, который отведет его под божественное покровительство. Я предложил ему осмотреться вокруг, вдруг он сможет увидеть такого наставника уже здесь и сейчас. Усопший вяло отреагировал на эти слова, он сказал, что ничего не видит, и вновь принялся жаловаться на боли. Спустя некоторое время он произнес: «Мне нужно принять обезболивающее. Я вижу только медсестер. Рядом со мной всегда были сиделки и моя жена».

Позднее наш медиум, госпожа А., рассказала, что в состоянии транса она видела больного лежащим в своей постели. Рядом сидела его супруга и держала умирающего за руку. По словам медиума, нашему собеседнику было около сорока лет. После того как мы доброжелательно пообщались с ним еще некоторое время, дух усопшего вдруг произнес: «Боль утихает. Как странно!» Растрогавшись и осознавая, наконец, что произошло, он заплакал. Слезы при этом, естественно, текли из глаз медиума.

Мы всемером взялись за руки, образовав тем самым замкнутую цепь, и принялись молиться о том, чтобы этот обездоленный, измученный дух перестал испытывать боль и внутренне принял факт того, что его земная жизнь окончилась. Когда мы закончили чтение молитвы «Отче наш», усопший спросил: «И что мне теперь делать? Я вижу свет, сияние, которое затягивает меня. Это похоже на свежий воздух». Он с наслаждением сделал несколько вдохов и выходов, а потом сказал: «Теперь я чувствую себя гак легко!» Чуть позже он спросил, кто мы такие. Мы рассказали ему, чем занимаемся: пытаемся помочь душам, которые в этом нуждаются, разъясняем им, в каком положении они находятся, и молимся за них вместе с ними. Наконец усопший произнес: «Меня уносит отсюда. Прежде чем исчезнуть, хочу поблагодарить вас за то, что вы сделали для меня».

Позднее наш медиум, госпожа А., рассказала, что во время сеанса она ощущала интенсивные боли в голове, затылке и в груди. Недомогание постепенно прошло после того, как она вышла из состояния транса.

Выше я привел описание посмертных судеб четырех человек, о которых мне довелось услышать лично из уст медиумов. Это лишь малая толика из огромного количества схожих историй, в которых загробный мир предстает совершенно иначе, нежели тот, о котором рассказывают доктор Кюблер-Росс и Уильям Стэд. Последние чаще приводят примеры, когда умирающих радостно встречают ранее почившие родные и друзья, тогда как в приведенных выше рассказах души усопших блуждали в потемках потустороннего мира.

Дата добавления: 2015-09-04