Путеводитель по Ветхому Завету. Робног о описани я обряд а в целом

робног о описани я обряд а в целом. Н аиболе е т щ ательн о разработаны инструкци и п о совер ш ени ю ж ертвоприно ш ений, однак о обряд, оче­ видно, отн ю д ь не сводилс я к это м у (с м. Л еви т 1:1 — 7:38; Ч исл а 15:1- 31; 28:1 — 29:40). П о-видимому, вс е б ы л и нас тольк о хоро ш о осведом­ лен ы о то м, чт о происходил о в хра м е и м естн ы х святили щ ах, чт о попрост у н е нуждалис ь в специальн ы х описаниях. Е стественно, по­ следня я редакци я В етхог о Завет а опускае т неко тор ы е аспект ы богос­ лу ж ени я Д ревнег о И зраиля, ведь, ка к сооб щ а ю т пророки, наро д ис­ пользова л в культ е своег о Бо г а Я хв е эле м ент ы м естно й ханаанско й религии, котор ы е, несмо тр я н а популярност ь эти х обрядов, б ы л и про­ тив н ы подлинно й завет но й вере.

Х от я м ы и н е располагае м едино й систе мо й инструкци й п о прове ­ дени ю публичног о свя щ еннодействия, учен ы е полагаю т, чт о в В етхом Завете, особенн о в П сал м ах, можн о най т и достаточно м атериала, от­ нося щ егос я к это й те м е. П салтир ь на з ы вал и да ж е «сбор нико м ги мно в В торог о хра м а». Впо лн е вероятно, чт о о н и впря м ь б ы л составле н в эту эпоху, поскольк у неко тор ы е псалм ы говоря т о б изгнани и и последо­ вав ш и х з а ни м соб ы тиях. Н е вс е псалм ы явля ю тс я ги мн а м и в об ы чно м с мы сл е слова, неко тор ы е слу ж а т боле е личн ым, интимны м в ы ра ж ени ­ е м вер ы, а други е повествую т о велики х празднества х и соб ы тия х на­ ционально й жи з ни. Н о пр и все м разнообрази и ф ор м в цело м псалм ы позволя ю т на м понять, ка к проходил о почитани е Бо г а в хра м е пере д изгнанием. И но гд а м ы сл ыши м мо литв у одног о человека, в друго й ра з ка к б ы види м праздничну ю церемони ю, охват ы ва ющ у ю вс ю об щ ину,

ест ь и псалмы, по­ свя щ енн ы е царя м и обе щ ани ю, которо е Бо г да л царском у род у Д авида. Н о одног о м ы здес ь н е находим: никако г о

Рис. 115. Эта мозаика из синагоги в Бет Шан изо­ бражает ковчег Завета, менору (семисвечник) и шофар (трубу или рог).

Дата добавления: 2015-08-27