Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Путеводитель по Ветхому Завету. Нако от человека достойног о требовалось гораздо большее

ЦАРЬ, КАК У ДРУГИХ НАРОДОВ | ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ | После Соломона | Псалмы и богослужение в Израиле | ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ | ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ | Премудрость | Книги Премудрости | Притч и | ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ |


Читайте также:
  1. Введение к Ветхому Завету
  2. ОТ ЕВРЕЙСКОЙ Б И БЛ И И К ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ
  3. ОТ ЕВРЕЙСКОЙ Б И БЛ И И К ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ
  4. ОТ ЕВРЕЙСКОЙ Б И БЛ И И К ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ
  5. ОТ ЕВРЕЙСКОЙ Б И БЛ И И К ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ
  6. ОТ ЕВРЕЙСКОЙ Б И БЛ И И К ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ
  7. ОТ ЕВРЕЙСКОЙ Б И БЛ И И К ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ

 

нако от человека достойног о требовалось гораздо большее. Что имен­ но, мы можем понять, читая ветхозаветные книг и П ремудрости, где сочетаются этические прозрения, интеллектуальн ые открытия и соци­ альный опыт, которые в совокупност и помогали человеку ориентиро­ ваться в мире и находить свое место в нем. В литературе этого жанра мы можем отметит ь несколько типич ных ситуаций.

 

 

СЕМЬЯ

С овременна я западная цивилизация часто склоняетс я к тому, чтобы передоверит ь государству подготовку ю ного поколения как в плане

 

 


Друзь я Иов а н е могу т ответит ь н а это т вопрос, не т ответ а и в конц е книги. Авто р передае т слов а Бога, обращен ­ ные к Иову, н о эт и слов а н е предлагаю т никаких объяснени й н и обрушившегос я н а Иов а страдания, н и очевидно й бес ­ смысленност и само й жизни. Вмест о этог о м ы читае м потрясающую, величе ­ ственну ю поэм у о всемогуществ е Бога, о совершенств е творения, и те м самы м мысл ь Иов а обращаетс я о т нег о самог о к слав е Бог а и созданног о Им мир а (см. глав ы 38—41). Пере д лицо м этог о от ­ кровени я личност и и деяни й Бог а Ио в признает, чт о все жизненны е событи я следуе т принимат ь с доверием, прекло ­ няяс ь пере д Богом. Вопро с о причина х человеческог о страдани я нельз я решат ь на интеллектуально м уровне, и нигд е в Библи и м ы н е находи м интеллектуаль ­ ног о ответа. Друзь я Иов а искал и про ­ сто е объяснени е присутстви ю зл а и не­ заслуженног о страдани я в мире, но ав­ то р книг и Иов а отказываетс я о т легки х путей. Наличи е зл а в Божье м мир е оста ­ етс я неразрешимо й загадкой, н о те, кт о


пытаетс я совладат ь с это й загадкой, черпаю т утешени е в книг е Иова. Ио в осознает, чт о н е в состояни и постич ь сво ю собственну ю судьб у и вынужде н полагатьс я н а одног о лиш ь Бога. Тогд а ег о измученно е сердц е обретае т исце ­ ление, иб о Господ ь входи т в ег о жизн ь и вновь окружае т ег о любовь ю и попече ­ нием. Постоянное, возобновляемо е в любы х обстоятельства х довери е к Бог у оказываетс я единственны м способо м противостоят ь превратностя м челове ­ ческо й жизни.

 

 


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Книг а Иов а| Други е текст ы премудрост и в еврейско й Библи и

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)